《摩奴法典》是古代印度婆羅門教的經(jīng)典，《摩奴法典》對(duì)各個(gè)種姓的衣食住行都作了煩瑣的規(guī)定。比如規(guī)定不同種姓的人不能在呆在同個(gè)房間里，不能同桌吃飯，不能同飲口并里的水。不同種姓的人嚴(yán)格禁通婚、以使使種姓的劃分水久化，每個(gè)種姓都有自己的機(jī)構(gòu)，處理有關(guān)種姓內(nèi)部的事務(wù)，并監(jiān)督本種姓的人嚴(yán)格遵守《摩奴法典》及傳統(tǒng)習(xí)慣。這些規(guī)定的根本目的是（　　）

A．麻痹人們的斗志	B．顯示婆羅門的高貴身份
C．保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)	D．神化種姓制度

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：46引用：10難度：0.7

相似題

1．公元前1500年左右，侵入印度，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái)，并逐漸建立社會(huì)等級(jí)制度的是（　?。?/h2>
A．蘇美爾人 B．阿摩利人 C．巴比倫人 D．雅利安人
發(fā)布：2024/11/4 20:30:1組卷：30引用：5難度：0.7
解析
2．“婆羅門在印度人數(shù)很少，但在當(dāng)今印度是最尊貴的人?！币粋€(gè)印度人可能會(huì)在辦公室熱情的歡迎某位‘表列種姓'（賤民或不可接觸者）做他的下屬……在家中卻堅(jiān)決反對(duì)未來(lái)的女婿是非婆羅門“這種現(xiàn)象主要說(shuō)明（　?。?/h2>
A．非婆羅門地位高
B．印度社會(huì)的種姓觀念根深蒂固
C．現(xiàn)代印度需要佛教
D．印度人的女婿都應(yīng)該是婆羅門
發(fā)布：2024/11/5 11:30:2組卷：44引用：10難度：0.8
解析

3．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度（　?。?/h2>

A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

B．規(guī)定各等級(jí)地位世代相襲

C．認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分

D．規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚

發(fā)布：2024/11/3 9:0:2組卷：47引用：14難度：0.8

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