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《天方夜譚》其中一個故事描述道:巴格達城的窮腳夫幫一個妙齡女郎在一個基督徒開辦的商店里購買了一個金幣的橄欖,又來到一家水果店,買了敘利亞蘋果、土耳其榅桲、阿曼梅子、大馬色睡蓮、伊拉克密胡瓜、埃及檸檬、撒爾他尼橙子,還買了伊朗、阿富汗等地特產和亞歷山大的蠟燭、香水等手工業(yè)品。這反映了該地( ?。?/h1>

【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/2 8:0:9組卷:9引用:11難度:0.6
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  • 1.“開始于沙漠中的一個宗教,在短短的一個世紀內,已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國,到750年,他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)。”斯塔夫里阿諾斯《全球通史》里所說的這一帝國和宗教是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:22引用:21難度:0.9
  • 2.佛陀(釋迦牟尼)微笑著說:“……我的法好像深廣的大海,無論什么都能包容。在我的法中,貧富、貴賤種姓、階級都是虛妄的假名……”這句話表明佛陀主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 22:30:2組卷:8引用:15難度:0.6
  • 3.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經》即贊美詩。這些贊美詩在舉行宗教儀式和獻祭時被大聲朗誦。它們通過口頭代代相傳而留傳下來,由于它們在人們心目中是非常神圣的,所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產的保管人和傳送者,婆羅門能夠以高于世俗首長剎帝利的印度社會領導人的身份,宣稱并實施自己的主張和要求。
    材料二 佛教到12世紀末,也就是穆斯林土耳其人到達之時,它僅存在于少數(shù)幾個地方,并處于沒落狀態(tài)。這一偉大的宗教運動從其誕生地反常地消失的一個原因是,它未能為應付日常生活中的危機做好準備,未能為出生、結婚、去世和俗人生活中其他一些關鍵性的轉變提供種種儀式。對比之下,婆羅門則準備好自己的種種禮儀。這一事實保證他們盡管遭到改革者們的攻擊卻仍能生存下去。此外,更重要的是,婆羅門自己也從事改革。他們在富于哲理性的經典《奧義書》中,提出了他們自己的通向自由和解放的道路。
    ——以上材料均摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 在此基礎上,中國佛教思想逐漸發(fā)展成熟,在隋唐時期以宗派形式表現(xiàn)出來。宗派佛教成為印度佛教在中國土壤上的變種,是中國傳統(tǒng)思想的產物。在這方面,中國再一次憑借本身固有的深厚的文化底蘊,憑著前人對佛教的消化與改造,以“六經注我”的精神,另辟蹊徑,自造家風,自成系統(tǒng),以自家的理解對釋邊一代說法進行重新編排組合。
    ——摘編自《中國傳統(tǒng)文化散論》(1)材料一反映出印度文化產生的社會基礎是什么?這說明了印度文化傳播的主要特征有哪些?
    (2)材料二反映出佛家衰落的主要原因是什么?
    (3)材料三中的“宗派形式表現(xiàn)出來”指的是什么?該思想對我國傳統(tǒng)文化有何重大影響。

    發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.6
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