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材料一：
      焦裕祿兩份珍貴手稿8月10日在河南省開封市杞縣“傳承弘揚(yáng)焦裕祿精神書畫展”上展出。這兩份手稿是近日在杞縣檔案館新發(fā)現(xiàn)的，首次向外界展出。
      杞縣組織專人整理核對(duì)后初步發(fā)現(xiàn)，兩份手稿均寫于1952年11月，《杞縣一區(qū)謝砦鄉(xiāng)第一步工作報(bào)告》共14頁(yè)，約5600字；《杞縣一區(qū)謝砦鄉(xiāng)地主站隊(duì)強(qiáng)化專政情況的報(bào)告》共8頁(yè)，4100余字。兩份手稿記錄了1952年冬30歲的焦裕祿在杞縣謝砦鄉(xiāng)（今邢口鎮(zhèn)）開展土改復(fù)查工作的情況。
（節(jié)選自《河南杞縣發(fā)現(xiàn)焦裕祿近萬(wàn)字工作手稿》，新華網(wǎng)，2022年8月13日）材料二：
      今年是焦裕祿誕辰100周年。在2021年公布的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中，共有46種偉大精神入選，焦裕祿精神便是其中之一。
      焦裕祿精神曾被多次搬上銀幕，其中，電影《焦裕祿》成為中國(guó)電影史上的經(jīng)典之作，展現(xiàn)了焦裕祿“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的普通黨員干部形象。時(shí)隔三十余年，《我的父親焦裕祿》與觀眾見面，該片以焦裕祿子女的視角描繪了他與家人相處時(shí)的溫情點(diǎn)滴，再現(xiàn)了一位言傳身教的好父親、溫柔體貼的好丈夫、至孝至誠(chéng)的好兒子、任勞任怨的好書記的形象。
《我的父親焦裕祿》與1990年電影《焦裕祿》形成了較好的互文關(guān)系，從不同的視角和側(cè)面豐滿立體地刻畫了焦裕祿平凡而又偉大的一生。《我的父親依裕祿》既有精神內(nèi)核和現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)品格的歷史延續(xù)性，也呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和審美品格。該片從宏大敘事中抽身，轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)體生命體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的描摹。
      電影《我的父親焦裕祿》為英模片創(chuàng)作帶來(lái)啟示意義。與會(huì)專家談到，一是對(duì)待英模人物的電影創(chuàng)作態(tài)度上，要注重化理為情、變官為民，在情感上打動(dòng)觀眾，拉近英模人物與觀眾的距離；二是在敘事策略上疊加平凡事跡成不凡；三是在人物性格的刻畫上，展現(xiàn)出立體性；四是在人物特征及評(píng)價(jià)的描寫上，注意運(yùn)用當(dāng)代民間話語(yǔ)和流行的口語(yǔ)去評(píng)價(jià)；五是在思想的提質(zhì)上，注意深挖人物性格的傳統(tǒng)根源。也有專家認(rèn)為，該片在英模人物的塑造上有很多可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！段业母赣H焦裕祿》寫出了焦裕祿內(nèi)心的痛苦和掙扎。藝術(shù)作品中的人物塑造，特別是英雄人物的塑造，要敢于面對(duì)人物內(nèi)心的痛苦和掙扎，從而讓人物形象與觀眾有更多溝通和對(duì)話的可能。
（摘編自許瑩《精神不謝幕——“紀(jì)念焦裕祿誕辰100周年暨電影《我的父親焦裕祿）創(chuàng)作總結(jié)座談會(huì)”側(cè)記》，《文藝報(bào)》，2022年4月13日）
材料三：
      我們黨在輝煌奮斗歷程中孕育形成的紅色文化，是當(dāng)代寶貴的精神財(cái)富?；鶎游幕ㄔO(shè)要自覺運(yùn)用好紅色資源，傳播好紅色文化，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的精神力量。
      開展系統(tǒng)研究，豐富紅色內(nèi)涵。以紅色資源助力基層文化建設(shè)，做好研究工作是基礎(chǔ)。要積極開展革命史料的搶救、征集和研究工作，加強(qiáng)革命歷史研究，深入挖掘紅色資源背后的思想內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握我們黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)：積極搭建合作研究的新平臺(tái)，探索建立跨地區(qū)、跨專業(yè)、跨部門研究的新機(jī)制，有效整合優(yōu)化縣文化館、群眾藝術(shù)館，鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）綜合文化站、圖書館等各方研究力量和資源，逐步實(shí)現(xiàn)將分散的研究轉(zhuǎn)化為整合的研究，推動(dòng)形成系統(tǒng)研究紅色資源的強(qiáng)大合力，促進(jìn)研究闡釋不斷提質(zhì)升級(jí)，深入挖掘紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵和歷史價(jià)值，以理論研究成果推進(jìn)紅色文化融入農(nóng)村風(fēng)俗、農(nóng)村文化、農(nóng)民藝術(shù)的發(fā)展。
      強(qiáng)化教育功能，傳承紅色基因。紅色資源浸潤(rùn)基層文化建設(shè)，應(yīng)突出價(jià)值引領(lǐng)、強(qiáng)化教育功能。圖繞不同歷史時(shí)期的重大事件、重大節(jié)點(diǎn)，研究確定一批重要標(biāo)識(shí)地，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，彰顯時(shí)代特色，使之成為教育人、激勵(lì)人、塑造人的大學(xué)校。此外，還要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作用，建設(shè)紅色資源宣傳教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新穎形式，讓廣大群眾切身感受艱辛歷程、巨大變化、輝煌成就等，激勵(lì)人們銘記黨的光輝歷程、傳承光榮革命傳統(tǒng)，讓紅色基因代代相傳。
      擦亮紅色標(biāo)識(shí)，形成特色品牌。讓紅色資源“活”起來(lái)，需要積極引導(dǎo)社會(huì)力量參與紅色文化傳播發(fā)展。建設(shè)培育紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，發(fā)展紅色旅游，加大地方、區(qū)域特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)投入力度。積極調(diào)動(dòng)農(nóng)村文藝人才積極性，挖掘用好鄉(xiāng)村文化能人，創(chuàng)作更多農(nóng)民喜愛的紅色文化精品。充分挖掘紅色資源、革命文物背后的感人故事，努力將鐵人王進(jìn)喜、人民公仆焦裕祿、雷鋒等紅色故事轉(zhuǎn)化為生活化視角和網(wǎng)絡(luò)化表達(dá)，吸引更多人成為紅色故事講解者、紅色精神傳播者。打造延伸紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，擦亮具有地方特質(zhì)的紅色文化特色品牌，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的相得益彰，引導(dǎo)群眾增強(qiáng)創(chuàng)造美好生活的內(nèi)生動(dòng)力。
（節(jié)選自馬吉芬《用好紅色資源，助力基層文化建設(shè)》，《光明日?qǐng)?bào)》，2022年8月8日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.英模人物的電影創(chuàng)作態(tài)度

重視

化理為情，變官為民，情感上打動(dòng)觀眾

目的

拉近英模人物與觀眾的距離
B.藝術(shù)作品中塑造英雄人物

必要

面對(duì)人物內(nèi)心的痛苦和掙扎

必然

人物形象與觀眾有更多的溝通和對(duì)話
C.紅色資源助力基層文化建設(shè)

基礎(chǔ)

做好研究工作

作用

以理論研究成果推進(jìn)紅色文化的發(fā)展
D.擦亮紅色標(biāo)識(shí)形成特色品牌

路徑

積極引導(dǎo)社會(huì)力量參與傳播

表現(xiàn)

建設(shè)紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展紅色旅游等
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

A

A

A.焦裕祿精神曾被多次搬上銀幕，且入選第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，這些都反映了焦裕祿精神不會(huì)謝幕。
B.《我的父親焦裕祿》再現(xiàn)了作為父親、丈夫、兒子、書記的焦裕祿的形象，它比1990年單純展現(xiàn)黨員干部形象的《焦裕祿》的敘事更宏大。
C.紅色文化是當(dāng)代寶貴的精神財(cái)富，弘揚(yáng)紅色文化，要重視對(duì)廣大群眾的教育引導(dǎo)，突出價(jià)值引領(lǐng)，使他們更加自信自強(qiáng)、富于思辨精神。
D.要充分挖掘紅色資源背后的感人故事，吸引更多人成為紅色故事的講解者、紅色精神的傳播者，因此讓紅色資源“活”起來(lái)。
（3）當(dāng)今時(shí)代用好紅色資源的價(jià)值有哪些？以焦裕祿為例，根據(jù)材料進(jìn)行概括和分析。