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非連續(xù)性文本閱讀
【材料一】
      人們常說(shuō)“水是生命之源”,水對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。人體內(nèi)2/3以上是水。水是傳遞養(yǎng)分至人體各個(gè)組織、排泄人體廢物、體液(如血液)循環(huán)的載體,是消化食物、潤(rùn)滑關(guān)節(jié)和各內(nèi)臟器官以及調(diào)節(jié)體所必需的物質(zhì)。水可以溶解人體必需的礦物質(zhì)對(duì)維持人體組織的正常功能必不可少。喝足夠的水可以預(yù)防感胃,使感冒患者早愈。因?yàn)楦忻按蠖嘤刹《疽?,身體的皮膚和黏膜是防御病菌入侵的一道防線,足夠地飲水,可避免皮膚和黏膜干燥,有利于阻止細(xì)菌和病毒進(jìn)入人體,可促使人體排除廢物。喝足夠的水有利于營(yíng)造好的心情。人如果長(zhǎng)期處于心理緊張狀態(tài),身體就無(wú)法抵御細(xì)菌或病毒的入侵。所以我們?cè)谛那闊┰陼r(shí),應(yīng)多飲水,水本身對(duì)身體有安神鎮(zhèn)靜作用,有利于人體健康。
【材料二】
      在“飲水與健康”宣傳周里,學(xué)校組織相關(guān)人員召開(kāi)座談會(huì)。下面是談話記錄張師傅:我就喝白開(kāi)水,接上自來(lái)水,用火燒開(kāi),晾涼了,就能喝了。
      李小明:我愛(ài)喝白開(kāi)水,清涼可口,無(wú)異味,喝完嗓子很舒服。
      王醫(yī)生:高溫煮沸的自來(lái)水,能夠殺死水中的微生物,我只喝白開(kāi)水。
      劉老師:研究表明,開(kāi)水中的鈣、鎂元素對(duì)身體健康是有益的,我選擇喝白開(kāi)水。
【材料三】
      學(xué)校宣傳欄引用了一句中國(guó)古話:“藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如水補(bǔ)”。
(1)材料一是圍繞哪一句話來(lái)寫(xiě)的,請(qǐng)用“        ”在文中畫(huà)出來(lái)。
(2)請(qǐng)結(jié)合材料一判斷:關(guān)于水對(duì)人體的作用,下列哪個(gè)比喻不恰當(dāng)?
A
A

A.散熱器
B.潤(rùn)滑劑
C.防護(hù)兵
D.運(yùn)輸兵
(3)從材料二中總結(jié)出人們選擇喝白開(kāi)水的四個(gè)理由,請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括。
理由一:
方便;
方便;

理由二:
可口;
可口;

理由三:
衛(wèi)生;
衛(wèi)生;

理由四:
有營(yíng)養(yǎng)。
有營(yíng)養(yǎng)。

(4)你作為班里的衛(wèi)生委員,請(qǐng)配合學(xué)校的宣傳教育,在“飲水與健康”主題班會(huì)上做一個(gè)“飲水的重要性”專(zhuān)題即興發(fā)言。
水是生命之源,地球的所有生命都離不開(kāi)水,喝足夠的水可以預(yù)防感冒,可避免皮膚干燥,促進(jìn)人體代謝。
水是生命之源,地球的所有生命都離不開(kāi)水,喝足夠的水可以預(yù)防感冒,可避免皮膚干燥,促進(jìn)人體代謝。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本
【答案】A;方便;;可口;;衛(wèi)生;;有營(yíng)養(yǎng)。;水是生命之源,地球的所有生命都離不開(kāi)水,喝足夠的水可以預(yù)防感冒,可避免皮膚干燥,促進(jìn)人體代謝。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2025/2/27 23:0:1組卷:15引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.讀下面的非連續(xù)性文本,完成后面的練習(xí)。
    ??舉世震驚的大地震重創(chuàng)了北川旅游業(yè)。重建后的北川縣加大了旅游宣傳的力度,但來(lái)北川旅游的人依然不多。為改進(jìn)旅游宣傳工作,北川縣對(duì)游客獲取旅游信息的渠道進(jìn)行了調(diào)查,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下:
    游客了解北川旅游信息的渠道統(tǒng)計(jì)表
    獲取信息的渠道 朋友處獲取 電視新聞獲取 手機(jī)新聞、微信獲取 微博獲取 旅行社獲取
    所占比例% 45.9 79.6 24.5 4.9 5.56
    (1)從統(tǒng)計(jì)表中反映出北川旅游宣傳中存在的問(wèn)題是:
     

    (2)針對(duì)這一問(wèn)題,請(qǐng)你對(duì)北川旅游發(fā)展的宣傳工作提出一條建議:
     

    發(fā)布:2025/2/28 2:0:2組卷:7引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀:非連續(xù)性文本的閱讀。
    【材料一】
          受新冠肺炎疫情影響,各地響應(yīng)教育部號(hào)召,紛紛進(jìn)行線上教學(xué)。這既是非常時(shí)期的應(yīng)急之舉,也是在線教育的一次“大練兵”。學(xué)校利用“云端”技術(shù),搭建“空中課堂”。教師成為中小學(xué)線上教學(xué)的生力軍,他們采用錄播、直播等教學(xué)方式,提供豐富多樣、可供選擇的線上教學(xué)資源,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不打折、學(xué)習(xí)進(jìn)度不落下。學(xué)校利用虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生可參與到互動(dòng)學(xué)習(xí)、閱讀分享、健康運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作、綜合實(shí)踐等教育項(xiàng)目之中。這一系列豐富而生動(dòng)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)場(chǎng)景,在非常時(shí)期有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。與此同時(shí),學(xué)校對(duì)學(xué)生“在家學(xué)習(xí)”的效果進(jìn)行評(píng)估,有的學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行線上考試,有的學(xué)校將學(xué)生“在家學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷及成果等價(jià)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的學(xué)分。這一系列舉措能夠有效提升對(duì)于“在家學(xué)習(xí)”這一新型教育形態(tài)的社會(huì)包容性,努力提高“在家學(xué)習(xí)”的質(zhì)量。
    【材料二】2020年3月某校對(duì)線上教育優(yōu)勢(shì)調(diào)查

    圖1                              圖2
    (1)下列對(duì)材料內(nèi)容的理解,不正確的兩項(xiàng)是
     

    A.為了疫情期間不影響學(xué)生學(xué)習(xí),各地進(jìn)行了線上教學(xué),這既是應(yīng)急的辦法,同時(shí)也是對(duì)在線教育的一次“大練兵”。
    B.老師們利用豐富多樣、可供選擇的優(yōu)質(zhì)線上教學(xué)資源,能夠完全實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不打折。
    C.學(xué)校主要采用了三種形式對(duì)學(xué)生“在家學(xué)習(xí)”的效果進(jìn)行評(píng)估。
    D.學(xué)校利用“云端”技術(shù),搭建“空中課堂”,想方設(shè)法為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。
    (2)閱讀材料二,如果用一句話概括從圖1中獲得的主要信息,這句話是
     

    A.線上教育主要優(yōu)勢(shì)是節(jié)省時(shí)間。
    B.線上教育時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性有待提高。
    C.線上教育具有有效避免疫情擴(kuò)散等優(yōu)勢(shì)。
    (3)閱讀材料二,如果用一句話概括從圖2中獲得的主要信息,這句話是
     

    A.線上教育存在學(xué)生注意力分散等劣勢(shì)。
    B.線上教育的主要劣勢(shì)是影響視力。
    C.復(fù)課后要集中主要精力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
    (4)對(duì)于上網(wǎng)課時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講,偷偷玩游戲的同學(xué),你會(huì)怎樣勸說(shuō)他呢?
     

    發(fā)布:2025/2/28 3:0:1組卷:17引用:1難度:0.5
  • 3.非連續(xù)性文本閱讀。
          尺牘情長(zhǎng),見(jiàn)字如晤
    [材料一]
          在文字發(fā)明以前,人們主要采用口口相傳的形式傳遞信息,這就是所謂的“口信”。為了更好地取信于對(duì)方,也為了避免遺忘和出錯(cuò),人們?cè)诳谛诺幕A(chǔ)上逐步創(chuàng)造了“實(shí)物信”,即用各種各樣的實(shí)物作為交流信息的工具。比如“結(jié)繩信”,就是在繩子上結(jié)上大小不一的各種疙瘩,并涂上不同的顏色,用來(lái)表示各種不同的事情。人們用它來(lái)傳播信息和交流思想。
          春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們開(kāi)始用竹子和木板作為書(shū)寫(xiě)的工具。把竹子或木板刮削成一條條狹長(zhǎng)而又平滑的小薄片,用毛筆蘸了墨在上面寫(xiě)字。竹片叫“竹簡(jiǎn)”,木片叫“木簡(jiǎn)”,又稱(chēng)“牘”。用來(lái)寫(xiě)信的木簡(jiǎn)通常一尺長(zhǎng)。那時(shí)候的書(shū)信沒(méi)有個(gè)人情懷的傾吐,主要用于傳遞軍事信息和陳述政務(wù)。
          西漢時(shí)期,我國(guó)有了造紙術(shù)。到了東漢中后期,民間逐漸把紙當(dāng)作信件的書(shū)寫(xiě)材料。兩漢書(shū)信開(kāi)創(chuàng)了書(shū)信發(fā)展的新紀(jì)元,并從公函國(guó)書(shū)中擺脫出來(lái),真正成為抒發(fā)個(gè)人情感的工具。
          魏晉時(shí)期,紙張作為書(shū)信載體使得運(yùn)輸更簡(jiǎn)便省力,因此得以大量使用。這一時(shí)期,書(shū)信得到了空前普及,滲透生活的各個(gè)領(lǐng)域。至唐宋時(shí)期,書(shū)信發(fā)展成熟。許多進(jìn)步文人在書(shū)信中把自己的喜怒哀樂(lè)和當(dāng)時(shí)政治風(fēng)云的變幻聯(lián)系在一起,勇于觸及時(shí)弊,使書(shū)信成為揭露黑暗與刺諷丑惡的犀利武器。
    “五四”新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了書(shū)信發(fā)展的春天,白話書(shū)信的出現(xiàn)是書(shū)信大眾化的里程碑。書(shū)信不僅是一種交流感情的工具,而且成為時(shí)髦文化。
    (選自《作文素材》2021年第一期,有改動(dòng))[材料二]
    ◎《信?中國(guó)》是央視一套的人文類(lèi)節(jié)目,節(jié)目以“信”為載體,傳遞的是“信仰、信念、信守、自信”的內(nèi)涵。節(jié)目中的50多組信件是從建黨以來(lái)收錄的2000多封共產(chǎn)黨員書(shū)信中精心挑選出來(lái)的。有偉人、名人的信,也有不為人知的普通共產(chǎn)黨員的信。觀眾跟隨著信件的朗讀者身臨其境地回到信件寫(xiě)就的年代,感受鮮活的中國(guó)共產(chǎn)黨員的形象。
    ◎在濟(jì)南經(jīng)一路91號(hào),有一座歷經(jīng)百年風(fēng)雨的古老建筑,如今成為華夏書(shū)信文化博物館。展館內(nèi)以書(shū)信為主要藏品,展示了許多珍貴的書(shū)信原稿,成為國(guó)內(nèi)首家集展示、收藏、教育、研究于一體的書(shū)信主題博物館。
    ◎疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來(lái),一封封來(lái)自或寄往抗疫一線的家書(shū)令人動(dòng)容。為了留住這些珍貴的抗疫“檔案”,中國(guó)人民大學(xué)家書(shū)博物館開(kāi)展家書(shū)征集活動(dòng)。
    [材料三]
          記者:這段時(shí)間,我們讀到太多暖心的抗疫家書(shū)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下,一線戰(zhàn)疫英雄因?yàn)橐咔榫o急出征,為何還會(huì)采取書(shū)信這種相對(duì)傳統(tǒng)、緩慢的方式與家人溝通?
          張?。航陙?lái),家書(shū)漸漸淡出了我們的生活,可是在這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,家書(shū)又重新回來(lái)了。我想有幾個(gè)原因,首先一個(gè)客觀原因是與家人的離別。大量抗疫一線工作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),有的即使戰(zhàn)斗在本地,也由于疫情傳染的特殊性不得不與家人暫時(shí)隔離,一別就是幾十天。他們可能因?yàn)榉敝氐墓ぷ鞫鴽](méi)有完整的時(shí)間與家人聯(lián)系,或是有些話直接說(shuō)不出口,這時(shí)寫(xiě)信的人就多了。雖然“家書(shū)抵萬(wàn)金”的時(shí)代或已過(guò)去,但書(shū)信的意義卻沒(méi)有衰減,“見(jiàn)字如晤”背后所蘊(yùn)含的是無(wú)法替代的情感表達(dá)。有人會(huì)覺(jué)得寫(xiě)信不如打電話、發(fā)微信方便,但其實(shí)寫(xiě)信過(guò)程中一筆一畫(huà)的書(shū)寫(xiě)、一字一句的斟酌才能最恰如其分地表達(dá)內(nèi)心所思所想。
          記者:我們今天提到家書(shū)的時(shí)候,有人感嘆家書(shū)這種文化在萎縮、流失,您如何看?
          張?。捍_實(shí),家書(shū)文化正在萎縮。嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)說(shuō),是傳統(tǒng)家書(shū)正在急劇萎縮,甚至消亡。也就是這二三十年的時(shí)間,電子郵件、短信、微信等新的通信方式輪番登場(chǎng),快速發(fā)展,傳統(tǒng)家書(shū)文化已經(jīng)退出人們的日常生活。這種變化是科技發(fā)展的必然趨勢(shì),誰(shuí)也無(wú)法阻擋。但是,我們要看到基于信息技術(shù)所產(chǎn)生的電子郵件、短信、微信、語(yǔ)音、視頻等新的通信方式,它們等于是家書(shū)的新形態(tài),功能與傳統(tǒng)家書(shū)一樣。從這個(gè)意義上說(shuō),家書(shū)文化不會(huì)消亡,它會(huì)以一種新形態(tài)存在。
    (節(jié)選自記者與中國(guó)人民大學(xué)家書(shū)博物館副館長(zhǎng)張丁的訪談錄,有刪改)(1)聯(lián)系上下文,“尺牘”在標(biāo)題中的意思是
     
    。
    A.一尺長(zhǎng)的木片
    B.書(shū)信
    C.書(shū)籍
    D.尺子
    (2)閱讀材料二,照樣子完成如下表格。
    時(shí)間 書(shū)信的發(fā)展 書(shū)信的作用
    在文字發(fā)明以前
     
     
     
    把信寫(xiě)在竹簡(jiǎn)、木筒上
     
     
     
    抒發(fā)個(gè)人情感
    魏晉至唐宋時(shí)期
     
     
     
    出現(xiàn)白話書(shū)信
     
    (3)閱讀材料(二)和材料(三),在書(shū)信文化的傳承上,大家有哪些行動(dòng)?分條記錄在下面的橫線上。
     

    (4)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下,有人認(rèn)為,書(shū)信這種相對(duì)傳統(tǒng)、緩慢的交流方式,會(huì)逐漸被微信、電子郵件等方式代替;也有人認(rèn)為,書(shū)信不會(huì)完全被代替,依然有存在的價(jià)值。你贊同哪一種觀點(diǎn)呢?聯(lián)系三則材料和自己的生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕南敕ā?
     

    發(fā)布:2025/2/28 1:30:5組卷:35引用:1難度:0.5
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