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2020-2021學(xué)年海南省樂(lè)東縣七年級(jí)(上)期末歷史試卷
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試題詳情
民族交融為中華民族的發(fā)展注入新的活力。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙示意圖
(1)根據(jù)材料一,指出三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種情形。任選一種人口遷徙情形分析它的影響。
材料二:北魏都城平城所處位置偏北,周?chē)r(nóng)業(yè)不太發(fā)達(dá)?!⑽牡蹧Q定把都城遷到位置適中、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的洛陽(yáng)。鮮卑貴族大多反對(duì)遷都。孝文帝沒(méi)有退卻,他巧妙而堅(jiān)定地實(shí)施遷都計(jì)劃。
——摘編自川教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
(2)根據(jù)材料二,概括北魏孝文帝遷都的原因。
材料三:遷都后,孝文帝下詔改用漢姓,改穿漢服,改說(shuō)漢話(huà),推行漢族的官制和律令。于是,胡食、胡床、高牧選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。
——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》
(3)依據(jù)材料三,概括孝文帝改革的特點(diǎn)。
(4)根據(jù)以上三則材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北方民族的內(nèi)遷和孝文帝改革對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生的共同影響。
【考點(diǎn)】
北魏孝文帝改革
;
人口的南遷和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:5
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
民族交融?一脈相承
材料一:“胡餅”原是胡人的主食,魏晉南北朝時(shí),“胡餅”傳入中原,成為漢人喜愛(ài)的面食。本是胡人喜食的乳酪等副食在漢人中間廣泛流行。南方的荔枝、香蕉等特產(chǎn)聞名北方。北方還可吃到西域的西瓜、葡萄、胡瓜(黃瓜)、茴香等蔬果。
——摘編自曹文柱《中國(guó)社會(huì)通史》
(1)依據(jù)材料一,說(shuō)出魏晉南北朝時(shí)期北方飲食出現(xiàn)的變化。結(jié)合所學(xué),分析變化的原因。
材料二:在太和十八年十二月,(高祖)詔令改革服裝……太和十九年六月,高祖詔令在朝廷中不準(zhǔn)使用北方的舊語(yǔ)言,如有違反者,就免去他的官職。此后又下詔,讓遷移到洛陽(yáng)定居的人民,死后葬在黃河之南,不得回到北方。
——摘編、譯自《魏書(shū)》卷七《高祖紀(jì)下》
(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),寫(xiě)出高祖推行的改革措施。
材料三:展開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”;從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽,以及今天隨處可見(jiàn)的舞獅、胡琴、旗袍等,展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。
——習(xí)近平總書(shū)記在2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話(huà)
(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),談一談你對(duì)中國(guó)歷史上各民族交往、交流與交融的認(rèn)識(shí)。
發(fā)布:2024/11/7 10:30:1
組卷:46
引用:2
難度:0.5
解析
2.
北魏孝文帝下詔:“魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏?!泵鎸?duì)遷都的質(zhì)疑,他說(shuō):“黃帝以天下未定,居于涿鹿,既定之后,亦遷于河南?!北蔽盒⑽牡鄣难哉摚ā 。?/h2>
A.有利于獲得鮮卑族的認(rèn)可
B.改變了鮮卑族的落后狀態(tài)
C.證明了北魏統(tǒng)治者是黃帝后裔
D.有利于促進(jìn)民族交融
發(fā)布:2024/11/8 5:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.8
解析
3.
“鮮卑族在漢化、融合的過(guò)程中失去的只是落后的格局,迎來(lái)的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?!边@說(shuō)明鮮卑族的改革( ?。?/h2>
A.為后世發(fā)展注入了活力
B.加強(qiáng)了其對(duì)中原的統(tǒng)治
C.消除了民族之間的隔闔
D.促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
發(fā)布:2024/11/6 16:30:6
組卷:53
引用:4
難度:0.6
解析
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