當(dāng)前位置：部編版八年級(jí)上冊(cè)《第22課《孟子》三章富貴不能淫》2021年同步練習(xí)卷（1）> 試題詳情

閱讀下面兩段文字，完成下列小題。
【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />【乙】天祥至潮陽(yáng)^①，見(jiàn)弘范^②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之。與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰^③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂?sup>④出涕，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師。
【注釋】①潮陽(yáng)，地名，在廣東。后文的“厓山”，也是廣東的地名。②弘范，即張弘范，元朝將領(lǐng)。③張世杰，南宋將領(lǐng)。④泫然，流淚的樣子。
（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．公孫衍、張儀/豈不誠(chéng)大丈夫哉。
B．居/天下之廣居。
C．乃/教人叛父母。
D．能改心以事宋者/事皇上。
（2）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①丈夫之冠也
行冠禮，指成年
行冠禮，指成年

②與民由之
遵循
遵循

③吾不能捍父母
捍衛(wèi)，保衛(wèi)
捍衛(wèi)，保衛(wèi)

④天祥泫然出涕
眼淚
眼淚

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
②國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎？
（4）【乙】文中的文天祥是否符合【甲】文中孟子提出的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)？請(qǐng)結(jié)合選文進(jìn)行分析。

【考點(diǎn)】議論說(shuō)理；文言實(shí)詞；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．

【答案】D；行冠禮，指成年；遵循；捍衛(wèi)，保衛(wèi)；眼淚

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：3難度：0.5

相似題

1．班委推薦你與小舟組隊(duì)參加學(xué)?！皩W(xué)經(jīng)典古文，悟文人情懷”閱讀素養(yǎng)展示活動(dòng)。以下是閱讀材料之一，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，與小舟一起完成下列任務(wù)。
跋傅給事帖^①      紹興初，某甫成童。親見(jiàn)當(dāng)時(shí)士大夫相與言及國(guó)事，或裂眥爵齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴^②王室，雖丑裔^③方張，視之蔑如^④也，卒能使虜消沮^⑤退縮，自遣行人請(qǐng)盟。會(huì)秦丞相檜用事，掠以為功，變恢復(fù)為和戎^⑥，非復(fù)諸公初意矣。志士仁人抱憤入地者可勝數(shù)哉！今觀傅給事與呂尚書(shū)遺帖，死者可作，吾誰(shuí)與歸？嘉定二年七月癸丑陸某謹(jǐn)識(shí)。
（選自《古文鑒賞辭典》作者南宋陸游）【注釋】①傅給（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主戰(zhàn)派代表人物。②翊（yì）戴：輔佐擁護(hù)。③丑裔：對(duì)金人的蔑稱。④蔑如：淺薄不足道。⑤消沮（jǔ）：失敗。⑥和戎：這里是對(duì)敵屈服的意思。
任務(wù)一：結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
①期

  ②卒

  ③會(huì)

  ④復(fù)

任務(wù)二：小舟找到了對(duì)本文的評(píng)論文字“描述簡(jiǎn)潔傳神，議論旗幟鮮明，抒情愛(ài)憎分明”，但他還是一知半解，請(qǐng)你結(jié)合原文，幫助他賞析下列句子的精妙之處。
①親見(jiàn)當(dāng)時(shí)士大夫相與言及國(guó)事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭。
②志士仁人抱憤入地者可勝數(shù)哉！
任務(wù)三：小舟有個(gè)疑問(wèn)：文中“死者可作，吾誰(shuí)與歸”，和《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人，吾誰(shuí)與歸”這個(gè)句子類似，兩者表達(dá)的情感一樣嗎？請(qǐng)你結(jié)合作品為他解惑。
發(fā)布：2024/11/15 5:30:1組卷：219引用：3難度：0.6
解析
2．閱讀下面的詩(shī)文，完成各題
【甲】天時(shí)不如地利（節(jié)選）
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
【乙】生于憂患死于安樂(lè)（節(jié)選）
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（1）兩段文字的作者是

（朝代）的孟子，他是

家學(xué)派代表人物之一。
（2）根據(jù)選段，作戰(zhàn)勝利除了依靠“人和”還需要依靠

。
A．錦帽貂裘，千騎卷平岡。
B．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
C．馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
D．關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
（3）用現(xiàn)代漢代語(yǔ)翻譯下面句子。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志
（4）孟子文章的雄辯色彩體現(xiàn)在論證的層層推進(jìn)，如《天時(shí)不如地利》分三步推斷出“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的結(jié)論。請(qǐng)加以簡(jiǎn)述。
（5）孟子文章的雄辯色彩也體現(xiàn)在善用排比，論證充分有力。如《生于憂患，死于安樂(lè)》節(jié)選第二段，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。
發(fā)布：2024/11/12 22:30:1組卷：37引用：3難度：0.6
解析
3．文言文閱讀《富貴不能淫》
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />（1）解釋句子中的加點(diǎn)字。
①豈不誠(chéng)大丈夫哉

②戒之曰

③以順為正者

④威武不能屈

（2）翻譯句子。
①一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
②居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
（3）填空
《禮記》中記敘了“不食嗟來(lái)之食”的故事，這個(gè)故事體現(xiàn)了《富貴不能淫》中孟子所說(shuō)的大丈夫“

”的品格。
（4）孟子提出的可以稱為“大丈夫”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，位置是否可以顛倒？為什么？
發(fā)布：2024/11/16 0:30:2組卷：23引用：2難度：0.5
解析

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