“禮”和“樂(lè)”最早源于中國(guó)原始社會(huì)祭祀天地鬼神的宗教儀式。在夏商周時(shí)期，形成了一套完善的禮樂(lè)制度。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)文化在儒家倫理教化思想中得到了進(jìn)一步發(fā)展成熟，成為中華民族的主流傳統(tǒng)文化而傳承千年。據(jù)此可知，禮樂(lè)文化（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】禮樂(lè)制度．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：26引用：5難度：0.5
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1．商朝時(shí)，世人信奉鬼神，事事占ト；周公時(shí)期，參照夏商禮儀，制定了一套維護(hù)君臣宗法和上下等級(jí)的典章制度，講究尚德、尊尊、敬老、慈幼。這反映出（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/30 19:0:2組卷：3引用：2難度：0.5 -
2．據(jù)考古發(fā)掘，洛陽(yáng)東周王城，東西長(zhǎng)約2890米，南北長(zhǎng)約3200米；曲阜魯國(guó)故都城址，東西長(zhǎng)約3500米，南北長(zhǎng)約2500米；新鄭鄭韓故都城址，東西最長(zhǎng)5000米，南北最長(zhǎng)4500米，河北易縣燕下都城址，東西長(zhǎng)約8000米，南北寬約4000米。上述現(xiàn)象從側(cè)面反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（ ）
發(fā)布：2024/11/27 5:30:2組卷：36引用：9難度：0.7 -
3．西周時(shí)期，青銅銘文中多次提及耒、耜等生產(chǎn)工具；雅頌之樂(lè)常涉及“稼、雨、稷”等字；禮制中也頻繁出現(xiàn)“稻人、草人、倉(cāng)人、廩人”等職官。這反映出（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/30 2:30:1組卷：18引用：7難度：0.7
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