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2022-2023學(xué)年廣西南寧市銀海三雅學(xué)校九年級(jí)(上)第一次段考?xì)v史試卷
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試題詳情
改革創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力,民主與法制的探索發(fā)展是人類社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:
材料二:8世紀(jì)前期,某王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,實(shí)行有條件的土地分封。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則成為封臣,封臣必須效忠于封君,封君則要保護(hù)封臣。封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級(jí)性、同時(shí)也有一定的契約意義。
材料三:法典刻在一塊黑色石柱上,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益,規(guī)定:奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,要處以割耳之刑。法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。
材料四:公元前450年左右,羅馬通過(guò)了一部法律文獻(xiàn),涉及訴訟、程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制貴族對(duì)法律的曲解和濫用。該法律文獻(xiàn)是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
材料五:查士丁尼認(rèn)為舊有法典過(guò)于龐雜,必須整理完善,才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在法典的編纂過(guò)程中,他自始至終十分關(guān)注,還親自參加討論,裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典,他當(dāng)之無(wú)愧。
(1)材料一描繪的是古希臘哪一個(gè)城邦國(guó)家的權(quán)力構(gòu)成?這一民主制度在誰(shuí)執(zhí)政時(shí)達(dá)到最高峰?
(2)材料二中“某王國(guó)”指的是哪個(gè)王國(guó)?經(jīng)過(guò)改革形成的封建等級(jí)制度,其上下級(jí)之間的關(guān)系以什么為紐帶?據(jù)材料二概括這種關(guān)系具有怎樣的特點(diǎn)?
(3)材料三所述是古代哪一部法典?該法典具有怎樣的歷史地位?
(4)根據(jù)材料四寫出這部法律文獻(xiàn)的名稱是什么?并寫出該法律的影響。
(5)材料五中的“法典”指的是哪一部法典?你認(rèn)為材料三、四、五反映的幾部法典在本質(zhì)上的共同之處是什么?
【考點(diǎn)】
《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明
;
拜占庭帝國(guó)的興衰
;
封君與封臣
;
查士丁尼及《查士丁尼法典》
;
《羅馬民法大全》
;
《十二銅表法》
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/15 5:0:8
組卷:0
引用:1
難度:0.3
相似題
1.
亞非文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),令人如癡如醉,下列屬于古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造出舉世矚目的文明成就的是( ?。?/h2>
A.佛教
B.太陽(yáng)歷
C.種姓制度
D.《漢謨拉比法典》
發(fā)布:2024/11/3 18:0:1
組卷:15
引用:2
難度:0.7
解析
2.
巴黎是一座世界歷史名城,名勝古跡比比皆是,凱旋門,凡爾賽宮,盧浮宮……是國(guó)內(nèi)外游客流連忘返的地方。讓我們一起走進(jìn)這座歷史名城,追憶歷史往事,并完成下面的問(wèn)題。XK]
活動(dòng)一
探訪文明足跡
盧浮宮
(1)走進(jìn)盧浮宮你能看到世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,請(qǐng)寫出它的名稱。法典內(nèi)容是用哪一種古老的文字鐫刻?
巴黎圣母院
(2)巴黎圣母院是歐洲哥特式建筑的代表。它又是哪一宗教的著名建筑之一?
活動(dòng)二
感受革命精神
巴士底獄遺址
(3)1789年巴黎人民攻占象征封建專制的巴士底獄標(biāo)志著哪一歷史事件的爆發(fā)?不久,在這一事件中頒布的哪一文獻(xiàn)成為反封建的旗幟?
巴黎公社墻
(4)1871年,巴黎人民歡呼巴黎公社的成立,但很快公社遭到反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓。該公社的性質(zhì)是什么?哪一首歌曲的創(chuàng)作是為了紀(jì)念巴黎公社?
活動(dòng)三
走近英雄人物
巴黎凱旋門
(5)這座雄偉的建筑是為紀(jì)念拿破侖1806年在奧斯特爾里茨戰(zhàn)役中打敗俄、奧聯(lián)軍而建的。拿破侖歷經(jīng)40余勝戰(zhàn),但他卻對(duì)此不以為然,而對(duì)一樣?xùn)|西情有獨(dú)鐘。這個(gè)東西是什么?為什么讓英雄對(duì)它如此留戀?
發(fā)布:2024/11/5 8:0:2
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
3.
“雖然巴比倫人也敬奉神靈,但從根本上說(shuō),巴比倫是一個(gè)法制社會(huì)。”下列能印證這一觀點(diǎn)的是( ?。?/h2>
A.《漢謨拉比法典》
B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破侖法典》
發(fā)布:2024/11/7 7:30:1
組卷:166
引用:8
難度:0.3
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