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材料 如表。
已失去平衡的各國(guó)政府感到恐懼,受到威脅,并且因社會(huì)中產(chǎn)階層的呼聲而陷入混亂之中,他們處于國(guó)王和臣民之間,打碎了君主的權(quán)杖并盜用了人民的呼聲。 | 奧地利帝國(guó)首相致沙皇(1820年) |
自由,那帶著巨人聲音的夜鶯,驚醒了大多數(shù)沉睡者……除了為爭(zhēng)取或反對(duì)自由而戰(zhàn),還有什么事情值得我們關(guān)注?那些不可能熱愛(ài)人類(lèi)的人,可能仍然是大人物,例如專(zhuān)制君主。但是,普通人怎么可能無(wú)動(dòng)于衷? | 德國(guó)作家伯爾納(1831年) |
這一天將會(huì)來(lái)臨……當(dāng)優(yōu)秀的日耳曼人站在自由和正義的青銅底座上,一只手握著啟蒙的火炬,把文明的光束投向地球最遙遠(yuǎn)的角落,另一只手持著仲裁者的天平。人們將懇請(qǐng)她解決爭(zhēng)端,即那些現(xiàn)在向我們高喊強(qiáng)權(quán)即公理,并輕蔑地用長(zhǎng)筒靴踢打我們的民族。 | 一位德國(guó)人在漢堡的演講(1832年) |
【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng).
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:3難度:0.6
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1.盧梭和伏爾泰是同時(shí)代的人,兩個(gè)人的思想爭(zhēng)論激烈,甚至互相謾罵為敵,但伏爾泰的偉大在于,他雖然對(duì)盧梭的作品深?lèi)和唇^,卻又憤怒地譴責(zé)要把盧梭作品燒毀的瑞士政府。 這一現(xiàn)象主要表明伏爾泰( )
發(fā)布:2024/11/22 5:0:2組卷:12引用:12難度:0.6 -
2.有人曾評(píng)論:西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西,它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”其實(shí)是同一原理。這種說(shuō)法( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/11 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.7 -
3.康德認(rèn)為,仔細(xì)分析人類(lèi)大腦結(jié)構(gòu)和容量將使我們掌握準(zhǔn)確而必要的有關(guān)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的知識(shí),因?yàn)椴豢芍挛锉旧碇荒芡ㄟ^(guò)人類(lèi)感覺(jué)和思維模式才能被感知。據(jù)此分析,康德主張( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/24 1:30:3組卷:15引用:5難度:0.5
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