閱讀下面從《西游記》中摘錄的文字，結(jié)合你對整本書的了解，回答問題。
片段一：
      ①裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。先言拜借芭蕉扇，不展驍雄耐性柔。羅剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。
片段二：
      ②妖精說：“等我且戲他戲，看怎么說?！?br />      ③……
      ④那八戒見他生得俊俏，呆子就動了凡心，忍不住胡言亂語，叫道：“女菩薩，往那里去？手里提著是甚么東西？”——分明是個妖怪，他卻不能認(rèn)得?！桥舆B聲答應(yīng)道：“長老，我這青罐里是香米飯，綠瓶里是炒面筋，特來此處無他故，因還誓愿要齋僧?！卑私渎勓裕瑵M心歡喜。急抽身，就跑了個豬顛風(fēng)，報與三藏道：“師父！‘吉人自有天報！’師父餓了，教師兄去化齋，那猴子不知那里摘桃兒耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下墜。你看那不是個齋僧的來了？”唐僧不信道：“你這個夯貨胡纏！我們走了這向，好人也不曾遇著，齋僧的從何而來！”八戒道：“師父，這不到了？”
      ⑤三藏一見，連忙跳起身來，合掌當(dāng)胸道：“女菩薩，你府上在何處住？是甚人家？有甚愿心，來此齋僧？”分明是個妖精，那長老也不認(rèn)得。
      ⑥……
      ⑦那女子見唐僧不肯吃，卻又滿面春生道：“師父啊，我父母齋僧，還是小可；我丈夫更是個善人，一生好的是修橋補(bǔ)路，愛老憐貧。但聽見說這飯送與師父吃了，他與我夫妻情上，比尋常更是不同?！比匾仓皇遣怀?，旁邊卻惱壞了八戒。那呆子努著嘴，口里埋怨道：“天下和尚也無數(shù)，不曾像我這個老和尚罷軟！現(xiàn)成的飯，三分兒，倒不吃，只等那猴子來，做四分才吃！”他不容分說，一嘴把個罐子拱倒，就要動口。
      ⑧只見那行者自南山頂上，摘了幾個桃子，托著缽盂，一筋斗，點將回來；睜火眼金睛觀看，認(rèn)得那女子是個妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當(dāng)頭就打。
（1）下列說法不正確的兩項是

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A．《西游記》為明代吳承恩所著，它贊揚(yáng)了唐僧師徒四人不畏艱險、百折不撓的精神。這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。
B．《小圣施威降大圣》節(jié)選自《西游記》。《西游記》以豐富的想象描繪奇異神魔世界，同時借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
C．《西游記》主要講述了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，其中唐僧分別在五行山救悟空，高老莊收悟凈，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟能。
D．《西游記》啟示我們：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點。
E．《西游記》不僅奠定了現(xiàn)實主義小說的基礎(chǔ)，拓寬了中國長篇小說的表現(xiàn)領(lǐng)域，而且是中國小說中極少見的描繪人與自然關(guān)系的作品。
（2）片段一中的“裙釵”指的是

鐵扇公主（羅剎女）

鐵扇公主（羅剎女）

，“為子懷仇恨潑猴”指的是（情節(jié)）

羅剎女的兒子紅孩兒想吃唐僧肉，在火云洞捉了唐僧，被孫悟空請來的觀音菩薩收做善財童子，母子分離，所以她對孫悟空懷恨在心

羅剎女的兒子紅孩兒想吃唐僧肉，在火云洞捉了唐僧，被孫悟空請來的觀音菩薩收做善財童子，母子分離，所以她對孫悟空懷恨在心

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（3）片段二運(yùn)用了動作描寫和語言描寫的方法，生動地刻畫了孫悟空、唐僧、豬八戒以及尸魔妖怪的形象。請概括出各人物的性格特點。