閱讀材料,完成下列要求。
材料一 刻有文字的石碑,一般被稱為碑刻。碑刻記事類似于器物銘文,“自三代以來,圣賢遺跡著于金石者多矣”,“后代用碑,以石代金,同乎不朽”。常見的碑刻有紀(jì)事碑、題名碑和詩文書畫碑等。還有一種用于贊頌官員政績的碑刻——德政碑,但碑文往往“既私褒美,興長虛偽,傷財害人”,因此歷代王朝經(jīng)常下令嚴(yán)禁私立,惟特殊德勛者,經(jīng)朝廷批準(zhǔn),方可立碑。大量碑刻記載了豐富的歷史文化信息,世代相承,形成了中國古代的碑刻記憶文化。
——據(jù)白壽彝總主編《中國通史》等材料二 近代中國出現(xiàn)了眾多的公共紀(jì)念碑,包括歷史事件紀(jì)念碑、歷史人物紀(jì)念碑等,其設(shè)立方式和具體形制不同程度地受到外國文化影響。歷史事件紀(jì)念碑著眼于紀(jì)念重要歷史事件,維護和保存了公共記憶,如“廣州辛亥三月二十九日革命記碑”,碑文詳盡記述了黃花崗起義的籌劃、準(zhǔn)備及戰(zhàn)斗的經(jīng)過,也列舉了參加起義死難烈士中可考姓名者86人的生平和就義情況。歷史人物紀(jì)念碑多為紀(jì)念重要歷史人物而立,如“中山紀(jì)念碑”“華僑五烈士碑”等,后者詳細(xì)記述了謝八堯等5位華僑烈士的英雄事跡。這些公共紀(jì)念碑往往與特定的場景相結(jié)合,形成紀(jì)念空間,供人參觀緬懷,從中獲得歷史認(rèn)同感。
——摘編自林聲主編《中國百年歷史名碑》(1)根據(jù)材料一,概括中國古代碑刻記憶文化的特征。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代中國公共紀(jì)念碑涌現(xiàn)的原因。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出通過碑刻傳承歷史應(yīng)具備的要素。
【考點】文化傳承的多種載體及其發(fā)展.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:7難度:0.6
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