閱讀下面的文言文，完成各小題。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
（1）對下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
D
D
| A.永和九年，歲在癸丑 |
歲：時(shí)間 |
| B.足以極視聽之娛 |
極：窮盡 |
| C.暫得于己，快然自足 |
暫：一時(shí) |
| D.每覽昔人興感之由 |
由：經(jīng)過 |
（2）下列對文中有關(guān)詞語含義的理解，不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.“癸丑”，是我國古代干支紀(jì)年法之一，順序?yàn)榈?0個(gè)。前一位是壬子，后一位是甲寅。
B.“暮春”，春天的最后一個(gè)月，即陰歷三月，也是古人所說的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。
C.“修禊”，古代夏歷三月下旬的巳日，在水濱聚會(huì)宴飲，以祈福消災(zāi)。后泛指在水邊宴集。
D.“彭殤”，“彭”即彭祖，活了八百歲，是古代傳說中的長壽之人；“殤”未成年而死去的人。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.本文雖是書序，作者卻借題發(fā)揮，從游宴活動(dòng)談到了他的生死觀，并表達(dá)了對生命的價(jià)值和意義的探求。
B.在生死觀方面，作者感到人事在變，歷史在發(fā)展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此，要及時(shí)行樂。
C.本文語言或駢或散，駢散間行，各得其長；不尚華麗辭藻，不重典故堆砌，文筆洗練，自然有致。
D.綜觀全文，作者時(shí)喜時(shí)悲，行文也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，具有波瀾起伏之美。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
①向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
②固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
