大盂鼎是中國古代早期青銅禮器中的重器，鼎內(nèi)刻有銘文291字，內(nèi)容包括康王向盂講述文王、武王建國的經(jīng)驗，告誡盂要忠心輔佐王室，還記載了賜予盂的器物與人口等信息。大盂鼎及其銘文可用來研究（　?。?/h1>

A．內(nèi)外服制的實行情況	B．“共和行政”的原因
C．分封制解體的影響	D．西周的社會狀況

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：49引用：10難度：0.8

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2．（周禮）中有“王者立后，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御，以備內(nèi)職焉。后正位宮闈，同體天王。夫人（王之主要妾）坐論婦禮，九嬪掌教四德，世婦主喪、祭、賓客，女御序于王之燕寢。頒官分務(wù)，各有典司”的記載。這一現(xiàn)象（　?。?/h2>

A．體現(xiàn)出西周君王奢侈腐敗的生活

B．反映了儒家對后宮治理的影響

C．表明王朝內(nèi)統(tǒng)治秩序的持續(xù)穩(wěn)定

D．具有宗法社會等級鮮明的特征

發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：16引用：3難度：0.6

3．王國維認為，夏商“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子、諸侯君臣之分始定”。導致以上變化的原因是（　?。?/h2>
A．君主專制制度的確立 B．宗法分封制度的實施
C．敬天保民觀念的形成 D．禮樂制度的逐漸廢弛
發(fā)布：2024/10/26 20:0:2組卷：32引用：19難度：0.7
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A．君主專制制度的確立	B．宗法分封制度的實施
C．敬天保民觀念的形成	D．禮樂制度的逐漸廢弛