嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“有一道于此。是以愈愚矣，且由是而療貧起弱焉，雖出于夷狄禽獸，猶將師之，等而上焉者無論已。何則？神州之陸沉誠可哀，而四萬萬之淪胥甚可痛也?！边@一思想觀念（ ?。?/h1>
【考點】嚴(yán)復(fù)的民主思想．
【答案】D
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：1引用：12難度：0.7
相似題
-
1．甲午戰(zhàn)后，嚴(yán)復(fù)將“尚力”放置在與天爭勝的高度，“力”成為“天演”孕化萬物的起因。1915年，陳獨秀認(rèn)為“抵抗力”是“尚力”的表現(xiàn)形式；“萬物之生存進(jìn)化與否，悉以抵抗力之有無強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)?！鄙鲜鲋鲝堅谀康纳系南嗤幨牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：2引用：7難度：0.6 -
2．19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)指出：“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡?！边@一觀點旨在（ ）
發(fā)布：2025/1/2 4:0:1組卷：4引用：4難度：0.6 -
3．有學(xué)者評價嚴(yán)復(fù)的《天演論》：“所論保種保群、自強(qiáng)進(jìn)化之公論，皆與斯氏異說，以救斯氏之末流。其有裨于國計民生，殆非淺鮮。是書經(jīng)嚴(yán)幾道觀察譯而文之，縱橫奧頡，大能達(dá)其旨趣，附著論說，復(fù)能曲申其義例。”該學(xué)者（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：0引用：2難度：0.7
把好題分享給你的好友吧~~