閱讀材料,完成下列要求。
材料一《蘋果車》為19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國現(xiàn)實主義作家蕭伯納的代表作,作品以英國的議會制為攻擊對象,以內(nèi)閣會議為主要情節(jié),描寫了國王馬格納斯和首相卜羅塔斯你死我活的相互較量。
劇情片段:
國王馬格納斯:至于我,我是國王,因為我是我叔叔的侄子,同時我的兩個哥哥都死啦。即使我是全國最愚蠢的人,我也還是國王。我并沒靠我的本領(lǐng)得到我的地位。
首相卜羅塔斯:一個黨魁可以偷走一匹馬,一個國王連籬笆也不敢探頭看一看。
材料二 在美國早期的政治話語中,“人民”是一個核心詞匯,但關(guān)于“人民”的界定卻復(fù)雜多樣,頗不確定。在美國建國精英看來,“我們合眾國人民”并不是雅典民主所依賴的那種同質(zhì)性的公民共同體……在18世紀(jì)的美國,“人民”已變得復(fù)雜、多樣而碎化,根本不存在一個族裔一致、信仰一致、利益一致和行動一致的“人民”,雖然有半數(shù)以上的人口因種族、性別、財產(chǎn)、信仰和年齡等方面的緣故,被排除在政治社會之外,但公民的人數(shù)、分布和構(gòu)成,仍然難以滿足“人民”親自行使權(quán)力的要求。
——李劍鳴《“人民”的定義與美國早期的國家構(gòu)建》材料三 杰斐遜(1743年-1826年)等美國思想家們指出,在美國可以實行“雙重分權(quán)”機制的“復(fù)合的民主制”,概括性的說,就是把聯(lián)邦的國家權(quán)力系統(tǒng)之間的橫向分權(quán),與聯(lián)邦政府與州政府的縱向分權(quán)的有機結(jié)合所形成的上中下、左中右的“分權(quán)網(wǎng)絡(luò)”稱之為“雙重保障”。
(1)材料一中英國的國王和內(nèi)閣首相是怎樣產(chǎn)生的?結(jié)合所學(xué)知識概述英國責(zé)任制內(nèi)閣的特點。據(jù)史實判斷國王馬格納斯所言是否屬實?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概述“合眾國人民”與雅典公民的異同。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出美國實行“雙重分權(quán)”機制的“復(fù)合民主制”的主要內(nèi)容,并簡述其積極作用。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.5
相似題
-
1.在古希臘城邦中,只有公民才擁有土地。公元前4世紀(jì)的雅典作家色諾芬著有《家庭經(jīng)濟》一文,其主要內(nèi)容是如何經(jīng)營和管理家庭的土地;亞里斯多德也指出,土地收成是城邦經(jīng)濟的主要來源。由此可知,古希臘城邦( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 1:30:1組卷:20引用:5難度:0.7 -
2.有學(xué)者在論述古希臘城邦與城市的關(guān)系時認(rèn)為,城邦并非城市,就像教會與教堂的關(guān)系一樣……對于中文世界的讀者來說,南方大宗族和祠堂的關(guān)系可能最為近似。這一觀點( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:12引用:3難度:0.6 -
3.按照雅典傳統(tǒng),城邦授予特定身份的人在雅典政廳享受宴會公餐的殊榮,后來演變?yōu)橐豁椫匾恼沃贫取LK格拉底曾提出,像他這樣一個對城邦有恩惠的窮人,最應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木褪窃谡d享用終身公餐的特權(quán)。由此可見,這一制度( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 1:0:5組卷:5引用:2難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~