當(dāng)前位置：人教部編版必修上冊(cè)《第三單元》2023年單元測(cè)試卷（10）> 試題詳情

閱讀下面文本，完成文后題目。
在徽饒古道的婺源縣，當(dāng)?shù)厝苏f，十多年前的一天晚上，突然雷電交加霹靂一聲，那棵千年古樟，就如一根蠟燭一樣被輕輕點(diǎn)燃了。大樹噴著火苗，映紅了半個(gè)天空，直燒了三天三夜。就是樹上的余煙也裊裊地飄了半個(gè)多月。到火滅煙散時(shí)，古樟本已腐朽的內(nèi)瓤已被全部燒盡，只留下了一層盜甲似的外殼。但禍兮福所倚，大火過后樹的內(nèi)群已經(jīng)完全炭化，反而有了抗腐能力，從此雨淋不朽，堅(jiān)挺至今。我看到那棵當(dāng)?shù)厝私械摹皥?jiān)強(qiáng)樹”后，一直不能釋懷。我想，要讀懂一棵樹，先得讀上幾本書，讀懂書中的人靖康之恥，宋人南渡，大批望族、文人聚集婺源。同時(shí)，因江北為金人侵占，這里也就成了前線。于是自南宋以降，獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、向上，就成了時(shí)代的主流傳統(tǒng)。這種精神不斷砥礪發(fā)揚(yáng)，長久不衰。我燈下翻書，那一個(gè)個(gè)有志、有節(jié)、有能、有為之士，如那棵堅(jiān)強(qiáng)樹一樣，在歷史長河的彼岸向我們默默領(lǐng)首。
在我看來，在古道上喊出堅(jiān)強(qiáng)不屈第一聲的人是朱弁（1085-1144）。他正當(dāng)北、南宋之交的亂世，出生在離堅(jiān)強(qiáng)樹四五十公里的紫陽鎮(zhèn)。趙構(gòu)的江南政權(quán)一成立，即派使者到金國去議和，朱弁為副使。弱國無外交，全人不但不加理睬，反將朱弁扣留，這一扣就是十七年。金人惜其才，十七年間屢屢逼他為官，他凜然道：“自古交兵，使在其間，言可從，則從之；不可從，則囚之、殺之，何必易其官？”他將使節(jié)印抱在懷里，片刻不離，表示若再加辱，就抱印而死。他南望故國，感慨賦詩：關(guān)河迢遞繞黃沙，慘慘陰風(fēng)塞柳斜?；◣逗疅o戲蝶，草連云暗有藏鴉，詩窮莫寫愁如海，酒薄難將夢(mèng)到家。絕域東風(fēng)竟何事，只應(yīng)摧我餐邊華詩寫得悲愁交集，沉雄剛般。一般人知道西漢蘇武留胡十九年，卻很少知道宋代朱弁留金十七年。十七年的堅(jiān)持。這要有多么堅(jiān)定的信念？他在徽饒古道上舉起一面堅(jiān)守氣節(jié)的大旗。
（選自梁衡《徽饒古道堅(jiān)強(qiáng)樹》有刪改）（1）作者在婺源看到那棵“堅(jiān)強(qiáng)樹”后，為什么會(huì)“一直不能釋懷”？
（2）簡析選文的寫作特點(diǎn)。

【考點(diǎn)】散文．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：2難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各題。
莒有巨樹
任林舉
“吾有大樹，人謂之樗。”
      莊子在《逍遙游》里反復(fù)提到過一些壽命幾千歲不止的老樹——楚之南的冥靈、上古的大椿，還有宋國的樗，但并沒有提到過山東日照莒縣的那棵“銀杏王”。莊子是哲學(xué)家，人類中的智者，他反復(fù)提到樹，是想借助這些樹向人們講一講長與短、動(dòng)與靜、智與愚、生與死以及守固與自由的道理。
      正當(dāng)莊子著書立說傳播萬物生息、運(yùn)行之道的時(shí)候，莒縣浮來山上的那棵“銀杏王”已活到2000歲。有一派考據(jù)者說，莊子本生于山東東明。果如此，莊子和那棵“銀杏王”便是地地道道的老鄉(xiāng)。對(duì)于知識(shí)廣博的莊子來說，本應(yīng)該知道那棵銀杏樹的存在。不提，大約有兩種可能：一種可能，他真的沒聽說過。莊子自己也說過：“吾生也有涯，而知也無涯?！辫b于那時(shí)交通和信息渠道落后，摸不著，夠不到，沒聽說也沒什么可大驚小怪的；另一種可能，莊子也知道這棵樹的存在，但覺得比起其他更加古老的大樹，浮來峰這棵銀杏樹，還很年輕，不值得一提。
      不提就不提吧！樹活到了這個(gè)份兒上，還需要在意什么呢？再者說，對(duì)于天下諸事，人有人的理解和看法，樹有樹的使命和態(tài)度，各行其道、各領(lǐng)天命便是。莊子講完了人生的感悟和道理之后，便無可奈何地將自己的七尺之軀交付于泥土。又二千年，莒縣浮來峰上的銀杏樹仍然無言地佇立于大海之濱，日照、初光之地。樹無言，不等于沒有言說，沒有講述，它自身的存在就是一種言說或敘事。四千多年的巨大篇幅，哪一個(gè)血肉之軀有機(jī)會(huì)有能力閱盡如此長卷？老子說：“天下之物生于有，有生于無”，無言，無限言，就看你有沒有領(lǐng)會(huì)和如何領(lǐng)會(huì)。
      我見到浮來山上的老銀杏時(shí)，正是夏季，它張開巨大的綠色傘蓋默立于定林寺之側(cè)，確切地說是定林寺默立于古樹之側(cè)。雖說定林寺是聲名遠(yuǎn)播的“千年古剎”，但從建立到今天滿打滿算也不過1500多年的歷史，與那棵古老的銀杏樹比，也是地地道道的后生。至于周遭的劉勰校經(jīng)樓、千年古觀朝陽觀、世界之最檀根王、文心亭、臥龍泉、莒子墓等等，就更不在話下了。
      關(guān)于各種動(dòng)物、植物和人類的生生滅滅，關(guān)于生命的種種勞碌、沖突和爭競，種種不甘與掙扎，種種快樂與苦楚、希冀與絕望，老樹已站在那里默默地看了幾千年，統(tǒng)統(tǒng)都記在心里。不僅記在心里，而且以一種人類永遠(yuǎn)也無法明白的方式融進(jìn)了自己的生命。如今的銀杏樹早已不是人類觀念里那棵無思、無想、無為的單純植物。四千多年來繞樹而轉(zhuǎn)的那些生靈，殞滅的肉身和不滅的精神，都已經(jīng)成為老樹生命中不可分割的成分或元素，蘊(yùn)藏于它的每一片葉子、每一顆子實(shí)、每一個(gè)枝丫、每一寸肌膚和每一圈年輪。
      熙熙攘攘的人流從各地、各處聚集到老樹跟前，到它的傘蓋下享受一刻的陰涼；隔著圍欄以手觸摸它突出地面的虬根；或在它的圍欄上系一條紅絲帶，把自己在人世間難了的心愿或未達(dá)的訴求交托給它，希望它能認(rèn)真體察并通過一種神秘的方式暗暗相助。在從前那些更加隨意的年代，人們還能以更近的距離和更隨意的方式接近老樹，便有很多人試圖以自己的手臂丈量老樹的胸懷。結(jié)果，好事者總是興高采烈地張開手臂，煞有介事地丈量，鄭重其事地宣告，然后，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)準(zhǔn)確的數(shù)字，很快被后來者矢口否認(rèn)。有些人感到很委屈或很疑惑，他們并不承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，不知道自己是在以短暫量度恒久，以有限量度無限，以不變量度變化，更不愿意承認(rèn)是在以速死之軀量度不朽的生命。
      老樹是不睡的，十萬葉片每一片都是它的眼、耳和心，即便有一些稍事休息，另一些也是警醒著的。它記得住經(jīng)歷過的一切事物，風(fēng)雨、雷電、霜雪、陽光和生物界無數(shù)的生死、繁榮與衰敗以及人世間數(shù)不盡的悲歡和冷暖……當(dāng)有人來向它虔誠祈求走出人生困厄之道，它并非無動(dòng)于衷，只是稍微遲疑，那些困厄以及遭受困厄的生命即已煙消云散，就如人類之于蜉蝣，即便真想幫一幫那些短命的生靈，有時(shí)也未必能來得及。
      坐在劉勰校經(jīng)樓前的臺(tái)階上，看斜陽余暉灑在“銀杏王”巨大的傘蓋之上，萬千葉片紛紛發(fā)出祥和、明亮的微笑。那微笑卻不是我們所理解的快樂，但很難猜測(cè)其中的奧義。光，跳躍著、彌漫著，呈液態(tài)狀，從天空潑灑下來，一接觸銀杏葉片馬上向四處迸濺開來，其中有一些便順著葉片的縫隙流淌到了地上、樹干上，形成了一塊塊、一汪汪明亮的光斑。不知道何年何月，老樹的主干旁和褐色的枝丫上，又生出了手臂粗的新枝干?？瓷先ズ芟裆n老的肢體又煥發(fā)了青春，也像以自己的身軀為本，又滋養(yǎng)出新一代生命。
      就這樣，我背靠一座有著千年歷史的古代建筑，面對(duì)一棵可以傲視一切生命的樹中王者，消磨了一個(gè)完整的黃昏。待要起身離去時(shí)，突然感覺到了異常的艱難和沉重，似乎自己也和面前的老樹以及劉勰的雕像一樣，生出了具體的或抽象的根。
（有刪改）
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.莊子知識(shí)廣博，在其作品中沒有提及縣“銀杏王”，可能是因?yàn)椤爸矡o涯”，他真的沒有聽說過這棵樹。
B.定林寺、劉勰校經(jīng)樓等建筑是人文之景，他們盡管同樣歷史悠久，但與作為自然具象的銀杏樹相比仍顯年輕。
C.“默默地看了幾千年，統(tǒng)統(tǒng)都記在心里”一句，既寫了老樹存活之長，也表明老樹是生靈肉身和精神的見證。
D.總有人試圖丈量老樹寬廣的胸懷，但丈量的結(jié)果很快就被后來者否定，作者主要目的是嘲諷這些丈量者的無知。
（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.莊子將七尺之軀付于泥土，與縣銀杏樹佇立海濱兩千年之間形成對(duì)比，突出了樹比人能更有機(jī)會(huì)更有能力見證人世滄桑。
B.文章引用老子的話，凸顯銀杏樹雖然無言，但其存在就是有言，意在表明任何人只要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，就能明白老樹的豐富內(nèi)涵。
C.文章以“不知道何年何月”“又”等詞語，強(qiáng)調(diào)老樹主干旁和枝丫上生出新的枝干，意在表明莒縣銀杏樹生生不息。
D.在對(duì)莒縣銀杏樹進(jìn)行敘寫的過程中，作者主要采用擬人的修辭，拉近了樹與人的距離，也可以讓讀者更好地理解文章意蘊(yùn)。
（3）文章開篇寫莊子《逍遙游》里的內(nèi)容，有何作用？
（4）作者打算起身離去時(shí)，為什么會(huì)感到異常的艱難和沉重？請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。
發(fā)布：2024/11/8 6:0:1組卷：22引用：3難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
清塘荷韻
季美林
       ①樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來時(shí)，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來時(shí)移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，再也不見什么荷花了。
      ②我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒有強(qiáng)，最好的最理想的當(dāng)然是荷花。
      ③有人從湖北來，帶來了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能長出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽天由命了。
      ④這樣一來，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，有翠綠的蓮葉長出水面?？墒?，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風(fēng)光?？墒?，我翹盼的水面卻仍然沒有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來的硬殼蓮子，大概不會(huì)再有長出荷花的希望了。我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出。
      ⑤但是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長出了幾個(gè)圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛，但是卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且只長出了五六個(gè)葉片。對(duì)我來說，這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
      ⑥真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過，池塘里又溢滿了春水。到了一般荷花長葉的時(shí)候，在去年飄浮的五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長出了一大片綠葉，而且看來荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒有停止行動(dòng)，因?yàn)樵陔x開原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心，也長出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度、范圍，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來了力量，有一些竟然躍出水面，長成了亭亭的荷葉。原來我心中還遲遲疑疑，怕池中長的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來，我心中的疑云一掃而光，池塘中生長的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒有白等。
      ⑦天地萌生萬物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。只要你肯費(fèi)力來觀察一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。現(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴(kuò)展。我無法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面的荷葉來看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前的這個(gè)局面。
      ⑧光長荷葉，當(dāng)然是不能滿足的。據(jù)了解荷花的行家說，我門前池塘里的荷花，同燕園其它池塘里的，都不一樣。其它地方的荷花，顏色淺紅：而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”愛其詩句之美，深恨沒有能親自到杭州西湖欣賞一番。現(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象，是我把西湖從杭州搬到燕園里來了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤園來的周一良先生賜名為“季荷”。我覺得很有趣，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？
      ⑨前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”我確實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩：“池花對(duì)影落，沙鳥帶聲飛?！弊髡呱钕У诙鋵?duì)仗不工。這也難怪，像“池花對(duì)影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？
      ⑩連日來，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片，但是看來變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)，它們的夢(mèng)一定能夠圓的。“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
?我為我的“季荷”祝福。
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.開篇寫池塘中缺荷的遺憾，為下文種荷、賞荷做鋪墊，表現(xiàn)了作者對(duì)于荷花的熱切渴盼之情。
B.第④至⑥段詳寫葉的生長過程，既表現(xiàn)了荷花那種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，也引發(fā)出了下文作者對(duì)生命的思考。
C.第⑨段以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪了一幅荷花凋落的靜美畫面：月下荷塘，流水脈脈，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。表現(xiàn)作者對(duì)荷花凋落的深深惋惜之情。
D.本文語言清新自然、樸實(shí)真摯，多種表現(xiàn)手法綜合運(yùn)用，描寫生動(dòng)有趣，給人一種禪意的理趣和強(qiáng)烈的美感體驗(yàn)。
（2）第⑧節(jié)寫荷花，運(yùn)用了哪些手法？請(qǐng)聯(lián)系文章做具體賞析。
（3）本文與朱自清的《荷塘月色》都寫到荷花，試比較二者在表達(dá)思想情感方面有什么不同。
發(fā)布：2024/11/7 17:0:2組卷：19引用：3難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成各題。
江南的冬景
郁達(dá)夫       凡在北國過過冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)檫@中間，有的是蘿卜、鴨梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。
      但在江南，可又不同；冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了。這一種江南的冬景，豈不也可愛得很嗎？
      我生長在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節(jié)，但對(duì)于江南的冬景，總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。
      我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來穿；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點(diǎn)兒，至多也只換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的。這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。
      江南的地質(zhì)豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)兒綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時(shí)的肅殺，而且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會(huì)來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得到。
      說起寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給予江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家喜歡以“散步”一詞做他們的創(chuàng)作題目看來，大約德國南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。
      江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里，門對(duì)長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)些景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客；天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了。我們總該還記得唐朝那位詩人作的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句吧？詩人到此，連對(duì)綠林豪客淑客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？
      一提到雨，也就必然要想到雪?！巴韥硖煊?，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況；“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而作這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？
      有幾年，在江南也許會(huì)沒有雨沒有雪地過一個(gè)冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷，下一點(diǎn)兒春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來，大約大冷的日子，將在明年的二月盡頭，最多也總不過七八天的樣子。像這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對(duì)于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會(huì)感到快活一點(diǎn)兒，因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?，去郊外閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
      窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得你在房間里坐不住?？昭圆蝗鐚?shí)踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步吧！
      一九三五年十二月一日
（有刪改）（1）下列對(duì)文本的賞析，正確的一項(xiàng)是

A.這篇散文從多個(gè)角度描寫江南的冬天，寫出了作者自己的切身感受，描繪了一幅江南暖冬的水墨畫。
B.作者在描寫微雨寒村的冬霖景象時(shí)借助想象，用色狀物寫景，濃淡適宜，為讀者描繪了一幅悠閑情調(diào)的水墨畫，表達(dá)了自己“相見恨晚”的情感。
C.作者描寫江南的雪景，巧借詩句來實(shí)寫雪景，在品評(píng)詩句中寫出了雪趣。
D.全文語調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑；語言通俗幽默，和江南冬景的明朗相得益彰。
（2）文章標(biāo)題為“江南的冬景”，開篇卻從北國的冬天寫起，這樣寫的用意是什么？
（3）作者運(yùn)用一系列對(duì)比，描寫了江南的冬景，請(qǐng)簡要概括。
發(fā)布：2024/11/8 2:0:2組卷：41引用：4難度：0.6
解析

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