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《墨子?兼愛下》“亂何自起?起不相愛?!薄氨I(盜賊)愛其室,不愛異室,故竊異室以利其室”,“大夫各愛其家,不愛異家,故亂異家以利其家;諸侯各愛其國,不愛異國,故攻異國以得其國。天下之亂物,具此已矣。”為此要求人們兼相愛,避免戰(zhàn)亂。據(jù)材料可知( ?。?/h1>

【考點】墨家
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:1難度:0.6
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  • 1.如表所示為《墨子》一書中記載的墨子的部分思想主張。這些主張( ?。?br />
    出處 內容
    《墨子?辭過》 “凡費財勞力,不加利者,不為也”
    《墨子?貴義》 “凡言凡動,利于天鬼百姓者為之”
    《墨子?經(jīng)說上》 “利,得是而喜,則是利也”

    發(fā)布:2024/10/19 5:0:1組卷:4引用:3難度:0.5
  • 2.在論及上古圣王與當今人主修宮殿的差異時,墨子說:“是故圣王作為宮室,便于生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便于身,不以為辟怪也。”這表明,墨子( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/19 11:0:2組卷:6引用:4難度:0.6
  • 3.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想,如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明(  )

    發(fā)布:2024/11/1 15:0:1組卷:37引用:20難度:0.5
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