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新加坡前總理李光耀曾說“新加坡依賴家庭凝聚力、影響力來維持社會(huì)秩序”。由此可見,作為一個(gè)新興的工業(yè)國,新加坡的文化中蘊(yùn)含( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】儒學(xué)的外傳
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/18 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.9
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  • 1.材料一:中國文化的輻射、傳播主導(dǎo)了肘腋之內(nèi)東亞各地的物質(zhì)文明和精神生活。以漢字為例,它播及東亞其他民族和國家,被借用、改造成為書寫各種非漢語的“漢字型文字”,如朝鮮的“諺文”、日本的假名、越南的“喃字”,它們?cè)谧中魏徒M字原則上都表現(xiàn)出與漢字的直接淵源關(guān)系。又如,儒家思想中的仁學(xué)觀念、忠孝情感、和合意識(shí)、禮法制度等,無不深深地影響著東亞人的價(jià)值觀念與行為方式,在古代自不待言,直至今天東亞經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),也與之不無深層關(guān)聯(lián)。
    ——摘編自馮天瑜、楊華、任放《中國文化史》材料二:中國傳統(tǒng)文化的世界影響力,在今天從整體上說,體現(xiàn)的是吸引力而非同化力。……在不需要實(shí)現(xiàn)文化同質(zhì)化的文化構(gòu)成中,即在語言、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)與習(xí)俗的領(lǐng)域,中國傳統(tǒng)文化還是有足夠的吸引力的,因?yàn)樗鼈兏髯运哂械哪茏屖澜鐐?cè)目的獨(dú)特性魅力迄今猶存,別無可覓。
    ——摘編自韓東屏《分而后總:中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與世界影響力》(1)根據(jù)材料一,概括中華文化對(duì)東亞地區(qū)的影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中華文化的世界影響力。

    發(fā)布:2024/6/30 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.5
  • 2.朱之瑜(1600-1682年),號(hào)舜水,浙江余姚人。清軍南下江南后,他流亡日本并傳播儒學(xué),在講學(xué)時(shí)提倡“實(shí)理實(shí)學(xué)”,把中國先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、建筑、工藝技術(shù)傳授給日本人民,為日本的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)良多。據(jù)此得出的結(jié)論中,正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:3引用:1難度:0.6
  • 3.朝鮮王朝的考試除了每三年一次的“式年試”,還有各種不定期的“別試”。具有代表性的“別試”,國王還會(huì)親臨考場(chǎng),例如以成均館的儒生為考試對(duì)象的“謁圣試”等。材料說明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/13 8:0:9組卷:2引用:7難度:0.7
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