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      皇太子即位，以明年為弘治元年。召致仕南京兵部尚書王恕為吏部尚書。時(shí)恕負(fù)重望，其居冢宰，銓政多厘正焉。上視學(xué)，釋奠先師，王恕請加禮于孔子前，特用幣，改太牢。孝宗弘治元年春正月，召南京兵部尚書馬文升為左都御史，蓋上在東宮時(shí)，素知其名故也。文升感殊遇，自奮勵(lì)，知無不言。二月，上耕籍田畢，宴群臣。教坊以雜伎承應(yīng)，或出褻語。文升厲色曰：“新天子當(dāng)知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！”即斥去。初開經(jīng)筵。吏部尚書王恕上言：“正統(tǒng)以來每日止一朝臣下進(jìn)見不過片時(shí)圣主雖聰明豈能盡察不過寄聰明于左右欲察識(shí)之真，必須陛下日御便殿，宣召諸大臣詳論治道，謀議政事，或令其專對，或閱其章奏。如此非惟可以識(shí)大臣，而隨材任使，亦可以啟沃圣心而進(jìn)于高明矣。”王恕為尚書，不避權(quán)貴，請謁路絕。召兩廣總督劉大夏為兵部尚書。大夏素以安內(nèi)攘外為己任，命下，人心翕服。先是。大夏在廣東、廣西，一多再求去，皆不許。既廷謝，上御帷殿，召問之曰：“朕素用卿，而數(shù)辭疾何也？”大夏對曰：“醫(yī)老且病，今天下民窮財(cái)盡，萬一不虞，責(zé)在兵部。臣自度力不足辦，故辭耳。”上默然。居數(shù)日，復(fù)召問：“征斂俱有當(dāng)，何至今而獨(dú)言民窮財(cái)盡也？”大夏對曰：“止謂其不盡有常耳，他固未暇論。即臣在廣西取鐸木，廣東市香藥，費(fèi)固以萬計(jì)。”上曰：“若向者言之，固已停止矣。其他征斂，可一一議革也?！鄙蠂@息曰：“朕在位久不能知何稱為人主！”乃令九卿大臣，各以其職言軍民弊政，而擇行之。召大學(xué)士劉健等議日講事，上曰：“講書須推明圣賢之旨，直言無諱。且先生輩與翰林諸官，是輔導(dǎo)之職，皆所當(dāng)言?！苯υ唬骸俺嫉热舨桓已?，則其余百官無復(fù)敢言者矣。”上曰：“然?！蔽逶?，帝不豫。庚寅，召大學(xué)士劉健等受顧命。上曰：“東宮聰明，但年幼，好逸樂，諸先生須輔之以正道，俾為令主。”健等皆叩首曰：“臣等敢不盡力?！毙⒆谥?，明有天下百余年矣。海內(nèi)宴安，戶口繁多，兵革休息，盜賊不作，可謂和樂者乎！
（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?弘治君臣》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

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A．正統(tǒng)以來/每日止一朝臣/下進(jìn)見不過片時(shí)/圣主雖聰/明豈能盡察/不過寄聰/明于左右/
B．正統(tǒng)以來/每日止一朝/臣下進(jìn)見/不過片時(shí)/圣主雖聰明/豈能盡察/不過寄聰明于左右/
C．正統(tǒng)以來/每日止一朝臣下/進(jìn)見/不過片時(shí)/圣主雖聰/明豈能盡察/不過寄聰明于左右/
D．正統(tǒng)以來/每日止一朝/臣下進(jìn)/見不過片時(shí)/圣主雖聰明/豈能盡察/不過寄聰明于左右/
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

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A．冢宰，在周朝時(shí)是六卿之首，亦稱太宰，后來冢宰也是吏部尚書的代稱。
B．太牢，古代祭祀時(shí)，牛羊豬三牲全備為太牢，有時(shí)只用一牛也可稱太牢。
C．經(jīng)筵，指古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的講席，由皇帝給百官講授治國之道。
D．顧命，指帝王臨終遺命。帝王臨終前托以治國重任的大臣稱為“顧命大臣”。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

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A．明孝宗即位，征召已經(jīng)退休的王恕為吏部尚書，王恕倚仗自己的名望在選拔官吏上很有作為。他在任時(shí)私下求官的路子斷絕。
B．明孝宗在做太子時(shí)就知道馬文升的名聲，登基后讓他做左都御史，馬文升感恩知遇，知無不言。他對教坊的褻瀆之語嚴(yán)加斥責(zé)。
C．劉大夏向皇帝解釋年老請辭兵部尚書時(shí)提到“民窮財(cái)盡”，皇帝耿耿于懷，再次提到此話題，劉大夏借機(jī)進(jìn)諫朝廷征斂過多，皇帝當(dāng)即停止。
D．明孝宗在位時(shí)廣開言路，鼓勵(lì)大臣直言，采納他們的建議，勵(lì)精圖治。劉建等大臣也敢言能諫，君臣意愿相合，關(guān)系融洽。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①先是，大夏在廣東、廣西，一歲再求去，皆不許。
②東宮聰明，但年幼，好逸樂，諸先生須輔之以正道，俾為令主。
③如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？