下面文段有三處推斷存在問題，請參照（1）的方式，說明另外兩處問題。
呼吁道德無可厚非，但別綁架道德，甚至站在道德制高點(diǎn)上對他人進(jìn)行道德審判。這種挾持了“道德優(yōu)越感”的行為，一定會侵犯他人的人身權(quán)利，也必定是以善之名的作惡。從這點(diǎn)上看，公眾應(yīng)該勇敢智慧地對道德綁架說“不”，并尊重他人選擇的權(quán)利，而不是單純地站在道德制高點(diǎn)上來判斷對錯。這樣必能營造良好的行善氛圍。
（1）道德綁架不一定會侵犯他人的人身權(quán)利。
（2）
道德綁架不一定都是以善之名的作惡
道德綁架不一定都是以善之名的作惡
。
（3）
這樣不一定能營造良好的行善氛圍
這樣不一定能營造良好的行善氛圍
。

【答案】道德綁架不一定都是以善之名的作惡；這樣不一定能營造良好的行善氛圍

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/10/17 12:0:2組卷：4引用：5難度：0.3

相似題

1．闡釋思維，就是針對某一話題進(jìn)行概念性解釋或形象化描述的一種思維方式。
比如關(guān)于“實(shí)事求是”：這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度?！皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，那找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?br />（摘自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》）請以“不忘初心”為主題寫一段文字。要求：（1）所寫文字能運(yùn)用這種思維方式；（2）主題突出、文意完整；（3）字?jǐn)?shù)為50-80字（含標(biāo)點(diǎn)符號）。
發(fā)布：2024/11/5 12:30:1組卷：9引用：11難度：0.7
解析

2．對“獨(dú)立寒秋”一句理解正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．昂首挺立于寒冷的秋天，突現(xiàn)出革命領(lǐng)袖的高大形象。

B．獨(dú)自站立于深秋之中，點(diǎn)明處境和時(shí)間。

C．在嚴(yán)峻的政治形勢中昂首挺立，表現(xiàn)出不屈的斗爭精神。

D．在寒冷的秋天中孤立無援，略感寂寞、惆悵。

發(fā)布：2024/11/5 6:0:1組卷：162引用：9難度：0.7

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