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閱讀下面的文言文,完成下題。
      (甲)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
      舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
      船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
      舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
(節(jié)選自《虞初新志?核舟記》)      (乙)八大山人(朱耷),明寧藩宗室,號(hào)人屋。人屋者,廣廈萬(wàn)間之意也。性孤介,穎異絕倫。八歲即能詩(shī),善書法,工篆刻,尤精繪事。嘗寫菡萏一枝,半開池中,敗葉離披,橫斜水面,生意勃然;張?zhí)弥?,如清風(fēng)徐來(lái),香氣常滿室。又畫龍,丈幅間蜿蜒升降,欲飛欲動(dòng);若使葉公見之,亦必大叫驚走也。善詼諧,喜議論,娓娓不倦,常傾倒四座。
      山人既嗜酒,無(wú)他好。人愛其筆墨,多置酒招之,預(yù)設(shè)墨汁數(shù)升、紙若干幅于座右。醉后見之,則欣然潑墨廣幅間,或?yàn)⒁员种?,涂以敗冠,盈紙?bào)a臟,不可以目。然后捉筆渲染,或成山林,或成丘壑,花鳥竹石,無(wú)不入妙。如愛書則攘臂搦管狂叫大呼洋洋灑灑數(shù)十幅立就。醒時(shí),欲求其片紙只字不可得,雖陳黃金百鎰?dòng)谇?,勿顧也。其顛如此?br />(節(jié)選自《虞初新志?八大山人傳》)(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
首昂視

右臂支船
同“屈”,彎曲
同“屈”,彎曲

寫菡萏一枝
曾經(jīng)
曾經(jīng)

④數(shù)十幅立
完成
完成

(2)下列對(duì)文中劃波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是
D
D

A.如愛書/則攘臂搦管狂叫/大呼洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
B.如愛書則攘臂/搦管狂叫/大呼洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
C.如愛書則攘臂/搦管狂叫大呼/洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
D.如愛書/則攘臂搦管/狂叫大呼/洋洋灑灑/數(shù)十幅立就。
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
②人愛其筆墨,多置酒招之,預(yù)設(shè)墨汁數(shù)升、紙若干幅于座右。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩文各側(cè)重表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)和朱耷的什么特點(diǎn)。

【考點(diǎn)】文言翻譯
【答案】抬;同“屈”,彎曲;曾經(jīng);完成;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:114引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,完成下題。
    【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
          舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
          船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
          通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
    (節(jié)選自《核舟記》)【乙】黃子履莊,少聰穎,讀書不數(shù)過(guò),即能背誦。尤喜出新意,作諸技巧。七八歲時(shí),嘗背塾師,暗竊匠氏刀錐,鑿木人長(zhǎng)寸許,置案上能自行走,手足皆自動(dòng),觀者異以為神。所制亦多,予不能悉記。……作木狗,置門側(cè),卷臥如常,唯人入戶,觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二,雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥置竹籠中能自跳舞飛鳴鳴如畫眉凄越可聽。所作之奇俱如此,不能悉載。
    (節(jié)選自《虞初新志?黃履莊傳》)注:①黃子履莊:即黃履莊,清代順治、康熙年間人。②機(jī):機(jī)關(guān)。
    (1)解釋下列語(yǔ)句加點(diǎn)詞的意思。
    ①嘗余核舟一   貽:
     

    ②而計(jì)其長(zhǎng)曾不寸   盈:
     

    ③鑿木人長(zhǎng)寸   許:
     

    ④予不能記   悉:
     

    (2)下列對(duì)文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.作木鳥/置竹籠/中能自跳舞飛鳴/鳴如畫眉/凄越可聽。
    B.作木鳥置竹籠中/能自跳舞/飛鳴鳴/如畫眉/凄越可聽。
    C.作木鳥置竹籠/中能自跳舞飛/鳴鳴如畫眉/凄越可聽。
    D.作木鳥/置竹籠中/能自跳舞飛鳴/鳴如畫眉/凄越可聽。
    (3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。
    ①其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
    ②雖黠者不能辨其為真與偽也。
    (4)甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。甲文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高,可用文中的“
     
    ”兩字來(lái)概括;乙文介紹黃履莊的技藝甚高,可用文中的一個(gè)“
     
    ”字來(lái)概括。甲文中第二段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和
     
    ,乙文第一段介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”,所舉的一個(gè)事例是
     
    。(①②用原文回答,③④用自己的話回答。)

    發(fā)布:2024/11/8 9:0:1組卷:129引用:2難度:0.5
  • 2.(一)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
          宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
          親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也
    (節(jié)選自《出師表》)      (二)魏鄭公諫止唐太宗封禪,曰:“今有人十年長(zhǎng)患,療治且愈,此人應(yīng)皮骨僅存,便欲使負(fù)米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫(yī),疾苦雖已安,未甚充實(shí)。告成天地,臣切有疑?!碧诓荒軍Z。
    (節(jié)選自《容齋隨筆》)【注】:①魏鄭公:魏征。②封禪:古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮。③奪:使之改變。不能奪,無(wú)言反駁。
    (1)下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.以光先帝德   是以先帝簡(jiǎn)拔以陛下(《出師表》)
    B.引失義   征于色發(fā)于聲而后(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
    C.親賢臣,遠(yuǎn)小人  肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(《曹劌論戰(zhàn)》)
    D.此貞良死節(jié)之臣  男女衣著,如外人(《桃花源記》)
    (2)把語(yǔ)段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①此誠(chéng)危急存亡之秋也。
    ②愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
    (3)語(yǔ)段(一)中諸葛亮向后主提出了三條建議,其中哪一條最重要?為什么?
    (4)同樣是勸諫君主,諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同?

    發(fā)布:2024/11/8 14:0:1組卷:45引用:5難度:0.1
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
          人過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;于色,發(fā)于聲,而后。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
    (《生于憂患,死于安樂(lè)》)(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
    ①百里奚舉于
     

    ②人過(guò)
     

    ③而后
     

    于色
     

    (2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
    ②困于心,衡于慮,而后作。
    (3)下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A.第一段運(yùn)用了對(duì)比論證的論證方法,用來(lái)說(shuō)明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。
    B.“所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”為下段寫如何造就人才、治理國(guó)家的內(nèi)容做鋪墊。
    C.第一段使用排比的修辭手法,有力地論證了患難出人才的道理。
    D.作者由個(gè)人作為上升到國(guó)家之亂,提出了“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”的論斷。
    (4)上文論述了“生于憂患,死于安樂(lè)”。結(jié)合下面的鏈接材料,說(shuō)明這一論斷在趙襄子身上有哪些體現(xiàn)。
    【鏈接材料】
          趙襄子攻翟,勝左人、中人,使使者來(lái)謁之,襄子方食摶飯,有憂色。左右曰:“一朝而兩城下,此人之所以喜也,今君有憂色,何也?”襄子曰:“江河之大也,不過(guò)三日。飄風(fēng)暴雨日中,不須臾。今趙氏之德行,無(wú)所於積,一朝而兩城下,亡其及我乎!”孔子聞之曰:“趙氏其昌乎?”夫憂所以為昌也,而喜所以為亡也。
    (節(jié)選自《呂氏春秋?慎大覽?慎大》)【注釋】①趙襄子:春秋末晉國(guó)大夫,趙氏家族首領(lǐng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的創(chuàng)始人。②翟(dí):春秋時(shí)期的國(guó)家。③左人、中人:翟國(guó)的兩座城池。④摶(tuán)飯:捏成團(tuán)的飯。

    發(fā)布:2024/11/8 0:0:1組卷:23引用:2難度:0.7
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