民主與法治在不同時(shí)代、不同國(guó)家有不同的表現(xiàn)。閱讀下列材料，回答問題.

公元前450年左右，羅馬頒布了成文法……在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。

（1）寫出圖中法典的名稱及其在人類法制發(fā)展史上的重要地位。伯里克利主政時(shí)期哪一制度發(fā)展到高峰？當(dāng)時(shí)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么？
（2）材料中的“成文法”是指什么？它有何歷史地位？
材料二

英格蘭曾在1215年頒布《大憲章》，維護(hù)教俗貴族的特權(quán)，規(guī)定沒有經(jīng)過協(xié)商，國(guó)王無權(quán)征稅等。

（3）寫出圖中人物在位期間組織編纂的一系列法律文獻(xiàn)的總稱。英格蘭《大憲章》確立了怎樣的基本原則？
材料三 美國(guó)的民主實(shí)踐是一種嶄新的嘗試。作為英國(guó)的殖民地，美國(guó)通過革命和協(xié)商的方式，形成了一種新型的民主政體——總統(tǒng)制。與英國(guó)的議會(huì)制相比，美國(guó)不僅根除了“君主”“王權(quán)”的存在土壤，開啟了國(guó)家元首的選舉模式，而且還確立了“三權(quán)分立”的基本原則。
——孫瑛輝《論民主的多樣性及其科學(xué)把握》
（4）材料中“革命”的主要領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？據(jù)材料概括指出美國(guó)的民主實(shí)踐“新”在何處。
材料四 1804年頒布的法國(guó)民法典標(biāo)志著現(xiàn)代民法的開端，它以羅馬法為藍(lán)本，巧妙地運(yùn)用法律形式把剛剛形成的資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)則直接“翻譯”成法的語(yǔ)言，它能反映的首先是自由資本主義時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)和民主政治的客觀要求……確立了民事主體的獨(dú)立地位，從根本上摧毀了封建的身份等級(jí)制度。
——《民法的發(fā)展》（5）材料中的“法典”是由誰(shuí)主持制定的？該法典體現(xiàn)了怎樣的原則？它對(duì)歐洲社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程有何影響？