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閱讀下面的文字,完成下列各題。
      養(yǎng)老是個(gè)讓人輕松不起來(lái)的話題?!短一ㄔ从洝防镉幸痪湓捳f(shuō)得好,就是“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。這個(gè)提法和我們當(dāng)前的養(yǎng)老設(shè)計(jì)有        之處。養(yǎng)老最好在社區(qū),在家庭。我國(guó)的養(yǎng)老方針是“9073”,即居家養(yǎng)老占90%,社區(qū)養(yǎng)老占7%,機(jī)構(gòu)養(yǎng)老占3%。( ?。6腋幸馑嫉氖?,養(yǎng)老和托幼緊密結(jié)合在了一起?!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,就是說(shuō)這一老一小,能夠互相照顧,最終        。當(dāng)前有個(gè)問(wèn)題,就是我們的社區(qū)服務(wù)跟不上居家養(yǎng)老的需要,供給能力、服務(wù)質(zhì)量        。服務(wù)送不進(jìn)家去,居家養(yǎng)老就成了        ,難以持續(xù)。應(yīng)開(kāi)展老年人養(yǎng)老需求評(píng)估,加快建設(shè)社區(qū)綜合服務(wù)信息平臺(tái),提升居家養(yǎng)老服務(wù)覆蓋率和服務(wù)水平。另外,類(lèi)似“黃發(fā)垂髫”互相照顧的概念,實(shí)踐證明也是可行的。把育幼院搬進(jìn)老年看護(hù)中心,讓入托的老年人與孩子共處,既給老人帶來(lái)活力和被需要感,也能給孩子帶去更多關(guān)愛(ài)。孩子們對(duì)老人來(lái)說(shuō),與年輕父母的每目忙碌不同,更有耐心,育兒經(jīng)驗(yàn)也豐富。先行步入老年社會(huì)的國(guó)家進(jìn)行了有益的探索,我們可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn),以提升老年人的社會(huì)參與感,實(shí)現(xiàn)隔代共處。
(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A
A

A.異曲同工 各得其所 參差不齊 無(wú)源之水
B.殊途同歸 各司其職 良莠不齊 無(wú)源之水
C.異曲同工 各司其職 良莠不齊 無(wú)稽之談
D.殊途同歸 各得其所 參差不齊 無(wú)稽之談
(2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B

A.正如在桃花源里,老人們不但集中到村舍邊上的養(yǎng)老院,也在社區(qū)散居
B.正如在桃花源里,老人們沒(méi)有集中到村舍邊上的養(yǎng)老院,而是在社區(qū)散居
C.正如在桃花源里,老人們有的集中到村舍邊上的養(yǎng)老院,有的在社區(qū)散居
D.老人們除了集中到村舍邊上的養(yǎng)老院之外,還像在桃花源里一樣在社區(qū)散居
(3)文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D

A.孩子們對(duì)老人來(lái)說(shuō),與每日忙碌的年輕父母不同,更有耐心,育兒經(jīng)驗(yàn)也豐富。
B.對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),與年輕父母的每日忙碌不同,老人更有耐心,育兒經(jīng)驗(yàn)也豐富。
C.對(duì)老人來(lái)說(shuō),與每日忙碌的年輕父母不同,孩子們更有耐心,育兒經(jīng)驗(yàn)也豐富。
D.對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),與每日忙碌的年輕父母不同,老人更有耐心,育兒經(jīng)驗(yàn)也豐富。

【考點(diǎn)】語(yǔ)句復(fù)位
【答案】A;B;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:247引用:8難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面文字,完成下列各題。
          新型城鎮(zhèn)化是具有城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化,是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,互促共進(jìn)的城鎮(zhèn)化。文化是城市的靈魂、根脈和生命力,城市文化建設(shè)則是一個(gè)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力和“軟實(shí)力”的 引領(lǐng)與支撐。在當(dāng)前傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型構(gòu)成的宏觀背景下,歷史文化古跡的保護(hù)與城市發(fā)展工作遇到了           的困境。隨著近年來(lái)城鎮(zhèn)化的加快,從大城市到小城鎮(zhèn),高樓大廈如           般拔地而起。人們發(fā)現(xiàn),無(wú)論走到哪個(gè)城市,目光所及,全是大同小異的高樓群、玻璃墻、霓虹燈、寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng),很多具有歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,反映城市歷史風(fēng)貌和地方特色的古建筑屢遭破壞。( ?。┏鞘幸?guī)劃的“朝令夕改”、規(guī)劃公示與實(shí)施階段的不透明等現(xiàn)象比比皆是。公眾           過(guò)低導(dǎo)致規(guī)劃項(xiàng)目往往是政府、企業(yè)一頭熱,未能充分考慮城鄉(xiāng)居民的生活、文化需求。此外,還有政府           重速度、輕質(zhì)量以及對(duì)GDP的盲目追求導(dǎo)致“一政府一規(guī)劃”、政績(jī)工程、形象工程等層出不窮。這其中既可能有政府部門(mén)因自身利益所做的,也不乏因商業(yè)利益驅(qū)使帶來(lái)的過(guò)度建設(shè)、重復(fù)建設(shè)。
    (1)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.新型城鎮(zhèn)化的基本特征是城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展
    B.新型城鎮(zhèn)化是具有城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、和諧發(fā)展、生態(tài)宜居為基本特征的城鎮(zhèn)化
    C.新型城鎮(zhèn)化是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化
    D.新型城鎮(zhèn)化是具有以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化
    (2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.前所未有 鱗次櫛比 參與感 干擾
    B.亙古未有 雨后春筍 參與感 干預(yù)
    C.亙古未有 鱗次櫛比 參與度 干擾
    D.前所未有 雨后春筍 參與度 干預(yù)
    (3)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.究其原因,古建筑的受傷與城市規(guī)劃的不完善有著密切的關(guān)系。
    B.作為一座城市的歷史名片,為何會(huì)與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)變得格格不入?
    C.我們的城市建設(shè)與古建筑的保護(hù)一直是備受爭(zhēng)議的話題。
    D.究其原因,大都是以發(fā)展為名。

    發(fā)布:2024/11/6 13:30:2組卷:23引用:13難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          沒(méi)有一把尺子,能夠量出夜的厚度。烏倦了,歸巢后嘰嘰喳喳地吵鬧一陣,在枝丫中慢慢安靜下來(lái)。大山和森林站在村莊外面,一下子變得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,在黑夜中顯得更加突兀和肅穆。百蟲(chóng)的歌聲越來(lái)越力不從心,唱到后來(lái)見(jiàn)無(wú)人理會(huì),聲音越去越遠(yuǎn),最后悄然鉆進(jìn)大地中去了。仿佛誰(shuí)在晚歸的路,上一跺腳,(  )。一粒星子掉在了大地上,幽藍(lán)的光焰劃過(guò)長(zhǎng)空,把夜色撕開(kāi)了一個(gè)口子,又迅疾合上一到底撕不開(kāi)如此厚重的夜。
          捉迷藏的孩子,在夜色中越走越遠(yuǎn),慢慢消失于無(wú)處不在的夜的縫隙。有的走著走著就迷迷糊糊地走到了自家的樓屋,頭一歪倒在床鋪上,掉進(jìn)了另一個(gè)更加深沉的黑夜,把自己丟失在伙伴們的游戲里。有的走著走著便走到別的村莊或是鬼魅出沒(méi)的森林中去了,從此深陷在這個(gè)夢(mèng)境中,再也沒(méi)有出來(lái)。還有的走著走著,倚在一堆苞谷蓬或是稻草垛中就睡著了。夜涼如水,也不知過(guò)了多久,一滴巨大的露珠把他喊醒,他才恍恍惚惚地回到屋里,兄弟姐妹們橫七豎八地躺了一排,月光已經(jīng)曬白了整個(gè)大地。他平生第一次,感受到眾人皆睡唯我獨(dú)醒的恐懼和孤獨(dú),趕緊掀開(kāi)一角棉絮鉆進(jìn)去,把自己裹得緊緊的。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.大地一片靜寂,滿地蟲(chóng)鳴頓時(shí)被踩滅了。
    B.頓時(shí)踩滅了滿地蟲(chóng)鳴,大地一片靜寂。
    C.頓時(shí)被踩滅的是滿地蟲(chóng)鳴,大地一片靜寂。
    D.大地一片靜寂,頓時(shí)踩滅了滿地蟲(chóng)鳴。
    (2)反襯重在用反面的有差別的事物作陪襯,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用反襯手法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
    (3)文中畫(huà)波浪線的句子的主干成分為:“捉迷藏的孩子消失于夜的縫隙?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?

    發(fā)布:2024/11/5 17:0:2組卷:24引用:6難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作。作者獨(dú)辟蹊徑,專從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)講授“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”,較為全面地①
     
    ,以“鄉(xiāng)土”概念來(lái)描述廣大農(nóng)民的生存和生活狀態(tài),對(duì)中國(guó)基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了理論上的概述和分析,以“禮治秩序”來(lái)概括中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。作者通過(guò)實(shí)地考察寫(xiě)成此書(shū),對(duì)中國(guó)基層社會(huì)——傳統(tǒng)農(nóng)村的主要特征進(jìn)行了理論上的分析和定位。該書(shū)所提出的“鄉(xiāng)土中國(guó)”這一概念,成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展研究的重要理論基礎(chǔ)。在費(fèi)孝通眼中,( ?。?。如今,現(xiàn)代社會(huì)覆蓋了中國(guó)大多數(shù)地方,②
     
    ,但這些讓中國(guó)人之所以成為“中國(guó)人”的“魂”并沒(méi)有消散,它們?nèi)栽诜椒矫婷嬗绊懼F(xiàn)代中國(guó)。所以,《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部重要的學(xué)術(shù)著作,③
     
    。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.“鄉(xiāng)土社會(huì)”是從“鄉(xiāng)土”一點(diǎn)點(diǎn)走向“現(xiàn)代”的
    B.“鄉(xiāng)土社會(huì)”走向“現(xiàn)代”是從“鄉(xiāng)土”開(kāi)始的
    C.現(xiàn)代社會(huì)是“鄉(xiāng)土社會(huì)”一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展而來(lái)的
    D.現(xiàn)代社會(huì)是由“鄉(xiāng)土”一點(diǎn)點(diǎn)走向“現(xiàn)代”的
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18個(gè)字。

    發(fā)布:2024/11/6 0:30:1組卷:33引用:10難度:0.6
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