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閱讀下面的文字,完成下題。
材料一:
      2017年2月5日,“田園綜合體”作為鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點措施被寫進中央一 號文件:支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益,集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體,通過農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開展試點示范。
      田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的綜合發(fā)展模式,可以滿足三個產(chǎn)業(yè)相互滲透融合的新動向,是在城鄉(xiāng)一體格局下,實現(xiàn)中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會經(jīng)濟全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。
(摘自《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技》)
材料二:
      自從田園綜合體這個詞進入國家高層文件以來,田園綜合體的建設(shè)浪潮正在席卷全國。田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒,也成為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁的載體。在本質(zhì)上,田園綜合體是在鄉(xiāng)村發(fā)展起來的新范式,是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想。田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì),還原了農(nóng)業(yè)的生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美,在此基礎(chǔ)上,田園綜合體開啟了以鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的文化旅游開發(fā)新模式。
      田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟邏輯,追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。所以,田園綜合體更加符合中國農(nóng)耕社會的文化環(huán)境和地理環(huán)境。對于中國城市化進程來說,田園綜合體樹立了逆城市化的成功范式。
(摘編自《楚天都市報》)材料三:
      田園綜合體的建設(shè)中面臨著文化重塑的過程,任何一個田園綜合體的開發(fā)者,所面對的風(fēng)景是田園風(fēng)景,但是所面對的當(dāng)?shù)鼐用窨赡苁潜划惢闹虚g人(失去了鄉(xiāng)民原本的淳樸,失去了民俗文化的傳承,“中間人”既不是純粹的鄉(xiāng)下人,也不是純粹的城里人)。讓中間人重拾自己的民俗文化傳承,重新找回田園心性,這是田園綜合體能夠具備靈魂的關(guān)鍵。
      中產(chǎn)階級的新田園文化和農(nóng)民的舊田園文化之間需要找到一種平衡機制。這種平衡機制的建立不依賴于管理運營者,也不依賴于任何商業(yè)模式,而是依賴于一種自由和諧的文化開放機制。未來,基于田園綜合體,一定會生成一種全新的鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。
(摘編自“搜狐網(wǎng)”)
材料四:
“留住綠水青山,守住淡淡鄉(xiāng)愁?!遍L久在鋼筋水泥中生活的都市人大多有一個田園夢,秀美的風(fēng)光、傳統(tǒng)農(nóng)耕場景,蘊藏著從古至今的鄉(xiāng)村美好意蘊。
      浙江省紹興市漓渚鎮(zhèn)素有“國蘭祖地、春蘭故鄉(xiāng)”的美譽,如今正在進行“花香漓渚”田園綜合體試點,其中的棠棣村是千畝花海的核心區(qū)塊。“村莊美、產(chǎn)業(yè)興、農(nóng)民富、環(huán)境優(yōu)”,2018年,棠棣村成功創(chuàng)建為浙江省首批3A級景區(qū)村莊。漓渚利用蘭花經(jīng)濟、美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村治理等優(yōu)勢條件,創(chuàng)建生態(tài)經(jīng)營示范項目,“花香漓渚”田園綜合體即將美麗綻放。
      田園綜合體項目的實施促進了當(dāng)?shù)匾欢a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,催生著新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),正在形成一種新的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式,改變著當(dāng)?shù)丶爸苓呧l(xiāng)村的發(fā)展格局,一幅推動鄉(xiāng)村振興的美麗畫卷正在徐徐展開。
(摘編自《錢江晚報》《“田園綜合體”載起鄉(xiāng)村未來》)(1)下列關(guān)于“田園綜合體”相關(guān)情況的理解,不正確的一項是
D
D

A.田園綜合體是鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展模式,集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體,能促進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
B.田園綜合體是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想,其本質(zhì)還是鄉(xiāng)村社區(qū),不過是以新范式來呈現(xiàn)。
C.田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟邏輯,與城市經(jīng)濟邏輯不同,追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。
D.田園綜合體建設(shè)的關(guān)鍵是被異化的“中間人”重拾民俗文化傳承,找回田園心性,這樣才能進行真正的文化重塑。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
B
B

A.當(dāng)前我國鄉(xiāng)村正大力發(fā)展集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體,“花香漓渚”項目就是一個例子。
B.田園綜合體不僅文化旅游價值較高,同時也為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁提供了載體,因此在全國各地出現(xiàn)了一股建設(shè)浪潮。
C.具有生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美的田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì),更加符合中國農(nóng)耕社會的特點。
D.材料二指出了田園綜合體的本質(zhì),材料三關(guān)注建設(shè)中的文化重塑,材料四則用真實的事例說明了其廣闊的發(fā)展前景。
(3)請根據(jù)材料二、三,概括田園綜合體建設(shè)應(yīng)有怎樣的文化價值。

【答案】D;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:55引用:19難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          濕地泛指暫時或長期覆蓋水深不超過2米的低地、土壤充水較多的草甸,以及低潮時水深不過6米的沿海地區(qū),包括各種咸水淡水沼澤地、濕草甸、湖泊、河流以及洪泛平原、河口三角洲、泥炭地、湖海灘涂、河邊洼地或漫灘、濕草原等。濕地具有強大的降解污染功能,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)。
          據(jù)2013年第二次全國濕地資源調(diào)查統(tǒng)計,我國濕地面積5360.26萬公頃,較2003年減少339.63萬公頃,減少8.82%,濕地面積平均以500萬畝/年的速度減少,近70%的重要濕地受到污染。受到圍墾、過度捕撈、基建占用等因素威脅,濕地保護形勢嚴(yán)峻、需求緊迫。
          國家林業(yè)局“十三五”生態(tài)濕地規(guī)劃明確目標(biāo),至2020年濕地面積不低于8億畝。自2010年起,財政部每年對濕地保護給予財政補助。在濕地保護十三五”規(guī)劃中,國家級重大項目規(guī)劃總投入176.81億元,較“十二五”期間67.02億元的實際投入增加164%。
          自2018年1月1日起,林業(yè)局對國家濕地公園實行“審批制”,要求各地區(qū)申請晉升為國家級的濕地公園,需先成為省級濕地公園2年以上?!皶x升制”極大促進了各省、市、地區(qū)的濕地公園建設(shè)需求。至2020年,各地合計規(guī)劃新建省級濕地公園485個。
    (摘編自《2018年我國濕地保護行業(yè)現(xiàn)狀及十三五規(guī)劃投資額分析》,中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)2018年6月14日)
    材料二:
          3月22日,湖北省荊門市仙居河國家濕地公園正式開園,向公眾免費開放。公園管理處組織游客在科普廣場簽名臺開展了“保護濕地”自愿者簽名儀式,號召人們一起保護大自然,維護美好環(huán)境,倡導(dǎo)綠色低碳生活。
          仙居河國家濕地公園位于東寶區(qū)仙居鄉(xiāng)南河水庫與北河水庫交匯處,2013年12月,經(jīng)國家林業(yè)局批準(zhǔn)后開始建設(shè),2018年12月,國家林草局驗收合格并批準(zhǔn)授牌。園區(qū)總面積6045畝,總投資2860萬元,打造出集濕地保護、生態(tài)修復(fù)、文化展示、科普宣教、休閑觀光于一體的國家級濕地公園。
          仙居河國家濕地公園的開放,將全面提升濕地科普宣教能力,為廣大市民和外來游客普及濕地知識,提高社會公眾認(rèn)識濕地、保護濕地的意識,并為中小學(xué)生開展?jié)竦乜破战逃峁湫碌钠脚_。
    (摘編自陳朝宏、劉洋《荊門東寶仙居河國家濕地公園正式開園》,中新網(wǎng)2019年3月22日)
    材料三:
          2017年12月27日,昆明撈漁河濕地開展國家濕地公園試點工作獲批,意味著連續(xù)兩年申報的云南昆明撈漁河國家濕地公園項目有了實質(zhì)性進展。
          云南昆明撈漁河國家濕地公園投資為11.32億元,總面積11000畝(含部分湖濱近岸水體),岸線全長14.7公里,擬劃分為濕地保育區(qū)、恢復(fù)重建區(qū)、宣教展示區(qū)、合理利用區(qū)和管理服務(wù)區(qū)5個功能區(qū)。
    截至目前,滇池度假區(qū)完成原有800畝撈漁河濕地的水上森林布水系統(tǒng)優(yōu)化、清理水生植物、拓寬水道等提升改造工作,移植中山杉143棵,修砌布水堰新建土壩711.7米,修砌布水口(木樁)46米,修割蘆葦面積達2400平方米,開挖溝渠576米。
          楊慶介紹,大漁文化旅游綜合體項目主要建設(shè)管理服務(wù)區(qū)、酒店住宿區(qū)、旅游購物區(qū)三大旅游服務(wù)區(qū)塊。該項目建成后將成為集商務(wù)、文化、寫字樓等為一體的商業(yè)性地標(biāo)建筑,對度假區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造起到標(biāo)桿示范作用,全面推動度假區(qū)產(chǎn)業(yè)功能進一步提升,引領(lǐng)和帶動大漁片區(qū)發(fā)展。
    (摘編自繆亞平《昆明撈漁河濕地加快“國”字號建設(shè)》,《昆明日報》2019年3月25日)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.濕地包括各種湖泊、河流、洪泛平原以及沿海地區(qū)等,由于具有強大的降解污染功能而被稱為“地球之腎”,是地球三大生態(tài)系統(tǒng)之一。
    B.我國濕地保護形勢嚴(yán)峻、需求緊迫。從2003年到2013年,我國濕地面積平均以500萬畝/年的速度減少,近70%的重要濕地被污染。
    C.國家林業(yè)局“十三五”生態(tài)濕地規(guī)劃目標(biāo)明確指出,到2020年我國濕地面積不低于8億畝,與之相應(yīng)的規(guī)劃投入較“十二五”也有大幅增加。
    D.云南昆明撈漁河濕地公園試點項目獲得批準(zhǔn),該濕地公園建設(shè)取得了實質(zhì)性進展,滇池度假區(qū)對撈漁河原有濕地的改造也已經(jīng)開始。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.國家林業(yè)局對國家濕地公園實行“審批制”,對于晉升國家濕地公園的申請,設(shè)定資格、年限的要求,滿足了各地濕地公園建設(shè)需求。
    B.湖北荊門仙居河總面積6045畝的國家濕地公園,歷時五年授牌開園,這意味著云南昆明撈漁河國家濕地公園可能還有很長的路要走。
    C.國家濕地公園的建設(shè)不僅僅是濕地保護、生態(tài)修復(fù)等生態(tài)方面的必需,也是旅游度假、休閑觀光的美好去處,更是文化展示、科普宣教的平臺。
    D.至2020年,各地合計規(guī)劃新建省級濕地公園485個,這說明許多地方政府的生態(tài)保護意識有所加強,以污染環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式正在改變。
    (3)如何搞好我國的濕地保護工作?請結(jié)合材料說說你的看法。

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:2引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀下列文字,回答下列問題。
    材料一:
          2020年12月23日,在國務(wù)院新聞辦公室舉行的新聞發(fā)布會上,《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報告(2020年)》(以下簡稱《報告》)正式發(fā)布?!秷蟾妗凤@示,目前我國成年居民超重肥胖率超過50%,6歲至17歲的兒童青少年超重肥胖率接近20%,6歲以下的兒童達到10%。專家分析,能量攝入和能量支出不平衡是導(dǎo)致個體超重肥胖的直接原因。
    《報告》顯示,我國18歲及以上居民男性和女性的平均體重分別為69.6千克和59千克,與2015年發(fā)布的結(jié)果相比分別增加3.4千克和1.7千克。城鄉(xiāng)各年齡組居民超重肥胖率繼續(xù)上升,18歲及以上居民超重率和肥胖率分別為34.3%和16.4%,6至17歲兒童青少年超重率和肥胖率分別為11.1%和7.9%,6歲以下兒童超重率和肥胖率分別為6.8%和3.6%。
          中國疾病預(yù)防控制中心營養(yǎng)學(xué)首席專家趙文華表示,超重肥胖的防控是一項系統(tǒng)工程,需要政府、社會、個人和家庭共同努力。未來,要繼續(xù)加大推進健康支持性環(huán)境建設(shè),改善飲食和食物的供應(yīng)環(huán)境,比如推動健康食堂、健康餐廳,鼓勵食品企業(yè)生產(chǎn)低油、低糖食品,為居民選擇營養(yǎng)豐富的食物、實現(xiàn)合理膳食,提供更多支持條件。同時,改善促進人們身體活動的支持環(huán)境,加強人行道、自行車道、健康步道的建設(shè),鼓勵綠色出行;加大體育、健身、娛樂場所和公園等促進身體活動設(shè)施的建設(shè),并向公眾開放。
    (摘編自劉歡《成人平均身高持續(xù)增長 超重肥胖問題凸顯》(北京日報》2020年12月24日)材料二:
          中華飲食的平衡構(gòu)成了一個“寶塔”結(jié)構(gòu),水、谷薯類、蔬菜和水果占最下面兩層,支撐居民的健康,然而,12月23日,《科技日報》記者從國新辦就《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報告(2020)年》(以下簡稱(報告》)有關(guān)情況舉行的發(fā)布會上獲悉,本來在第三層的豬牛羊肉等攝入近年來持續(xù)增加,我國居民膳食脂肪供能比已經(jīng)達到了34.6%,多于整個日常消耗的1/3?!熬用裨谕饩筒捅壤粩嗌仙⑹程?、餐館、加工食品中的油和鹽應(yīng)引起關(guān)注?!眹倚l(wèi)生健康委副主任李斌指出,居民不健康生活方式仍然普遍存在。膳食脂肪供能比持續(xù)上升,農(nóng)村首次突破30%的推薦上限,家庭人均每日烹調(diào)用鹽和用油量仍遠(yuǎn)高于推薦值,這些都是《報告》提示的健康挑戰(zhàn)。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    圖片來源:《中國居民膳食指南(2016)》(摘編自《中華飲食結(jié)構(gòu)有了“直筒腰”?》,“央廣網(wǎng)”2020年12月24日)材料三:
          英國廣播公司12月24日報道,一份官方報告顯示,如今中國半數(shù)以上的成年人超重。與2002年相比,這個數(shù)字大幅上升,當(dāng)時是29%的成年人超重。
          近幾十年來,中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,導(dǎo)致民眾的生活方式、膳食結(jié)構(gòu)和鍛煉習(xí)慣等發(fā)生重大變化。更大的身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)會增加人們患上心臟病、中風(fēng)和糖尿病等多種疾病的風(fēng)險。有關(guān)研究顯示,超重或肥胖個體更可能遭受新冠肺炎引發(fā)的嚴(yán)重并發(fā)癥甚至死亡。疫情期間肥胖問題在中國引起新的重視,政府已發(fā)布應(yīng)對居民肥胖程度日益加劇的相關(guān)計劃。報告將中國民眾日漸變粗的腰圍歸咎于身體活動減少,例如每周至少鍛煉一次的成年人口比例不足1/4,對肉食與日俱增的胃口和較低的水果攝入量,也被確定為肥胖背后的一個因素。
          中國并非唯一近年來超重或肥胖人數(shù)增加的國家。世衛(wèi)組織今年早些時候發(fā)布報告稱,包括中低收入國家在內(nèi),全球人口肥胖程度已增至1975年的3倍,近40%成年人超重,肥胖率約為13%。海灣國家卡塔爾是受肥胖影響最嚴(yán)重的國家,70%以上的人超重或肥胖。在亞洲,受影響最嚴(yán)重的國家是馬來西亞,約65%的成人超重或肥胖。但無論在富裕地區(qū)還是在較貧困地區(qū),全世界各地的成人肥胖率都在上升。
    (摘編自《英媒:半數(shù)以上中國成年人,超重!》《環(huán)球時報》2020年12月25日)(注)①目前世界衛(wèi)生組織統(tǒng)一規(guī)定使用身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)為衡量肥胖以及超重的標(biāo)準(zhǔn),BMI=體重(千克)/身高(米)。BMI指數(shù)超過25為超重,超過30為肥胖,超過35則為過度肥胖。
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.目前我國半數(shù)以上的成年人超重或肥胖,與2002年的不到三成相比,這個數(shù)字大幅上升;17歲及以下的兒童青少年超重肥胖率則接近30%。
    B.專家認(rèn)為能量攝入和能量支出的不平衡直接導(dǎo)致了個體的超重肥胖,而這會增加人們患上心臟病、中風(fēng)和糖尿病等多種疾病的風(fēng)險。
    C.根據(jù)“中國居民每日平衡膳食寶塔”圖,位居第三層的肉、蛋、水產(chǎn)品類攝入量每天最好不超過200克,但如今我國居民膳食脂肪供能比已超過推薦上限。
    D.由于超重或肥胖個體更可能遭受新冠肺炎引發(fā)的嚴(yán)重并發(fā)癥甚至死亡,因此疫情期間肥胖問題已引起全球的重視,中國政府已發(fā)布應(yīng)對的相關(guān)計劃。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.當(dāng)前我國18歲及以上居民男性和女性的平均體重均高于2015年的統(tǒng)計數(shù)據(jù),城鄉(xiāng)各年齡組居民的超重肥胖率也繼續(xù)上升,超重肥胖問題凸顯。
    B.我國居民的不健康生活方式普遍存在,比如居民在外就餐比例不斷上升,家庭人均每日烹調(diào)用鹽和用油量超標(biāo)等,這些都威脅著人們的身體健康。
    C.根據(jù)世衛(wèi)組織發(fā)布的報告,全球面臨肥胖問題,全世界各地的成人肥胖率都在上升,其中海灣國家卡塔爾肥胖人口最多,七成以上的人超重或肥胖。
    D.隨著中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,民眾的生活方式、膳食結(jié)構(gòu)和鍛煉習(xí)慣等也發(fā)生了重大變化,從而直接或間接導(dǎo)致了中國民眾的腰圍日益變粗。
    (3)請根據(jù)材料內(nèi)容,簡要概括我國應(yīng)該怎樣加強對超重肥胖的預(yù)防和控制。

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:3引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          談到科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻,自然科學(xué)好像比較容易量化。但是,反過來,如果沒有人文社會科學(xué),自然科學(xué)不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。因為科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,這需要社會的動力、機制和資源的配置。一種產(chǎn)品能不能生產(chǎn),在什么地方生產(chǎn),以多大規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)的動機和動力是什么,這些問題解決不好,任何技術(shù)都不可能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。做一張桌子,要用到物理的、化學(xué)的、數(shù)學(xué)的知識,但是,這張桌子做成什么款式、什么風(fēng)格能反映出美學(xué)觀點、審美情趣、文化傳統(tǒng),這就體現(xiàn)了人文精神,是人文社會科學(xué)的范疇,而不是自然科學(xué)技術(shù)本身的問題。中國要解決的環(huán)境問題,光有自然科學(xué)知識不行,還要有人文社會科學(xué)方面的知識。而光有人文社會科學(xué)方面的知識,沒有自然科學(xué)知識同樣解決不了。任何一種實際問題都是多個學(xué)科綜合起來解決??茖W(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,是一步一步投入人文社會科學(xué)懷抱的過程。
          人文社會科學(xué)對自然科學(xué)技術(shù)起到導(dǎo)向和支撐作用。如果沒有正確的價值導(dǎo)向、價值判斷,自然科學(xué)技術(shù)不一定是第一生產(chǎn)力,它完全可能是第一破壞力,完全可能禍害人類。比如核技術(shù)、克隆技術(shù),如果沒有價值判斷,沒有正確的人文科學(xué)理論和價值導(dǎo)向來引導(dǎo)它,科學(xué)家完全可能變成瘋子,完全可能禍害人類。正如愛因斯坦講過的那樣:“科學(xué)雖然偉大,但它只能回答‘世界是什么’的問題,‘應(yīng)當(dāng)如何’的價值目標(biāo),卻在它的視野和職能范圍之外。”
    (《人大校長:我國人文社會科學(xué)受到擠壓》)材料二:
          在人文科學(xué)中重要的是正確處理科學(xué)與價值的關(guān)系問題。在自然科學(xué)中,當(dāng)然也存在科學(xué)與價值的關(guān)系,因為自然科學(xué)既具有人文價值又具有社會價值。但就自然科學(xué)知識的客觀性而言,價值是中立的,價值觀屬于科學(xué)研究的主體。自然科學(xué)學(xué)者的理想與信仰、愛國主義感情和對科學(xué)成果及效用的人文關(guān)懷,與自然科學(xué)知識的真理性無直接關(guān)聯(lián)。二戰(zhàn)期間為德國納粹服務(wù)的科學(xué)家,同樣可以有新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。而在人文科學(xué)中,科學(xué)性與價值性是同一的。在人文科學(xué)中,如果抽象掉價值性,只追求人文知識的客觀性,就會把人文科學(xué)變?yōu)楹翢o意義和價值的死的知識的倉庫。
          人文科學(xué)的價值性問題,包括相互聯(lián)系但又不同的兩個方面:一個是人文學(xué)者的價值觀念問題,他們持有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀,即個人的理想、信仰和抱負(fù)問題;另一個是人文學(xué)者的精神產(chǎn)品作為人文文化所蘊涵的價值問題。前者是主觀的,它屬于人文學(xué)者自身,可以說是人品;后者是客觀的,是文化作為對象化的精神產(chǎn)品所蘊涵的,可以說是文品。這兩者當(dāng)然不可分,但并不絕對符合。雖然一個人文學(xué)者自身的道德素質(zhì)和人品必然影響他的作品,但不能簡單化為壞書是壞人寫的,好書是好人寫的,即所謂“好人”寫“好書”,“壞人”寫“壞書”。這是過分簡單化的說法。因為人文科學(xué)作為科學(xué)的一種類型,它的內(nèi)容并不是作者價值觀念的簡單移植,而是取決于多方面的條件,要求作者對本科學(xué)的內(nèi)容有著扎實的基礎(chǔ),要進行艱苦的深入的科學(xué)研究。人品與作品之間存在矛盾,在中外文化史和藝術(shù)史上并不罕見。
          我們追求的人文科學(xué)的科學(xué)性與價值性的和諧,最重要的是作品自身的科學(xué)性與它的價值性之間的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一不同于作者的人品與作品的關(guān)系,它是作品以自身的具有真理性的內(nèi)容,創(chuàng)造一個具有人文關(guān)懷的價值世界和意義世界。這極其鮮明地表明人文科學(xué)的特點,因為人文科學(xué)是人類文化的最重要組成部分。一個社會的人文環(huán)境,對于生活其中的成員的世界觀、人生觀和價值觀的狀況,對于他們對人生意義和價值的理解是極為重要的。一個具有濃郁人文氣氛的社會,雖不能保證使所有社會成員都具有高尚的品格和人文素質(zhì),但可以說這種人文環(huán)境為人的品性的健康成長提供了一個有利的客觀文化環(huán)境。就一個民族而言,最能鑄就一個民族的民族性和國民性的主要是人文文化。它的優(yōu)秀成果的不斷積累和沉淀,形成一個民族的優(yōu)良品格,而它的糟粕的累積往往沉積為民族的劣根性。中華民族的剛健有為、自強不息的民族精神,就與我們國家傳統(tǒng)文化的人文精神不可分。所以,人文科學(xué)的作用不同于自然科學(xué)與技術(shù),它的價值和功能不在于直接提高物質(zhì)生產(chǎn),促進社會經(jīng)濟增長發(fā)展,而在于提高人的人文素質(zhì),培育民族精神,提高人的思想道德和審美素質(zhì),使人越來越擺脫由之起源的動物界,更加社會化人性化,從而推進人類發(fā)展和社會整體的進步。這就是它的價值所在。人文科學(xué)的這種價值并不是根源于人心,根源于不變的天道,而是根源于人的精神活動及其產(chǎn)品對社會生活與人類自身發(fā)展規(guī)律性的把握。人是在實踐中不斷認(rèn)識自然和社會的,也是通過在實踐中認(rèn)識自然和社會,不斷返回主體,不斷認(rèn)識人類自身和精神活動的本質(zhì)。
    (選自陳先達《尋求科學(xué)與價值之間的和諧》)(1)下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.自然科學(xué)中,科學(xué)與價值間不具備同一關(guān)系,學(xué)者的人文情懷與其科學(xué)成果沒有必然聯(lián)系。
    B.人文科學(xué)的價值性問題涉及學(xué)者和作品兩個方面,后者是文化的載體,其價值具有客觀性。
    C.人品固然會影響作品,但作品好壞不能與人品高下畫等號,體現(xiàn)了人品與作品之間的矛盾。
    D.人文科學(xué)很難直接帶來經(jīng)濟增長,但其人文環(huán)境使社會成員具有了高尚的品格和人文素養(yǎng)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.研發(fā)核彈所需要的物理知識與人文科學(xué)沒有直接關(guān)聯(lián),技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用卻離不開人文科學(xué)。
    B.神舟十號成功發(fā)射后,女航天員王亞平進行首次太空授課,體現(xiàn)的是自然科學(xué)技術(shù)的價值導(dǎo)向。
    C.開設(shè)豪放派詩詞研究專題時,研究的核心應(yīng)是詩詞的含義和修辭、煉字、煉句等技法知識。
    D.家風(fēng)正則民風(fēng)淳,家風(fēng)成為家庭乃至一個地方文明的重要組成部分,靠的是國人骨子里的美德。
    (3)下列論斷,不能證明材料一中自然科學(xué)與人文科學(xué)關(guān)系的一項是
     

    A.“(好的電子產(chǎn)品)光有技術(shù)是不夠的,它是與藝術(shù)、與人文精神的結(jié)合,這樣才能產(chǎn)生震撼心靈的效果?!?br />B.“自然科學(xué)是探討與價值無關(guān)的自然世界的學(xué)問,人文科學(xué)是探討與價值相聯(lián)系的文化世界的學(xué)問。”
    C.“高新技術(shù)問題固然迫切,但同等重要甚至更為突出的是觀念、體制的更新,是機制、理論的創(chuàng)新?!?br />D.“科學(xué)是在特定社會經(jīng)濟背景下運作的,如果不了解人類行為、態(tài)度和組織的動向,科學(xué)也走不了太遠(yuǎn)?!?br />(4)材料二第一段采用了哪些論證方法?請簡要分析。
    (5)澳大利亞某政客曾對他認(rèn)為“荒謬”和浪費政府撥款的人文科學(xué)進行抨擊,聲稱:“我們要在澳大利亞開展科學(xué)研究,但我們希望把研究重點放在真正有意義的事情上?!闭堃罁?jù)材料相關(guān)內(nèi)容,指出這一言論的錯誤之處,并闡明理由。

    發(fā)布:2024/11/5 14:0:2組卷:10引用:4難度:0.5
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