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部編版八年級(jí)下冊(cè)《第11課 核舟記》2022年同步練習(xí)卷(2)
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試題詳情
閱讀下面的文言文,完成下題。
(甲)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
(節(jié)選自《虞初新志?核舟記》)
(乙)八大山人(朱耷),明寧藩宗室,號(hào)人屋。人屋者,廣廈萬(wàn)間之意也。性孤介,穎異絕倫。八歲即能詩(shī),善書法,工篆刻,尤精繪事。嘗寫菡萏一枝,半開池中,敗葉離披,橫斜水面,生意勃然;張?zhí)弥?,如清風(fēng)徐來(lái),香氣常滿室。又畫龍,丈幅間蜿蜒升降,欲飛欲動(dòng);若使葉公見之,亦必大叫驚走也。善詼諧,喜議論,娓娓不倦,常傾倒四座。
山人既嗜酒,無(wú)他好。人愛其筆墨,多置酒招之,預(yù)設(shè)墨汁數(shù)升、紙若干幅于座右。醉后見之,則欣然潑墨廣幅間,或?yàn)⒁员种?,涂以敗冠,盈紙?bào)a臟,不可以目。然后捉筆渲染,或成山林,或成丘壑,花鳥竹石,無(wú)不入妙。
如愛書則攘臂搦管狂叫大呼洋洋灑灑數(shù)十幅立就
。醒時(shí),欲求其片紙只字不可得,雖陳黃金百鎰?dòng)谇?,勿顧也。其顛如此?br />
(節(jié)選自《虞初新志?八大山人傳》)
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①
矯
首昂視
抬
抬
②
詘
右臂支船
同“屈”,彎曲
同“屈”,彎曲
③
嘗
寫菡萏一枝
曾經(jīng)
曾經(jīng)
④數(shù)十幅立
就
完成
完成
(2)下列對(duì)文中劃波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是
D
D
A.如愛書/則攘臂搦管狂叫/大呼洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
B.如愛書則攘臂/搦管狂叫/大呼洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
C.如愛書則攘臂/搦管狂叫大呼/洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
D.如愛書/則攘臂搦管/狂叫大呼/洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
②人愛其筆墨,多置酒招之,預(yù)設(shè)墨汁數(shù)升、紙若干幅于座右。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩文各側(cè)重表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)和朱耷的什么特點(diǎn)。
【考點(diǎn)】
文言翻譯
.
【答案】
抬;同“屈”,彎曲;曾經(jīng);完成;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:114
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,完成下題。
【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
(節(jié)選自《核舟記》)
【乙】黃子履莊
①
,少聰穎,讀書不數(shù)過(guò),即能背誦。尤喜出新意,作諸技巧。七八歲時(shí),嘗背塾師,暗竊匠氏刀錐,鑿木人長(zhǎng)寸許,置案上能自行走,手足皆自動(dòng),觀者異以為神。所制亦多,予不能悉記。……作木狗,置門側(cè),卷臥如常,唯人入戶,觸機(jī)
②
則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二,雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥置竹籠中能自跳舞飛鳴鳴如畫眉凄越可聽。所作之奇俱如此,不能悉載。
(節(jié)選自《虞初新志?黃履莊傳》)
注:①黃子履莊:即黃履莊,清代順治、康熙年間人。②機(jī):機(jī)關(guān)。
(1)解釋下列語(yǔ)句加點(diǎn)詞的意思。
①嘗
貽
余核舟一 貽:
②而計(jì)其長(zhǎng)曾不
盈
寸 盈:
③鑿木人長(zhǎng)寸
許
許:
④予不能
悉
記 悉:
(2)下列對(duì)文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.作木鳥/置竹籠/中能自跳舞飛鳴/鳴如畫眉/凄越可聽。
B.作木鳥置竹籠中/能自跳舞/飛鳴鳴/如畫眉/凄越可聽。
C.作木鳥置竹籠/中能自跳舞飛/鳴鳴如畫眉/凄越可聽。
D.作木鳥/置竹籠中/能自跳舞飛鳴/鳴如畫眉/凄越可聽。
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。
①其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
②雖黠者不能辨其為真與偽也。
(4)甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。甲文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高,可用文中的“
①
”兩字來(lái)概括;乙文介紹黃履莊的技藝甚高,可用文中的一個(gè)“
②
”字來(lái)概括。甲文中第二段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和
③
,乙文第一段介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”,所舉的一個(gè)事例是
④
。(①②用原文回答,③④用自己的話回答。)
發(fā)布:2024/11/8 9:0:1
組卷:129
引用:2
難度:0.5
解析
2.
(一)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,
此誠(chéng)危急存亡之秋也
。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,
愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也
。
(節(jié)選自《出師表》)
(二)魏鄭公
①
諫止唐太宗封禪
②
,曰:“今有人十年長(zhǎng)患,療治且愈,此人應(yīng)皮骨僅存,便欲使負(fù)米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫(yī),疾苦雖已安,未甚充實(shí)。告成天地,臣切有疑?!碧诓荒軍Z
③
。
(節(jié)選自《容齋隨筆》)
【注】:①魏鄭公:魏征。②封禪:古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮。③奪:使之改變。不能奪,無(wú)言反駁。
(1)下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
A.以光先帝
遺
德 是以先帝簡(jiǎn)拔以
遺
陛下(《出師表》)
B.引
喻
失義 征于色發(fā)于聲而后
喻
(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
C.親賢臣,
遠(yuǎn)
小人 肉食者鄙,未能
遠(yuǎn)
謀(《曹劌論戰(zhàn)》)
D.此
悉
貞良死節(jié)之臣 男女衣著,
悉
如外人(《桃花源記》)
(2)把語(yǔ)段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①此誠(chéng)危急存亡之秋也。
②愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
(3)語(yǔ)段(一)中諸葛亮向后主提出了三條建議,其中哪一條最重要?為什么?
(4)同樣是勸諫君主,諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同?
發(fā)布:2024/11/8 14:0:1
組卷:45
引用:5
難度:0.1
解析
3.
閱讀下面的文言文,完成下列各題。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于
市
。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,
所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人
恒
過(guò),然后能改;
困于心,衡于慮,而后作
;
征
于色,發(fā)于聲,而后
喻
。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①百里奚舉于
市
②人
恒
過(guò)
③而后
喻
④
征
于色
(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
②困于心,衡于慮,而后作。
(3)下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A.第一段運(yùn)用了對(duì)比論證的論證方法,用來(lái)說(shuō)明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。
B.“所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”為下段寫如何造就人才、治理國(guó)家的內(nèi)容做鋪墊。
C.第一段使用排比的修辭手法,有力地論證了患難出人才的道理。
D.作者由個(gè)人作為上升到國(guó)家之亂,提出了“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”的論斷。
(4)上文論述了“生于憂患,死于安樂(lè)”。結(jié)合下面的鏈接材料,說(shuō)明這一論斷在趙襄子身上有哪些體現(xiàn)。
【鏈接材料】
趙襄子
①
攻翟
②
,勝左人、中人
③
,使使者來(lái)謁之,襄子方食摶飯
④
,有憂色。左右曰:“一朝而兩城下,此人之所以喜也,今君有憂色,何也?”襄子曰:“江河之大也,不過(guò)三日。飄風(fēng)暴雨日中,不須臾。今趙氏之德行,無(wú)所於積,一朝而兩城下,亡其及我乎!”孔子聞之曰:“趙氏其昌乎?”夫憂所以為昌也,而喜所以為亡也。
(節(jié)選自《呂氏春秋?慎大覽?慎大》)
【注釋】①趙襄子:春秋末晉國(guó)大夫,趙氏家族首領(lǐng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的創(chuàng)始人。②翟(dí):春秋時(shí)期的國(guó)家。③左人、中人:翟國(guó)的兩座城池。④摶(tuán)飯:捏成團(tuán)的飯。
發(fā)布:2024/11/8 0:0:1
組卷:23
引用:2
難度:0.7
解析
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