閱讀材料，完成下列要求。
材料“青年人”的崛起，是近代中國歷史中最引人注目的事件之一。傳統(tǒng)儒家思想教育年輕人要尊重長(zhǎng)輩，任何試圖改變這種等級(jí)關(guān)系的行為都會(huì)被認(rèn)為是僭越和冒犯。然而，進(jìn)入二十世紀(jì)以后，激進(jìn)的中國知識(shí)分子中間普遍出現(xiàn)了一種對(duì)青年的崇拜，從此改變了長(zhǎng)幼之間的等級(jí)秩序，推動(dòng)社會(huì)改造和革命，這個(gè)現(xiàn)象對(duì)中國現(xiàn)代知識(shí)界發(fā)生了全方位的影響。在文化的現(xiàn)代性意義上，“青春”代表著新生、未來和改變；它在近代獲得一種象征意義，這種意義超越了原來將青春期看作不成熟和脆弱敏感階段的生物學(xué)定義，使之能夠應(yīng)用于整個(gè)世界處在無限變化中的現(xiàn)代變革，以及由此對(duì)這變革找到反思的契機(jī)。
--摘編自宋明煒《五四時(shí)代?少年中國?與現(xiàn)代成長(zhǎng)小說的誕生》
圍繞材料，結(jié)合具體史實(shí)，從思想文化的角度自擬論題并進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合，邏輯清晰。）
【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變；新文化運(yùn)動(dòng)．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：6難度：0.3
相似題
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1．如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出（ ?。?br />
記載 篇目 光武中興，錫光為交趾（今越南北部），任延守九真（今越南河內(nèi)以南），于是教其耕稼，制為冠履，初設(shè)媒娉，始知婚娶，建立學(xué)校，導(dǎo)之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂，不閑典訓(xùn)，為吏人定婚姻喪紀(jì)之禮，興辦學(xué)校，以獎(jiǎng)進(jìn)之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……（遼東太守陳禪）于學(xué)行禮，為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布：2025/1/3 20:30:3組卷：2引用：4難度：0.6 -
2．下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代（ ?。?br/>
謀反 謀危社稷 大不敬 對(duì)君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長(zhǎng) 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠(yuǎn)親及毆打遠(yuǎn)系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長(zhǎng) 不義 殺長(zhǎng)官、師長(zhǎng)及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布：2025/1/2 11:0:5組卷：3引用：7難度：0.9 -
3．儒學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于先秦，到漢代已難以讀懂，學(xué)者對(duì)其文字進(jìn)行解釋，稱為“注”?！白ⅰ钡教拼蛛y以理解了，于是出現(xiàn)了學(xué)者對(duì)“注”的解釋，稱為“疏”。他們熱衷于細(xì)枝末節(jié)的繁瑣箋注，但與社會(huì)生活嚴(yán)重脫節(jié)，從而陷入危機(jī)之中。這說明儒學(xué)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：2難度：0.6
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