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閱讀下面的文字,完成下列各題。
      筷子是我們的一大發(fā)明。原始人吃東西用手抓,比不會用手抓的禽獸已經(jīng)進(jìn)步很多,而兩根筷子則等于是手指的伸展,比猿猴使用樹枝弄東西又進(jìn)一步。
      ①         ,能夾、能戳、能撮、能挑、能扒、能掰、能剝,凡是手指能做的動作,筷子都能。沒人知道筷子是何時何人發(fā)明的。如果史記所載不虛,“紂為象箸而箕子唏”,紂王使用象牙筷子而箕子忍氣吞聲的嘆氣,象牙筷子的歷史可說是很久遠(yuǎn)了。箸原是篾,竹子做的筷子;又作樹梜,②         。象牙筷子并沒有什么好,怕燙,容易變色。假象牙筷子顏色不對,沒有紋理,更容易變色,而且在吃香酥鴨的時候,拉扯用力稍猛就會咔嚓一聲斷為兩截。倒是竹筷子最好,湘妃竹固然好,普通竹也不錯,鞣油漆圓然好,本色尤佳。作祖父母的往往喜歡使用銀箸,通常是短短細(xì)細(xì)的,③         ,這只為了表示其地位之尊崇。金箸我尚未見過,恐怕未必中用。箸之長短不等,湖南的筷子特長,盤子也特大,但是沒有長到烤肉的筷子那樣。
(1)下列句子中與文中畫橫線句子的引號,用法相同的一項是
B
B

A.古人對于寫文章有個基本要求,叫做“有物有序”,“有物”就是要有內(nèi)容,“有序”就是要有條有理。
B.著名的岳陽樓記就出自他的筆下,千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,被后人廣為傳誦。
C.若“搬到新家”的基因“水土不服”或“原住戶”不認(rèn)它,把它“趕”出去,這項轉(zhuǎn)基因技術(shù)就算失敗了。
D.他們(指“友邦人士”)的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。
(2)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。

【考點(diǎn)】引號情境補(bǔ)寫
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.下面選項中,標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:12引用:1難度:0.8
  • 2.自古以來,中國人的飲食習(xí)俗都遵循著二十四節(jié)氣的更迭變化規(guī)律,“冬至餃子夏至面”“雨前香椿嫩如絲”“立秋啃秋瓜”等民間俗話皆是對節(jié)氣 __________的提煉,直至今日仍不過時。因此,我圍繞不同節(jié)氣的特色美食,創(chuàng)作了《二十四節(jié)氣吃什么》系列插畫,力求以輕松自然的表現(xiàn)方式,讓人們在了解“吃什么”的同時,對節(jié)氣背后的歷史淵源有更加深刻的理解。
          我注重在大自然中取色,用色彩的豐富變化突出各個節(jié)氣的特色,如插畫《春分》描繪了大面積的粉色櫻花,并點(diǎn)綴鵝黃色和嫩綠色,直觀地呈現(xiàn)出 __________的景象。夏季以綠色系為主,但從《立夏》到《大暑》,又呈現(xiàn)出由淺綠到深綠的微妙變化。秋天是豐收的季節(jié),所以金燦燦的害羞地低下了頭的麥穗、紅彤彤的絢爛的楓葉等都可以成為凸顯節(jié)氣色彩特征的重要元素。
          在人們的慣常思維中,春天的場景大多是暖色系,冬天的場景則多為冷色系,但在進(jìn)行插畫創(chuàng)作時,卻可以 __________,注重情緒的表達(dá)。
    (1)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語。
    (2)下列選項中,雙引號與文中“吃什么”的用法一致的是
     

    A.老根據(jù)地人民做的鞋是“量天尺”。
    B.“南京大屠殺”事件對我們中國人的心靈造成了永不可磨滅的傷害。
    C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。
    D.從某種意義上說,“說”就是做。
    (3)請賞析劃線句的表達(dá)特點(diǎn)并分析表達(dá)效果。

    發(fā)布:2024/10/27 18:0:2組卷:0引用:3難度:0.7
  • 3.下列選項中,標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:131引用:1難度:0.9
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