材料：15-18世紀(jì)，曾被烙上“野蠻印第安人作物”的煙草，率先成為一條經(jīng)濟(jì)紐帶，將世界各地的市場(chǎng)聯(lián)結(jié)在一起。以煙草為代表的北美殖民地種植業(yè)迅速擴(kuò)張，催生了跨大西洋的奴隸貿(mào)易，煙草在這一時(shí)期被稱(chēng)作“邪惡的植物”。19世紀(jì)工業(yè)革命到來(lái)之后，煙草在機(jī)械化生產(chǎn)的改造下，重塑為代表西方世界的優(yōu)雅禮儀、現(xiàn)代都市生活方式，以及工業(yè)文明的標(biāo)準(zhǔn)化全球商品，再一次席卷世界各個(gè)角落。20世紀(jì)前葉，在帝國(guó)主義建構(gòu)的世界經(jīng)濟(jì)體系中，卷煙在遭受侵略、命運(yùn)多舛的地區(qū)，成為代表西方文明的大眾消費(fèi)品。在中國(guó)，以卷煙為代表的“洋貨”深刻地影響著人們對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)，吸食“洋煙”成為一種“文明”的新實(shí)踐。然而，伴隨現(xiàn)代科學(xué)研究對(duì)吸煙危害性的發(fā)現(xiàn)與證實(shí)，吸煙從文明之巔，跌落到野蠻之谷，又淪為不文明的行為，吸煙與控?zé)煹妮^量持續(xù)至今。
——摘編自陳雪《野蠻與文明：煙草及其所經(jīng)歷的全球化》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，圍繞“煙草”這一主題提煉觀點(diǎn)并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）