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1881年，首批留美公派學生因逐漸洋化，被清廷視為大逆不道而提前召回；1905年后，新式學堂畢業(yè)或留學回國的學歷卻成為進入仕途炙手可熱的憑證。這一變化（　　）

【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：12難度：0.6
相似題

  • 1．閱讀材料，完成下列要求。
    材料一 魏晉南北朝時期莆田人鄭露，已“卜居南山，與群從、莊淑構書堂于其間”。唐宋以來，官僚和富戶重金禮聘名儒而開設的家塾，宗族村社依托“祀田”收入興辦的族學社學，都是福建幼兒接受啟蒙教育的常見渠道，而官方建立的舉子倉也在保育之外兼施蒙學。朱熹《童蒙須知》、真德秀《家塾常僅》、陳淳《啟蒙初誦》等蒙學教材，內(nèi)容涉獵廣泛，語言通俗易懂，注重以儒家倫理規(guī)范童蒙的視聽言動。這些蒙學教材讀物的大量刻印，離不開閩北建陽和閩西四堡這兩個享譽全國的出版重鎮(zhèn)。除了朱熹等理學大家之外，已有功名的進士舉人，以及應試落選的老生寒儒，也構成了福建蒙學教育的師資來源。
    材料二 鴉片戰(zhàn)爭以來，西方教會“注重兒童事業(yè)而視為布道之良機”，創(chuàng)建規(guī)模不等的幼兒師范養(yǎng)成學校，嘗試在廈門、福州等通商口岸創(chuàng)辦幼稚園。在陳嘉庚等開明士紳的努力下，近代幼兒園引入蒙臺梭利教育思想，戶外配備滑梯、翹板、浪船等器具，室內(nèi)擺放沙盤和積木箱等，強化兒童的感官訓練，促進幼兒的身心發(fā)展。福建省教育廳一方面鼓勵師范學校、高級中學等增設附設幼稚師范科，實施幼稚園教員的登記及檢定辦法，另一方面全面取消教會幼稚園的宗教課程，完善了對公立、私立、教會幼稚園的行政管理，并在《福建教育》等期刊設立“幼兒教育”專輯，持續(xù)推進幼兒教育的本土探索。
    ——以上材料均摘編自朱波《福建近代幼兒教育發(fā)展研究》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括古代福建蒙學教育的主要類型，并說明古代福建蒙學教育發(fā)展的歷史條件。
    （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出近代福建幼兒教育的新變化并對其進行簡要評價。
    （3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你對幼兒教育發(fā)展的認識。

    發(fā)布：2024/10/16 9:0:1組卷：1引用：1難度：0.5

  • 2．19世紀末20世紀初，中國出現(xiàn)了一個留學日本的高潮。表是清朝留學生會館于1904年對留日學生人數(shù)的統(tǒng)計，這種現(xiàn)象反映了（　?。?br />
    省份 江蘇 浙江 廣東 直隸 山西 陜西 河南 廣西 貴州 云南
    人數(shù) 280 191 175 172 56 3 12 26 38 126

    發(fā)布：2024/10/27 6:0:1組卷：7引用：10難度：0.7

  • 3．1952年，中國開始第一次大規(guī)模掃盲運動。掃盲班遍布工廠、農(nóng)村、部隊、學校。1956年以后，掃盲運動又掀起兩次高潮。從1949年到1960年，約有1.5億人參加了掃盲和各級業(yè)余學校學習。新中國的掃盲運動（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/28 2:0:2組卷：33引用：20難度：0.6
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