閱讀材料，完成下列要求。
材料一：中國(guó)歷史上有考古史料為證的本末觀萌芽出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)。孟軻將商人稱之為“賤丈夫”，在理論上正式將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放到首位。而韓非則把手工業(yè)與商業(yè)稱為“末作”，使重本抑末的觀點(diǎn)變得更加鮮明。秦朝允許私人經(jīng)營(yíng)冶鐵煮鹽等重要行業(yè)。但到西漢初年，漢高祖規(guī)定“市井之子孫亦不得仕官吏”，商人的地位受到打壓。到漢武帝時(shí)期，所有的冶鐵煮鹽業(yè)收歸國(guó)營(yíng)，私人經(jīng)營(yíng)的大手工業(yè)從此趨于衰落，其他行業(yè)也因沉重的賦稅受到極大抑制。魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)事頻繁，官辦手工業(yè)為政府軍備需求提供供給。到了唐宋時(shí)期，產(chǎn)生維護(hù)勞動(dòng)者自身利益的手工業(yè)組織--行會(huì)。宋代以后，這種組織發(fā)展壯大，漸漸被政府控制。到了明后期，在江南的發(fā)達(dá)的手工業(yè)作坊產(chǎn)生了資本主義萌芽，并且緩慢發(fā)展。
--整理自王大慶《古代中國(guó)與古代希臘經(jīng)濟(jì)思想比較研究》材料二：古希臘的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。對(duì)如何公正、合理分配社會(huì)利益成為古希臘先哲們主要的政治倫理思想，“重農(nóng)抑商”的思想由此產(chǎn)生。古希臘的立法者通過(guò)法律保障國(guó)內(nèi)的貿(mào)易活動(dòng)，甚至還鼓勵(lì)貧困的公民從事手工業(yè)。當(dāng)時(shí)的作家色諾芬認(rèn)為農(nóng)業(yè)繁榮，其他一切技藝才會(huì)興旺。他雖然把手工業(yè)和商業(yè)稱為“粗俗的技藝”，但是他卻強(qiáng)調(diào)分工的重要性，充分肯定了手工業(yè)對(duì)社會(huì)其他的小消極作用，認(rèn)為其不僅能滿足人們的日常需要，而且在農(nóng)業(yè)衰敗時(shí)還能為人們提供更多的生計(jì)，可謂是重“本”的同時(shí)也不忘“末”的發(fā)展。到了中世紀(jì)時(shí)期，西方的手工業(yè)、商業(yè)和海外貿(mào)易已經(jīng)十分發(fā)達(dá)。14-15世紀(jì)西歐出現(xiàn)了資本主義關(guān)系的萌芽，隨著手工業(yè)的發(fā)展，商人的地位也越加重要，資本主義萌芽得以在西方的土地上繼續(xù)發(fā)展下去。
--楊鎮(zhèn)毓《中西本末觀中手工業(yè)地位差異的比較分析》（1）根據(jù)材料一，分析中國(guó)古代“重農(nóng)抑商”的原因。
（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中西方“重農(nóng)抑商”思想的不同之處。