當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年湖南省高三（上）第二次聯(lián)考歷史試卷> 試題詳情

閱讀材料，完成下列要求。
啟蒙運動研究專家安東尼?帕格頓指出，西方文藝復(fù)興運動意圖恢復(fù)古希臘文化藝術(shù)觀念，而宗教改革則希望恢復(fù)羅馬帝國早期的使徒教會道德；然而，啟蒙運動卻不是要復(fù)興這兩種文化傳統(tǒng)，“啟蒙運動具有自身的歷史定位……它是現(xiàn)代性的真正開端…，因為它最初就不愿拯救神圣的過去，反而以未來的名義攻擊過去?！迸粮耦D的認識提示人們，啟蒙主義思潮和啟蒙運動變革是一場破舊立新的歷史進程，其實質(zhì)是擺脫舊制度的束縛而建立一個新的現(xiàn)代工業(yè)文明新體制。啟蒙運動帶來的思想觀念、社會體制、文化藝術(shù)和生活習(xí)俗的變革卻帶著明顯的現(xiàn)代文明特征，刻上了時代精神的印記，已成為西方現(xiàn)代文明的重大緣起。
——節(jié)選自江寧康《啟蒙運動與西方現(xiàn)代文明的起源》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就其中啟蒙運動為何“啟蒙運…帶著明顯的現(xiàn)代文明特征，刻上了時代精神的印記，已成為西方現(xiàn)代文明的重大緣起”為論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）

【考點】啟蒙運動；文藝復(fù)興．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/9/4 12:0:8組卷：3引用：4難度：0.5

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1．啟蒙運動時期歐洲出現(xiàn)“中國熱”。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：伏爾泰認為，……（中國的）皇帝自古以來便是首席大祭司……他可能是全國首屈一指的哲學(xué)家，最有權(quán)威的預(yù)言者，皇帝的御旨幾乎從來都是關(guān)于道德的指示和圣訓(xùn)……中國的法律與倫理道德融為一體，因而……成為民眾自覺遵循的行為規(guī)范，……在別的國家，法律用以治罪，而在中國，其作用更大，用以褒獎善行。
材料二：孟德斯鳩認為，……中國的皇帝實際上集政權(quán)和教權(quán)于一身，可以憑借其雙重權(quán)力為所欲為?！袊姆赏c習(xí)俗相混，判斷是否違法并無嚴(yán)格的依據(jù)，罪與非罪、重罪與輕罪，最終都取決于皇帝的意志。……皇帝不但是最高行政長官，同時也是最高立法者和最高司法長官?！袊且粋€專制國家，它的原則是恐怖。
--許明龍《歐洲18世紀(jì)“中國熱”》材料三：絕大多數(shù)歐洲學(xué)者只能通過出版物分享傳教士提供的有關(guān)中國的信息，僅有少數(shù)有緣結(jié)識在華或曾經(jīng)赴華的傳教士，向他們索取更多有關(guān)中國的信息，與他們共同探討有關(guān)中國的種種問題。這類直接交往除了少量面對面的交談，主要形式是信件往來?！ㄟ^各種渠道與在華傳教士建立了通信聯(lián)系的歐洲學(xué)者中，最有名的便是著名的德國哲學(xué)家萊布尼茨，另一位與傳教士有很多交往的學(xué)者，是法國人弗雷萊。
--許明龍《歐洲18世紀(jì)“中國熱”》（1）根據(jù)材料一和材料二，分別指出伏爾泰、孟德斯鳩對中國政治的看法及其各自的理由。
（2）為何兩位啟蒙思想家對中國的看法有如此差異，閱讀材料三，并結(jié)合所學(xué)知識，分析其原因。
發(fā)布：2024/10/24 3:0:1組卷：7引用：5難度：0.5
解析
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一啟蒙運動最早出現(xiàn)于英國，自由主義是這一時期啟蒙思想的主流。由于英國革命的目標(biāo)始終停留于限制王權(quán)而非消滅王權(quán)。這些主張符合當(dāng)時英國自身的生產(chǎn)力水平和社會發(fā)展?fàn)顩r，但是對于后來歐洲大多數(shù)國家新興資產(chǎn)階級與封建專制王朝階級矛盾日益激化的狀況來說，這些主張顯然不符合發(fā)展中的資本主義的需要。18世紀(jì)法國，冶煉和采礦業(yè)開始使用機器，紡織業(yè)由于使用珍妮紡紗機而迅速發(fā)展；北部出現(xiàn)資本主義農(nóng)場，農(nóng)業(yè)國的面貌發(fā)生改變；在政治上，這一時期的法國“專制制度的長期排斥使這些人不得不相信要么全部全盤接受過去不正義的制度；要么全部全盤推翻這個國家的政治制度和社會架構(gòu)”。以資產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)的第三等級的共同要求是徹底鏟除封建專制制度。這一時期，法國先后出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等一大批思想家，這些思想家所闡述的政治思想更為成熟、系統(tǒng)、徹底。
——摘編自張朝陽《法國何以成為歐洲啟蒙運動的中心》材料二下面是17至19世紀(jì)主要資本主義國家建立的政治制度。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析法國成為歐洲啟蒙運動的中心的原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)近代世界史的相關(guān)知識，提煉一個主題，并對主題進行簡要闡述。（要求：主題準(zhǔn)確，闡述充分，邏輯清晰。）
發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：0引用：1難度：0.5
解析
3．《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中指出，在啟蒙運動的哲學(xué)家們看來，道德觀念、善與惡的意義，均產(chǎn)生于與人類經(jīng)驗有關(guān)的愉快或痛苦的感覺，所以人們可以像牛頓發(fā)現(xiàn)自然世界的規(guī)律一樣發(fā)現(xiàn)人類心靈的規(guī)律，從而開拓一條……對人類社會進行改造的途徑。作者強調(diào)對人類社會改造的途徑是（　?。?/h2>
A．人性 B．理性 C．科學(xué) D．宗教
發(fā)布：2024/10/24 20:0:2組卷：2引用：3難度：0.6
解析

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