秦漢在縣如表劃分為鄉(xiāng)、里,選任鄉(xiāng)官里吏輔助統(tǒng)治基層。下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是( ?。?br />
選項(xiàng) | 材料 | 結(jié)論 |
A | (秦朝)里吏由里中推選、縣廷任命,以沒(méi)有軍功爵且辦事能干的公卒、士伍擔(dān)任里吏 | 秦朝集權(quán)理念滲透基層治理 |
B | (秦制)鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化;嗇夫職聽(tīng)訟,收賦稅;游徼徼循,禁賊盜 | 秦朝建立起完善的地方稅收體系 |
C | 漢明帝即位初賜爵“三老、孝悌、力田人三級(jí)”。永平三年再次賜爵“三老、孝悌、力田人三級(jí)” | 漢朝的基層治理體系已經(jīng)完備 |
D | 西漢“循吏”朱邑“少時(shí)為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,以愛(ài)利為行,未嘗笞辱人,存問(wèn)耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛(ài)敬焉” | 漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 |
【考點(diǎn)】史料的重要作用.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:7難度:0.5
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1.2020年9月,定遠(yuǎn)艦遺址水下考古隊(duì)在威海劉公島附近海域成功將一塊定遠(yuǎn)艦鐵甲板吊出水。鐵甲的發(fā)現(xiàn),不僅為近代某次戰(zhàn)爭(zhēng)提供了實(shí)物證據(jù),也對(duì)近代海軍艦船發(fā)展史研究具有重要意義。該戰(zhàn)爭(zhēng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:3引用:3難度:0.6 -
2.古云“善事父母為孝”,漢代經(jīng)董仲舒的合理改造,孝悌觀念上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài),同時(shí)也成為以后中國(guó)社會(huì)的一種倫理信仰。閱讀下列材料,完成要求。
材料一:出土于甘肅威武的木簡(jiǎn)有文載:制詔御史曰“高皇帝以來(lái)至本二年(公元前72年),朕甚哀憐耆老,高年賜王杖,上有鳩,始百姓望見(jiàn)之,比于節(jié),吏民有敢罵詈毆辱者比逆不道,得出入官府……市賣(mài)復(fù)毋所與?!薄澳昶呤芡跽日弑攘偈ㄗⅲ簼h低級(jí)官職),入宮廷不趨……有敢征召侵辱者,比大逆不道。”。
——甘肅省博物館藏文物王杖簡(jiǎn)材料二:仲秋之月,縣、道皆案戶比民,年始七十者授以王杖,哺之糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長(zhǎng)九尺,端以鳩飾。鳩者,不噎之鳥(niǎo)也,欲老人不噎。
——范曄(南朝)《后漢書(shū)?禮儀志》材料三:丞相故事,四科取士?!按淌穬汕炫e茂才、尤異、孝廉之吏,務(wù)盡實(shí)核,選舉英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑,務(wù)授試以職。有非其人,臨計(jì)過(guò)暑,不便習(xí)官事,書(shū)疏不端下,不如詔書(shū),有司奏罪名,并正舉者。
——《續(xù)漢書(shū)?百官志》(1)比較材料一和材料二在史料價(jià)值上的不同。
(2)綜合上述材料,概括漢代治國(guó)思想,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6 -
3.目前已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡,這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸演變?yōu)椤搬忝裢吞?,皆與犁牛”。這反映了漢代( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
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