試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

閱讀《愚公移山》一文,回答下列各題。
      太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南、漢之陰,無(wú)隴斷焉。
(1)下面句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.雜然相 許:贊同
B.箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚:這里是用箕畚裝土石的意思
C.指通豫南,達(dá)于漢陰 漢陰:漢水北岸
D.我之死,有子存焉 雖:即使
(2)下面的句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),不是通假字的一項(xiàng)是
A
A

A.荷擔(dān)者三夫
B.寒暑易節(jié),始一
C.甚矣,之不惠
D.兩岸連山,略無(wú)
(3)下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.本文是古代寓言名篇,通過(guò)愚公移山的成功,反映了中國(guó)古代人們改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
B.愚公決心移山,是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。一是有造福后代子孫的愿望;二是懂得人力是無(wú)窮的,世世代代堅(jiān)持下去,就一定有完成的希望。
C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。
D.本文采取神話(huà)結(jié)尾,是個(gè)敗筆,幻想用神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),它反映了古代人們的歷史局限,充滿(mǎn)封建迷信思想。

【答案】C;A;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:105引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀古文。
    【甲】傷仲永(節(jié)選)
    王安石
       金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
          余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣?!?br />【乙】送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)
    宋  濂
       余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
          當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
    (1)劃分下列句子的朗讀節(jié)奏,每句限劃一處。
    ①余聞之也久
    ②又患無(wú)碩師名人與游
    (2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
    ①即書(shū)詩(shī)四句
    ②稍稍賓客其父
    ③無(wú)從書(shū)以觀(guān)
    ④同舍生皆綺繡
    (3)下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.以錢(qián)幣乞之 遇其叱咄
    B.未識(shí)書(shū)具 趨百里外
    C.日扳仲永環(huán)謁邑人 每假借藏書(shū)之家
    D.還揚(yáng)州 筆錄
    (4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
    ①令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。
    ②以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
    (5)閱讀這兩則短文,你得到哪些有益的啟示?請(qǐng)寫(xiě)出三點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/11/1 22:30:2組卷:419引用:5難度:0.7
  • 2.閱讀文言文《岳陽(yáng)樓記》,回答問(wèn)題。
    ??①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
    ??②予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
    ??③若夫淫雨露霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào)。濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然。感極悲者矣。
    ??④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光。一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金。靜影沉璧。漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
    ??⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人。吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。
    (1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
     

    A.朝夕陰 暉:光輝
    B.錦鱗游泳 錦鱗:美麗的魚(yú)
    C.予嘗古仁人之心 求:探求
    D.寵辱 偕:一起
    (2)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.予觀(guān)夫巴陵勝狀 岳陽(yáng)樓之大觀(guān)
    B.政人和 巫峽
    C.屬予作文記之 物喜
    D.多會(huì) 刻唐賢今人詩(shī)賦其上
    (3)下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文在句式上記敘多用散句,寫(xiě)景多用偶句,錯(cuò)落有致,朗朗上口;在內(nèi)容上略寫(xiě)岳陽(yáng)樓,詳寫(xiě)洞庭湖之景,重在言志抒情。
    B.“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”,形象地寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。
    C.第③④段采用對(duì)比手法描寫(xiě)洞庭景色,一陰一晴,表明了作者由悲到喜的情感變化。
    D.第⑤段抒情和議論交融,表達(dá)了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。

    發(fā)布:2024/11/1 11:30:2組卷:59引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。
    ??①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》
    ??②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》
    ??③子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎?br />??④子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎?br />??⑤子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎?br />(1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
    ①學(xué)而時(shí)習(xí)之:
     

    ②吾日三吾身:
     

    ③為人而不忠乎:
     

    ④思而不學(xué)則
     

    (2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①人不知而不慍,不亦君子乎?
    ②溫故而知新,可以為師矣。
    (3)下列與“人不知不慍”中而字用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.學(xué)時(shí)習(xí)之
    B.切問(wèn)近思
    C.曲肱枕之弟
    D.學(xué)不思則罔
    (4)選文第③段的主要內(nèi)容是什么?
    (5)選文第⑤段闡明了一種怎樣的學(xué)習(xí)方法?

    發(fā)布:2024/11/1 3:30:1組卷:126引用:2難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶(hù)服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正