閱讀下面的文字，完成下列各題。
      杜甫的詩一向被稱為詩史，它廣泛而深刻地反映了唐代安史之亂前后的現(xiàn)實生活和時代面貌。把杜詩稱為詩史，最早見于晚唐孟棨的《本事詩》。其在敘述李白的一段中，附帶著提到杜甫，說“杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當時號為詩史”。從這句話看來，詩史這個名稱好像是在杜甫時代已經(jīng)存在了--縱使不在杜甫時代，也應該在孟棨以前。
      普遍地用詩史標志杜詩的特點，始于宋代。五代時寫成的《舊唐書?杜甫本傳》沒有提到詩史；北宋寫成的《新唐書》則說杜詩“世號詩史”。宋代詩文以及詩話中，凡是有關(guān)杜甫的，詩史二字常?？梢杂龅健Ｏ瘛巴埔?，至隱，殆無遺事”、像“讀之可以知其世”、像“紀當時事，皆有據(jù)依”，的確是杜詩的特點，也是杜甫成為我國一個偉大詩人的重要原因之一。杜甫在這方面給中國的詩歌拓寬了一個領(lǐng)域，明代的唐詩研究者胡震亨說，“以時事入詩，自杜少陵始”。他認為以時事入詩，杜甫發(fā)揮了極大的獨創(chuàng)性，道前人所未道，這是杜甫對于中國詩歌的豐功偉績。但回顧詩歌的歷史，追溯《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，這種說法是不符合事實的。但把目光局限在從晉宋到唐初的三百年內(nèi)，這時期的詩歌除卻陶潛、鮑照、庾信以及后來的陳子昂等人的優(yōu)秀作品外，自然代替社會，形式勝過內(nèi)容，已成為普遍的現(xiàn)象，而杜甫以其滿腔熱誠，大量地歌詠時事，從這方面看來，說是自他開始，也未為不可。
      杜甫生在唐代封建社會發(fā)生巨大變化的時代。他既有熱情的關(guān)懷，也能作冷靜的觀察，洞悉時代的癥結(jié)和問題的核心所在。他觀察的范圍廣、認識深，并能以高度的藝術(shù)手法把他觀察、認識的所得在詩歌里卓越地表達出來，大大超過了在他以前的任何一個詩人。所以我們說，杜甫是中國詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)偉大的繼承者和發(fā)揚者。也就是這個緣故，杜詩才獲得了千百年來被人公認的詩史的稱號。
      詩史不同于歷史，不能理解為用詩體寫成的歷史。一部好的歷史同樣需要作者能夠認識時代的癥結(jié)和重大問題的核心，同樣可以寫得很生動?？墒亲鳛樵娛返亩旁妱t在深刻反映現(xiàn)實的同時，還通過多種多樣的風格和具有獨創(chuàng)性的表達方法處處體現(xiàn)出作者本人的形象，很少只是客觀的描述。浦起龍說得好，“少陵之詩，一人之性情，而三朝之事會寄焉者也”。誠然，杜詩不僅反映了時代，同時也浸透了作者的思想感情，使人感到詩人的性情活躍在詩的字里行間。這正是杜甫的詩史與一般歷史不同的地方，正如胡宗愈所說的，里邊包涵著詩人的“出處去就，動息勞佚，悲歡憂樂，忠憤感激，好賢惡惡”。
      抒情和時事與社會生活相結(jié)合，是我國詩歌從開始以來一直到建安時代的一個共同的特點。這個特點的發(fā)揚光大，杜甫做出了巨大的貢獻。
（摘編自馮至《論杜詩和它的遭遇》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.據(jù)孟棨《本事詩》記載，杜甫遭逢“安史之亂”，作品充分反映社會現(xiàn)實，所以當時就稱之為“詩史”。
B.與自然代替社會，形式勝過內(nèi)容的詩歌相比，陶潛、鮑照等人的作品同杜詩一樣，都在大量地歌詠時事。
C.亂世中的杜甫對社會生活有廣泛的觀察和深刻的認識，并憑高超的藝術(shù)手法表達出來，這是前無古人的。
D.作為“詩史”的杜詩不同于一般的歷史，字里行間包涵著“悲歡憂樂”“好賢惡惡”，活躍著詩人的性情。
（2）下列對原文相關(guān)論證的分析，不正確的一項是

C

C

A.文章開篇提出論題，接著論述杜詩被稱“詩史”的歷史、原因及“詩史”與歷史的區(qū)別。
B.文章引用胡震亨的論述，闡明杜甫以時事入詩給中國的詩歌拓寬了一個領(lǐng)域的觀點。
C.第四段在論述杜詩的特點時，將浦起龍與胡宗愈的說法進行對比，支撐了自己的觀點。
D.文章在贊揚杜甫對我國詩歌貢獻的同時，也對言過其實的說法有所辯駁，具有思辨性。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

C

C

A.與同時代大多數(shù)詩人不同，杜甫以滿腔熱誠、大量歌詠時事著稱，所以我們說“以時事入詩，自杜少陵始”，也未為不可。
B.“詩史”不同于歷史，不能理解為用詩體寫成的歷史，故而“詩史”不能真實地反映歷史，而主要是反映作者的主觀情感。
C.杜甫的“史詩”深刻反映現(xiàn)實的同時凸顯作者本人的形象，其詩句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”就體現(xiàn)這樣的特色。
D.在認識清楚時代的癥結(jié)和問題的核心所在的同時，把抒情和時事與社會生活緊密結(jié)合起來，就能夠書寫出一部優(yōu)秀的歷史。