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【甲】       至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
【乙】       若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
【丙】       是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
(1)下列詞語中劃線詞的解釋有誤的一項是
A
A

A.而或長煙一 空:空中
B.野芳發(fā)而幽香 發(fā):開放
C.而樂亦無 窮:窮盡
D.余一小舟 拏:撐(船)
(2)下列語句中劃線詞的意義和用法相同的一項是
C
C

A.喜洋洋者矣 必曰“先天下之憂而憂”
B.朝 博學(xué)篤志
C.山間四時也 水陸草木
D.余舟一芥 未復(fù)有能其奇者
(3)對文中畫線句子翻譯正確的一項是
D
D

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
A.像那太陽出來而樹林里的霧氣散開,煙云聚攏山谷和洞穴就顯得昏暗,(這)由昏暗變得明亮的景象,就是山間的早晨和晚上。
B.像那太陽出來而林間的花朵開放了,煙云聚攏山谷和洞穴就顯得昏暗,(這)由昏暗變得明亮的景象,就是山間的早晨和晚上。
C.像那太陽出來而林間的花朵開放了,煙云聚攏山谷和洞穴就顯得昏暗,(這)明暗交替變化的景象,就是山間的早晨和晚上。
D.像那太陽出來而樹林里的霧氣散開,煙云聚攏而山谷和洞穴就顯得昏暗,(這)明暗交替變化的景象,就是山間的早晨和晚上。
(4)下列對選文的理解和分析有誤的一項是
C
C

A.甲文是應(yīng)好友滕子京之請而作,既表明了作者對滕子京政績的肯定與期望,也表達了作者希望與古仁人自勉。
B.甲文卒章顯志,層層深入。作者先寫作記緣由,再全景式寫洞庭之景及登樓的悲喜之感,再勸勉言志,抒發(fā)“不以物喜,不以己悲”的人生理想。
C.乙文描繪游人之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂,以此襯托太守的孤芳自賞。
D.丙文熔敘事、寫景、抒情與一體,表達了作者癡于山水、癡于世俗。

【答案】A;C;D;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:13引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀《打撈鐵?!?,回答下列各題。
          宋河中府浮梁,用鐵牛八維之,一牛且數(shù)萬斤。治平中,水暴漲絕梁,牽牛,沒于河,募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土,夾牛維之,用大木為權(quán)衡狀鉤牛,徐去其土,舟浮牛出。轉(zhuǎn)運使張燾以聞,賜之紫衣
    [注]紫衣:借指中書省的官位。
    (1)解釋下列加點詞語。
    能出之者
     
    去其土
     
    ③一牛數(shù)萬斤
     
    于河
     
    (2)選出與“募能出者”一句中之的用法相同的一項
     

    A.是吾劍所從墜B.而忘操
    C.至D.心所向
    (3)翻譯文中劃線的句子。
    (4)文中的懷丙和尚給了你怎樣的啟示?

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:13引用:2難度:0.5
  • 2.比較閱讀三則。
    [甲]河中石獸      滄州南一寺臨河干,山門圯于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
          一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
          一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
    [乙]打撈鐵牛      宋河中府浮梁,用鐵牛八維之,一牛且數(shù)萬斤。治平中,水暴漲絕梁,牽牛,沒于河,募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土,夾牛維之,用大木為權(quán)衡狀鉤牛,徐去其土,舟浮牛出。轉(zhuǎn)運使張燾以聞,賜之紫衣。
    [丙]盛時彥評紀(jì)曉嵐      先生諸書,雖托諸小說,而義存勸戒,無一非典型之言,此天下之所知也。至于辨析名理,妙極精微;引據(jù)古義,具有根底,則學(xué)問見焉。敘述剪裁,貫穿映帶,如云容水態(tài),迥出天機,則文章亦見焉。
    (1)解釋下列加點的詞。
    然則天下之事
     

    ②一牛數(shù)萬斤
     

    ③真定僧懷丙以二大舟
     

    (2)翻譯下面的句子。
    ①如其言,果得于數(shù)里外。
    ②用大木為權(quán)衡狀鉤牛,徐去其土,舟浮牛出。
    (3)甲、乙兩篇文章都涉及了一些現(xiàn)代的科學(xué)道理,請你用現(xiàn)代漢語分別解說理由。
    ①老兵認(rèn)為石獸會逆流而上的理由是什么?
    ②懷丙和尚是用什么樣的科學(xué)原理來打撈鐵牛的?
    (4)甲、乙這兩篇文章在內(nèi)容上的相通之處在哪里?在寫法和目的上的不同之處又在哪里?
    (5)丙文這一段話點明紀(jì)曉嵐文章具備哪三個特點?

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:39引用:4難度:0.9
  • 3.閱讀下面文言文(選段),完成下面小題。
          (甲)狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
    (選自清?蒲松齡《狼》)
           (乙)乾道七年,縉云陳由義自閩入廣省其父。過潮陽,見土人言:“比歲惠州太守挈家從福州赴官,道出于此。此地多野象,數(shù)百為群。方秋成之際,鄉(xiāng)民畏其蹂食禾稻,張設(shè)陷阱于田間,使不可犯。象不得食,甚忿怒,遂舉群合圍惠忠守于中,閱半日不解?;葜米湟欢偃?,相視無所施力。太守家人窘懼,至有驚死者。保伍悟象意,亟率眾負(fù)稻谷,積于四旁。象望見猶不顧,俟所積滿欲,始解圍往食之,其禍乃脫?!鄙w象以計取食,故攻其所必救。龐然異類,有智如此,然為潮之害,端不在鱷魚下也。
    (選自南宋?洪邁《夷堅丁志》,有刪改)(注釋)①縉云:地名。②土人:當(dāng)?shù)厝?。③比歲:近年。④端:終究,果真。
    (1)解釋下列句中加點的詞語。
    ①意
     

    ②屠自后斷其
     

    ③鄉(xiāng)民畏其蹂禾稻
     

    所積滿欲
     

    (2)用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。
    ①一狼徑去,其一犬坐于前。
    ②象不得食,甚忿怒,遂舉群合圍惠守于中,閱半日不解。
    (3)(甲)文中說“禽獸之變詐幾何哉”,請概述(乙)文中潮州象的“變詐”之計。
    (4)(甲)(乙)兩文雖都寫到“禽獸之變詐”,但主旨不同,請簡要闡述。

    發(fā)布:2024/11/5 0:0:1組卷:290引用:4難度:0.7
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