《論語》中，“仁”字雖然出現(xiàn)百次以上，但其含義寬泛而多變，每次講解并不完全一致，大都是在一定的對話情境中闡述的。這說明，“仁”這一思想（　?。?/h1>

A．根據(jù)情況具有隨機(jī)性	B．概念取決于與誰對話
C．缺乏一定的理論基礎(chǔ)	D．更多體現(xiàn)為實(shí)踐理性

【考點(diǎn)】孔子和孟子．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：32引用：4難度：0.5

相似題

1．如表為孔子的一些經(jīng)濟(jì)思想。由此可見，這些思想的基本要義是（　　）

治民觀賦稅觀節(jié)儉觀生態(tài)觀誠信觀貨值觀

居敬行簡斂從其薄寧簡毋奢取物有節(jié) 無信不立待賈而沽

A．無為而治

B．重農(nóng)抑商

C．戒奢從簡

D．以民為本

發(fā)布：2024/10/27 21:30:2組卷：27引用：4難度：0.8

2．春秋時(shí)期，朝聘、會(huì)盟、征伐、城筑等，本來多與宗教活動(dòng)有聯(lián)系，但孔子整理的《春秋》卻從中游離開，只是從人事的角度去記載這些事情，不只是注意所謂的善惡，也認(rèn)真記載了得失成敗。據(jù)此可知，孔子（　　）
A．否認(rèn)鬼神存在 B．推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展
C．意圖恢復(fù)周禮 D．強(qiáng)調(diào)治史以致用
發(fā)布：2024/11/1 3:30:1組卷：19引用：2難度：0.5
解析
3．孔子懷才而不得見用，感嘆曰：“茍有用我者，期月而已可也。三年有成?！泵献又苡锡R國碰壁后離開的路上說：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰？”這反映了儒者（　?。?/h2>
A．重構(gòu)倫理道德的愿望 B．匡時(shí)濟(jì)世的擔(dān)當(dāng)精神
C．社會(huì)價(jià)值觀念的趨同 D．感嘆禮崩樂壞的現(xiàn)實(shí)
發(fā)布：2024/10/20 1:0:1組卷：3引用：1難度：0.7
解析

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治民觀	賦稅觀	節(jié)儉觀	生態(tài)觀	誠信觀	貨值觀
居敬行簡	斂從其薄	寧簡毋奢	取物有節(jié)	無信不立	待賈而沽

A．否認(rèn)鬼神存在	B．推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展
C．意圖恢復(fù)周禮	D．強(qiáng)調(diào)治史以致用

A．重構(gòu)倫理道德的愿望	B．匡時(shí)濟(jì)世的擔(dān)當(dāng)精神
C．社會(huì)價(jià)值觀念的趨同	D．感嘆禮崩樂壞的現(xiàn)實(shí)