材料一：習(xí)近平總書記強調(diào)：治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國理政最大最重要的規(guī)矩。他說“我國是一個有十三億多人口的大國，地域遼闊，民族眾多，國情復(fù)雜。我們黨在這樣一個大國執(zhí)政，要保證國家統(tǒng)一、法制統(tǒng)一、市場統(tǒng)一，要秉持法律這條準(zhǔn)繩，用好法治這個方式”。
材料二：馬克思說：“在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律?！?br />材料三：法律信仰是一個國家法治內(nèi)在邏輯，體現(xiàn)了法治的內(nèi)在生命精神，而在現(xiàn)實生活中，法律不被信仰以及所造成的社會問題還十分明顯，如山西省某縣曾做過調(diào)查，遇到問題只有35%的人選擇訴訟，其余選擇上訪或找政府部門協(xié)調(diào)反映。這表明，當(dāng)群眾合法權(quán)益受到侵害時，往往熱衷于到上級機關(guān)上訪，存在著“信訪不信法”的問題。少數(shù)群眾“信訪不信法”甚至“棄法轉(zhuǎn)訪”“以訪壓法”，案件結(jié)不了，成為困擾各級法院
的“老大難”問題。
（1）材料一說明我國堅持的治國方略是什么？其總目標(biāo)是什么？
（2）”法律就是國王”、”國王就是法律”分別體現(xiàn)了怎樣的治國理念？你更贊同哪一種理念？請說明理由。
（3）為讓“信訪不信法”的人由“信訪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶欧ā?，你想對他們說些什么？