我國傳統(tǒng)中醫(yī)學用陰陽學說所闡明的生命起源和本質、人體的生理功能及病理變化、疾病的診斷和防治等規(guī)律,一直指導著臨床實踐。中醫(yī)陰陽學說( ?。?br />①把物質歸結為物質具體形態(tài),本質上是錯誤的
②將樸素唯物主義與樸素辯證法進行了初步結合
③認為世界是物質的,堅持了唯物主義根本方向
④完全實現(xiàn)了科學基礎上的唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
【考點】樸素唯物主義.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:18引用:7難度:0.4
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1.張載說:“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也?!保ā墩?乾稱篇》)從哲學基本派別看,下列選項與張載的觀點相一致的是( ?。?br />①精神生于道,形本生于精
②心生種種法生,心滅種種法滅
③形存則神存,形謝則神滅
④天地合而萬物生,陰陽接而變化起發(fā)布:2024/10/31 9:44:48組卷:3引用:2難度:0.6 -
2.中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學,它借用五行學說來說明人體組織結構,用金、木、水、火、土分別對應肺、肝、腎、心、脾人體五臟,認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體。它們通過經(jīng)絡相互連接,通過相生相克而相互調節(jié),維持整體水平的協(xié)調和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于( )
①堅持了唯物主義的根本方向
②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想
③總結近代自然科學成就,豐富了唯物主義
④對思維與存在的關系問題作出了科學回答發(fā)布:2024/10/26 7:0:1組卷:78引用:28難度:0.9 -
3.中國古代先哲很早就已經(jīng)開始思考世界的本原問題。在湖北荊門市發(fā)掘出的竹簡郭店楚簡《太一生水》篇記載:“太一生水。水反輔太一,是以成天。天反輔太一,是以成地。”(注:太一,古代指天地未分前的混沌之氣)這一觀點( ?。?br />①根源于先哲們充滿智慧的思考
②認為世界的本原是具體物質形態(tài)
③包含樸素的唯物論和辯證法觀點
④與“心外無物”具有相同世界觀發(fā)布:2024/11/4 15:0:2組卷:52引用:8難度:0.8
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