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屈突通，雍州長(zhǎng)安人。（隋）文帝遣通往隴西檢覆群牧，得隱藏馬二萬余匹。文帝盛怒，將斬太仆卿慕容悉達(dá)及諸監(jiān)官千五百人，通諫曰：“人命至重，死不再生，陛下至仁至圣，子育群下，豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士？愚臣狂捐，輒以死請(qǐng)?！钡圻持?，通進(jìn)頓首曰：臣愿身就戮，以延眾死。帝寤，曰：“朕之不明，以至于是。感卿此意，良用惻然。今從所請(qǐng)，以旌諫諍?！毕み_(dá)等竟以減死論。由是漸見委信，擢為右武侯車騎將軍。
煬帝即位，遣通持詔召漢王楊諒。先是，文帝與諒約，若璽書召，驗(yàn)視敕字加點(diǎn)，又與玉麟符合，則就道。及是，書無驗(yàn)，諒覺變，詰通，通占對(duì)無屈，竟得歸長(zhǎng)安。
安定人劉迦論反，通發(fā)關(guān)中兵擊之，次安定，初不與戰(zhàn)，軍中意其怯。通陽言旋師，而潛入上郡。賊未之覺，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其無備，夜簡(jiǎn)精甲襲破之，斬迦論并首級(jí)萬余。
煬帝幸江都，令通鎮(zhèn)長(zhǎng)安。義兵起，代王遣通進(jìn)守河?xùn)|。軍至潼關(guān)，為劉文靜所遏，不得進(jìn)，相持月余。通又令顯和夜襲文靜，顯和軍潰，悉虜其眾?；蛘f通歸降，通泣曰：“吾蒙國(guó)重恩，歷事兩主，受人厚祿，安可逃難？獨(dú)有死報(bào)爾！”通聞京師平，乃留顯和鎮(zhèn)潼關(guān)，率兵東下，將趨洛陽。通適進(jìn)路，而顯和降于劉文靜。劉文靜遣副將竇琮等率精騎與顯和追之。通結(jié)陣以自固，竇琮縱通子壽往諭之，通大呼曰：昔與汝父子，今則仇也！通命左右射之。顯和呼其眾曰：“京師陷矣，汝并關(guān)西人，欲何所去？”眾皆釋仗。通知不免，乃下馬東南向再拜號(hào)哭，曰：“臣力屈兵敗，不負(fù)陛下！”遂擒通送于長(zhǎng)安。高祖謂曰：“何相見晚耶？”通泣對(duì)曰：“通不能盡人臣之節(jié)，力屈而至，為本朝之辱?！备咦嬖唬骸八迨抑页家病！泵屩诒可袝?，封蔣國(guó)公。
從平薛舉，時(shí)珍物山積，諸將皆爭(zhēng)取之，通獨(dú)無所犯。高祖聞而謂曰：“公清正奉國(guó)，著自終始，名下定不虛也。”尋以本官判陜東道行臺(tái)仆射。復(fù)從太宗討王世充。世充平通功為第一尋拜陜東大行臺(tái)右仆射鎮(zhèn)于洛陽數(shù)歲征拜刑部尚書通自以不習(xí)文法固辭之貞觀元年，授洛州都督。明年，卒，年七十二，謚曰忠。
（節(jié)選自《舊唐書?屈突通傳》）
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 BB
A.世充平通/功為第一/尋拜陜東大行臺(tái)右仆射/鎮(zhèn)于洛陽/數(shù)歲征/拜刑部尚書/通自以不習(xí)文法/固辭之/
B.世充平/通功為第一/尋拜陜東大行臺(tái)右仆射/鎮(zhèn)于洛陽/數(shù)歲/征拜刑部尚書/通自以不習(xí)文法/固辭之/
C.世充平通/功為第一/尋拜陜東大行臺(tái)右仆射/鎮(zhèn)于洛陽/數(shù)歲/征拜刑部尚書/通自以不習(xí)文/法固辭之/
D.世充平/通功為第一/尋拜陜東大行臺(tái)右仆射/鎮(zhèn)于洛陽/數(shù)歲征/拜刑部尚書/通自以不習(xí)文/法固辭之/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 DD
A.太仆卿，官名。始置于春秋，秦、漢沿襲，為九卿之，掌皇帝的車馬和馬政。
B.頓首，“九拜”之一，俗稱叩頭。通常用于下對(duì)上的敬禮，也可以用于平輩之間。
C.判，唐、宋時(shí)期的官制用語，表示以高位兼任低職，或者以京官出任州郡官職。
D.謚，古代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡給予的稱號(hào)，用以表示褒獎(jiǎng)。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是 CC
A.屈突通愛惜士人。他曾冒死勸諫隋文帝，反對(duì)因?yàn)樯筘?cái)產(chǎn)而濫殺士人，由此逐漸得到隋文帝的信任和重用。
B.屈突通遇事從容。隋煬帝時(shí)，他奉詔前去召見漢王楊諒，在楊諒覺得事情有變，心生狐疑時(shí)沉著應(yīng)對(duì)，最終順利回到了長(zhǎng)安。
C.隋煬帝南下江都時(shí)，屈突通奉命鎮(zhèn)守長(zhǎng)安，在與義兵的多次交戰(zhàn)中，屢戰(zhàn)屢敗，直到聽聞京師被平以后方才投降。
D.屈突通大義凜然。顯和降于劉文靜后，竇琮讓屈突通的兒子屈突壽前去勸降，屈突通命令身邊人射殺屈突壽。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①賊未之覺，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。
②吾蒙國(guó)重恩，歷事兩主，受人厚祿，安可逃難？獨(dú)有死報(bào)爾！
（5）為何屈突通作為隋朝的將領(lǐng)卻能在唐朝得到重用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】B；D；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：2難度：0.6
相似題
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1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
左光斗，字遺直，桐城人。萬歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，獲假印七十余，假官一百余人，輦下震悚。出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行。水利大興，北人始知藝稻。鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也。”閹人劉朝稱東宮令旨，索戚畹廢莊。光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受?！遍幦藨嵍?。楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。福王時(shí)，追謚忠毅。
（節(jié)選自《明史?左光斗傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
B．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
C．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
D．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．輦下，又稱為輦轂下，意思是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。
B．東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。
C．殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。
D．追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．左光斗為人剛直，大力整肅吏治。他的字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。
B．左光斗勤于政事，反對(duì)無理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。
C．左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，魏以先發(fā)制人的手段，繞過法司，害死光斗。
D．左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死，直到魏忠賢被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。
②都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：1引用：3難度：0.7 -
2．閱讀下面的文言文，完成問題。
公諱鈞，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐，世有顯人，為天下望族。
凡出仕四十有四年，終始一節(jié)。公為人溫厚靖深，喜慍不見于色。少讀書，以功名自任，不茍于吏事。初宰武安州，既以整辦稱矣。時(shí)深、冀水潦，民流移于武安者以千數(shù)。誘說豪右，出粟平其直，籍貧民，使得市，而公自臨視之。至秋大熟，迄無殍踣[1]。黃發(fā)垂髫，扶攜而歸，皆曰：“活我者崔公也?！蔽浒仓瘢o(jì)公善政聞?dòng)诔?，愿再留三年，詣闕下者五百余人。時(shí)驚異之。其后出守，專以清凈不擾為政，務(wù)在舉大綱，略細(xì)故，與吏民立教，期于無犯。崇寧中，有詔天下建置佛祠。公時(shí)為遂寧守，奉詔矍然曰：“此地，上始封之國(guó)，可使不先他郡乎？然民不可勞也?！蹦艘虺悄蠌U寺，庀[2]材治具，躬自督視，鼓舞吏民，不逾月而告成。民視輪奐之鼎新，初不知追胥之?dāng)_也。請(qǐng)改轉(zhuǎn)運(yùn)副使。河?xùn)|地瘠民貧，漕挽歲常不足。公曰：“民不可取也?！蹦吮M索諸郡貢賦山澤之籍，與廩吏養(yǎng)兵儲(chǔ)邊之費(fèi)，計(jì)入以為出；罷不急之務(wù)，講在官之利，寬恤民力。明年，廥 [3]皆盈。
推轂士類，率先寒素。掾?qū)儆泄嗜俗?，以其父書求薦章，置金函中。公舉之有物，笑謝而卻之，然卒加薦引。人以此多公篤于故舊，而能掩人之私也。公弟名龠，字符量，布衣，從公南北，友愛未嘗相舍。大禮[4]恩當(dāng)任子，舍其息以先龠，朝廷不從。嘆謂龠曰：“吾弟未祿仕，吾無以見先君。”既得歸，乃謝事，以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼！可謂君子哉若人也。
公風(fēng)姿秀整，氣溫而色莊，口不論臧否，言不及世故。平生無他嗜好，唯喜藏書，蓄古器，傾家賢以求之不憚。善作詩，傳于士大夫之間，編集于家二十卷。又自取唐史，撰次其人物之美者，各為詩以紀(jì)之。
乃狀其行事，以告當(dāng)世君子。
（取材于蘇過《河?xùn)|提刑崔公行狀》）注釋：[1]踣（bó）：倒斃。[2]庀（pǐ）：具備，備辦。[3]廥（kuài）：倉庫。[4]大禮：宋代補(bǔ)蔭制度規(guī)定，凡朝廷行郊祀之類大典，官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級(jí)，只能蔭及其子。
（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.籍貧民，使得市 市，這里是“買”的意思，與《木蘭詩》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。 B.民視輪奐之鼎新 輪，高大；奐，眾多、盛大。與成語“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。 C.舍其息以先龠 息，這里是“兒子”的意思，與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。 D.口不論臧否，言不及世故 臧否，這里是“貶低”的意思，與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。
（3）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.世有顯人，為天下望族 而身死國(guó)滅，為天下笑 B.與吏民立教 與贏而不助五國(guó)也 C.乃因城南廢寺 因之以饑饉 D.撰次其人物之美者 石之鏗然有聲者
（4）文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”，其中的“笑”與“嘆”分別體現(xiàn)了崔公怎樣的心理活動(dòng)？A.既以整辦稱矣 就已經(jīng)因?yàn)檎绿幚淼卯?dāng)被世人稱頌了 B.初不知追胥之?dāng)_也 起初并不知道自己可能會(huì)受到公差的侵?jǐn)_ C.推轂士類，率先寒素 推舉讀書人，為寒門學(xué)子做出表率 D.可謂君子哉若人也 這個(gè)人可以稱得上是一位君子啊
（5）作者說崔公為政“清凈不擾”，第二段中哪些事例能體現(xiàn)他的這一特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：6引用：3難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成問題。
杜夔字公良，河南人也。以知音為雅樂郎，中平五年，疾去官。州郡司徒禮辟，以世亂奔荊州。荊州牧劉表令與孟曜為漢主合雅樂，樂備，表欲庭觀之，夔諫曰：“今將軍號(hào)為天子合樂，而庭作之，無乃不可乎！”表納其言而止。后表子琮降太祖，太祖以夔為軍謀祭酒，參太樂事，因令創(chuàng)制雅樂。夔善鐘律，聰思過人，絲竹八音，靡所不能，惟歌舞非所長(zhǎng)。時(shí)散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養(yǎng)曉知先代諸舞，夔總統(tǒng)研精，遠(yuǎn)考諸經(jīng)，近采故事，教習(xí)講肄，備作樂器，紹復(fù)先代古樂，皆自夔始也。黃初中，為太樂令、協(xié)律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦為時(shí)貴人見知。夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁任意，頗拒捍夔。夔玉更相白于太祖太祖取所鑄鐘雜錯(cuò)更試然后知夔為精而玉之妄也于是罪玉及諸子皆為養(yǎng)馬士。文帝愛待玉，又嘗令夔與左驤等于賓客之中吹笙鼓琴，夔有難色，由是帝意不悅。后因他事系夔，使驤等就學(xué)，夔自謂所習(xí)者雅，仕宦有本，意猶不滿，遂黜免以卒。弟子河南邵登、張?zhí)?、桑馥，各至太樂丞，下邳陳頏司律中郎將。自左延年等雖妙于音，成善鄭聲，其好古存正莫及夔。
（節(jié)選自《三國(guó)志?魏書》）
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯(cuò)更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯(cuò)更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯(cuò)更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯(cuò)更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.“牧”，有管理人民之意。文中的“牧”指古代的一種官名，荊州牧為荊州當(dāng)時(shí)的最高官員。
B.“絲竹”指管弦樂器，與《琵琶行》中的“終歲不聞絲竹聲”的“絲竹”意義相同。
C.太祖，先祖稱謂，后多用來指開國(guó)帝王的廟號(hào)。文中的“太祖”即三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操。
D.教習(xí)，古代的一種學(xué)官，“訓(xùn)課庶吉士者曰教習(xí)”，主掌課試之事。文中的“教習(xí)”即此意。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.杜夔調(diào)制好雅樂后，沒有滿足荊州牧劉表想在庭院中觀賞的要求，反而說服劉表停止了這場(chǎng)不合時(shí)宜的演奏。
B.杜夔聰明智慧，超過常人，在藝術(shù)領(lǐng)域水平頗高。于他而言，管弦樂器，音樂舞蹈，沒有不擅長(zhǎng)的。
C.魏文帝曹丕愛惜柴玉，曾經(jīng)命令杜夔等人在賓客之中吹笙彈琴，杜夔當(dāng)時(shí)面有難色。魏文帝對(duì)此不高興。
D.左延年等人雖然也精通音樂，但都只擅長(zhǎng)鄭聲一類的俗樂，他們?cè)趷酆霉艠繁４嬲暦矫妫瑳]有誰能比得上杜夔。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①今將軍號(hào)為天子合樂，而庭作之，無乃不可乎！
②夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。
（5）杜夔除了在音樂上的造詣，還有哪些個(gè)性令人稱道？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：5引用：4難度：0.6
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