閱讀下面的文字,完成下面小題。
小說(shuō)是一種有生命的特殊物質(zhì),小說(shuō)生命的血液流淌在文本的字里行間,故事主線是它的神經(jīng)中樞系統(tǒng),小說(shuō)的靈魂不是主題的簡(jiǎn)單歸納,而是小說(shuō)中 的精神光照,是小說(shuō)的核心價(jià)值。文學(xué)研究者通常會(huì)從作品的不同角度去 它的思想藝術(shù)價(jià)值,這本質(zhì)上就是對(duì)作品靈魂的探尋,作品所建立的藝術(shù)空間和作品自身的氣血脈絡(luò)只是給研究者提供了基礎(chǔ)和土壤,對(duì)作品靈魂的探幽析微和精準(zhǔn)捕捉,才是研究的目標(biāo)和方向。自清代以來(lái),《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的研究文章,有的文章對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的歸納始終只能提綱挈領(lǐng),卻未能概括出全部小說(shuō)靈魂的信息密碼。時(shí)至今日,現(xiàn)有的紅學(xué)研究著作依然難以窮盡“紅迷”的藝術(shù)夢(mèng)想,紅學(xué)研究領(lǐng)域 是四季繁茂,一代代研究者 ,每一代人都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、所有的發(fā)現(xiàn)都指向了小說(shuō)靈魂的縱深處。
(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A
A
A.流光溢彩 |
發(fā)掘 |
仍然 |
前赴后繼 |
B.異彩紛呈 |
發(fā)掘 |
仍然 |
前仆后繼 |
C.流光溢彩 |
發(fā)現(xiàn) |
依舊 |
前仆后繼 |
D.異彩紛呈 |
發(fā)現(xiàn) |
依舊 |
前赴后繼 |
(2)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A.自清代以來(lái),《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的研究文章,有的文章對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的歸納始終只能提綱挈領(lǐng),卻未能概括出小說(shuō)靈魂的全部信息密碼。
B.自清代以來(lái),《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的研究文章,有的文章對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的歸納始終只能提綱挈領(lǐng),卻未能概括出小說(shuō)全部靈魂的信息密碼。
C.自清代以來(lái),圍繞《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的研究文章,有的文章對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的歸納始終只能提綱挈領(lǐng),卻未能概括出全部小說(shuō)靈魂的信息密碼。
D.自清代以來(lái),圍繞《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的研究文章,有的文章對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的歸納始終只能提綱挈領(lǐng),卻未能概括出小說(shuō)靈魂的全部信息密碼。
(3)下列各項(xiàng)中,與文中畫波浪線的句子使用了相同修辭手法的一項(xiàng)是
C
C
A.列車一頭扎進(jìn)黑暗,把她們撇在冰冷的鐵軌旁邊。(《哦,香雪》)
B.鐘揚(yáng)的學(xué)生就像古代的門客一樣“各顯神通”。(《“探界者”鐘揚(yáng)》)
C.黨八股里面藏的是主觀主義、宗派主義的毒物。(《反對(duì)黨八股》)
D.北國(guó)的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。(《故都的秋》)