當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年山西大學(xué)附中高二（上）期中政治試卷（文科）> 試題詳情

中醫(yī)用金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于（　　）
①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向
②它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧
③體現(xiàn)了樸素的辯證法思想
④總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

【考點(diǎn)】樸素唯物主義．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載

發(fā)布：2024/9/1 12:0:8組卷：3引用：6難度：0.7

相似題

1．張載說(shuō)：“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也?！保ā墩?乾稱(chēng)篇》）從哲學(xué)基本派別看，下列選項(xiàng)與張載的觀點(diǎn)相一致的是（　?。?br />①精神生于道，形本生于精
②心生種種法生，心滅種種法滅
③形存則神存，形謝則神滅
④天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/10/31 9:44:48組卷：3引用：2難度：0.6
解析
2．中醫(yī)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾人體五臟，認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體。它們通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互連接，通過(guò)相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于（　　）
①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向
②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想
③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義
④對(duì)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題作出了科學(xué)回答
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/10/26 7:0:1組卷：78引用：28難度：0.9
解析
3．中國(guó)古代先哲很早就已經(jīng)開(kāi)始思考世界的本原問(wèn)題。在湖北荊門(mén)市發(fā)掘出的竹簡(jiǎn)郭店楚簡(jiǎn)《太一生水》篇記載：“太一生水。水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地?！保ㄗⅲ禾唬糯柑斓匚捶智暗幕煦缰畾猓┻@一觀點(diǎn)（　?。?br />①根源于先哲們充滿智慧的思考
②認(rèn)為世界的本原是具體物質(zhì)形態(tài)
③包含樸素的唯物論和辯證法觀點(diǎn)
④與“心外無(wú)物”具有相同世界觀
A．①② B．①④ C．②③ D．③①
發(fā)布：2024/11/4 15:0:2組卷：52引用：8難度：0.8
解析

把好題分享給你的好友吧~~