《我和我的祖國》是由陳凱歌等七位導(dǎo)演為慶祝新中國成立70周年共同傾力打造的獻(xiàn)禮片,影片取材于新中國成立以來祖國經(jīng)歷的無數(shù)個歷史性經(jīng)典瞬間,聚焦大時代大事件下,小人物和國家之間看似遙遠(yuǎn)實(shí)則緊密的關(guān)聯(lián)。它既激發(fā)了國人的自豪感和自信心,也刷新了國慶檔獻(xiàn)禮片的票房紀(jì)錄。這說明( ?。?br />①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
④人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/12 0:0:8組卷:7引用:3難度:0.7
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1.閱讀材料,完成下列要求。
2021,一定是紅色的。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財富。
材料一:2021年正逢建黨100周年,文化和旅游部聯(lián)合中央宣傳部等部門推出“建黨百年紅色旅游百條精品線路”,線路涵蓋全國,產(chǎn)品類型包括紅色研學(xué)、紅色康養(yǎng)、紅色自駕、紅色定制等,以重溫紅色歷史、感受紅色文化為主的紅色旅游成為當(dāng)下熱門的旅游形式。
年中,某在線旅游平臺發(fā)布《2021上半年紅色旅游大數(shù)據(jù)報告》。數(shù)據(jù)顯示,上半年紅色旅游景區(qū)預(yù)訂量同比增長超2倍,紅色旅游用戶年齡主要以90、00后為主,占比44%,相較于過去紅色旅游主要以團(tuán)隊游為主要出游形式的情況,上半年,面向個人和家庭的紅色旅游產(chǎn)品需求增長明顯。
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識,概括我國當(dāng)前紅色旅游經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。
材料二:重慶是一座歷史文化名城、英雄之城,其紅色旅游資源豐富、數(shù)量眾多。為響應(yīng)國家關(guān)于提升紅色旅游影響力的要求,重慶依托紅色資源,以市場為導(dǎo)向發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè),把人文優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,探索“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展模式,初步形成了以文化旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭,集教育培訓(xùn)、展覽展示、文化演藝、影視制作、文化產(chǎn)品研發(fā)銷售于一體的產(chǎn)業(yè)鏈條。整合各類旅游資源,以所屬各景區(qū)為點(diǎn),聯(lián)動附近景點(diǎn)資源,將紅色旅游與民俗風(fēng)情旅游、歷史文化旅游緊密結(jié)合,形成文化旅游發(fā)展合力,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展……重慶市紅色產(chǎn)業(yè)正如火如荼地發(fā)展。
但在其發(fā)展過程中,還存在著一些問題。例如對紅色資源開發(fā)利用的形式較為單一、缺乏新意,少有符合當(dāng)下年輕人喜好及流行趨勢的形式,導(dǎo)致消費(fèi)群體受到局限;重慶紅色旅游的景點(diǎn)多數(shù)位于重慶的郊區(qū)或山村,接待游客的條件較差,參觀配套設(shè)施落后,影響重慶紅色旅游的可持續(xù)性發(fā)展。
(2)結(jié)合材料二,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,就重慶紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景談?wù)勀愕目捶ā?br />(3)結(jié)合材料二,從《生活與哲學(xué)》的角度,談?wù)勚貞c在發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)過程中是如何做到從實(shí)際出發(fā)的。
材料三:習(xí)近平總書記在重慶考察時多次提到“紅巖精神”,要求運(yùn)用這些紅色資源,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅定理想信仰,養(yǎng)成浩然正氣。作為這一偉大革命精神的物質(zhì)載體,近年來,紅巖文化旅游景區(qū)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于紅巖精神的重要論述,堅持以人民為中心,打造重慶市紅色旅游發(fā)展樣本。
重慶市政府科學(xué)保護(hù)紅色旅游資源,深挖紅巖精神時代價值,推出網(wǎng)上展館和精品數(shù)字展覽49個,打造紅巖特色教育基地,提升公共服務(wù)水平和社會教育效果,彰顯紅色旅游景區(qū)的時代魅力。優(yōu)化紅色景區(qū)旅游環(huán)境,堅持既要精神美,又要生態(tài)美,著力實(shí)施景區(qū)品質(zhì)提升工程,不斷完善景區(qū)配套服務(wù)設(shè)施。進(jìn)一步規(guī)范景區(qū)管理,實(shí)行網(wǎng)上預(yù)約免費(fèi)參觀,建立“人工講解+智能講解”服務(wù)體系,觀眾的體驗(yàn)感、獲得感、安全感進(jìn)一步增強(qiáng)。
(4)結(jié)合材料三,運(yùn)用《政治生活》的知識,談?wù)勅绾巫尲t巖文化煥發(fā)新的時代價值。
材料四:心有所信,方能行遠(yuǎn)。一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼,邁出了堅實(shí)步伐。
重慶解放前夕,國民黨在歌樂山發(fā)動慘絕人寰的集體大屠殺。在這一過程中,飽受折磨的江姐毅然寫下“紅色家書——我們有必勝和必活的信心……假若不幸的話,云兒(她的孩子)就送給你了,盼教以踏著父母之足跡,以建設(shè)新中國為志向,為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底”;烈士黎又霖在獄中揮筆寫下絕命詩——“革命何須問死生,將身許國倍光榮,今間我輩成仁去,頃刻黃泉又結(jié)盟?!薄鎸Υ輾埡退劳?,他們毫不畏懼,因?yàn)樗麄儓孕?,終有一日,鮮活的朝陽會于中華平地而起,他們深愛的這片土地會是朗空晴日。
而今,歷史的接力棒已經(jīng)傳送到我們手中。我們看到了三尺講臺旁張桂梅孱弱卻高大的身影,我們看到了火車上鐘南山疲倦?yún)s堅毅的眼神,我們看到了無數(shù)黨員同志始終奮戰(zhàn)在抗洪救災(zāi)的第一線……他們的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)讓我們更加堅信中華民族偉大復(fù)興的中國夢必會實(shí)現(xiàn),這不僅是幾代中國人的夙愿,也是而今每一個中華兒女的共同期盼。
(5)一代代共產(chǎn)黨人用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)生動詮釋了什么是黨員,什么是黨。那么,是什么鑄就了他們這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng),結(jié)合材料四并從文化生活的角度進(jìn)行剖析。
(6)著名影視作品《紅巖》的主題曲中這樣唱道:“紅巖上紅梅開,千里冰霜腳下踩,三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽開,向陽開……”這首歌的名字叫
A《紅巖魂》
B.《紅梅贊》
C.《向陽心》
D.《丹心頌》
(7)“心有所信,方能行遠(yuǎn)。”請你用意識能動作用的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何弘揚(yáng)紅巖精神。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.1 -
2.閱讀材料,完成下列要求。
我國古代家庭十分重視家風(fēng)養(yǎng)成,重視家訓(xùn)家教,主張國法家規(guī)理念,并以之規(guī)訓(xùn)和教育后人。家訓(xùn)家教家風(fēng)彰顯一家一族的道德、涵養(yǎng),格調(diào)、氣質(zhì),其所透露出的風(fēng)貌、品質(zhì)、素質(zhì)、氣節(jié)無不彰顯家族文化風(fēng)格。中國歷史上廣為流傳的家訓(xùn)家書有:《庭訓(xùn)》《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》《蘇淘家訓(xùn)》《朱子治家格言》等,它們都浸潤著從德向善、修身養(yǎng)性,勤儉持家、耕讀傳家,忠孝廉悌、愛國敬業(yè)等方面的中華傳統(tǒng)美德與核心價值觀。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)歷史文化資源的賡續(xù)弘揚(yáng),并對此作出了一系列重要論述。2022年6月,習(xí)近平總書記在四川省眉山市三蘇祠考察時再次強(qiáng)調(diào):“家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。”
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識,分析賡續(xù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)的時代價值。
(2)如果你所在的班級開展“賡續(xù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)”主題班會活動,請你提出兩條具體的活動建議。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:1難度:0.4 -
3.抓好青少年群體的黨史學(xué)習(xí)教育,要把黨百年的光輝歷程,特別是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在中華大地的生動實(shí)踐編寫成教學(xué)案例,教育引導(dǎo)青少年在思政小課堂中感悟黨的創(chuàng)新理論的思想魅力和實(shí)踐偉力,在潤物無聲中自覺堅定理想信念、校正價值追求。材料表明( ?。?br />①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
③文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境
④文化影響人們認(rèn)識事物的角度和深度發(fā)布:2024/7/19 8:0:9組卷:5引用:3難度:0.6
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