活動(dòng)四?悟讀書之道
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。語文老師為同學(xué)們提供了以下三則古詩文，請(qǐng)你完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
【甲】讀 書
清?法式善
讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。
露葉既暢茂，煙條漸蒼莽。此理木不知，木乃遂其養(yǎng)。
我讀古人書，輒作古人想。掩卷了無得，心中時(shí)快快。
忽然古明月，照見天懷朗。前境所造非，后境改觀賞。【乙】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【丙】人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理①，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈②，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)易，可以無大過矣?！蔽何洹⒃z，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿③五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)《易》《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)便稱遲暮因循面墻亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）【注釋】①理：練習(xí)，溫習(xí)。②坎壈[lǎn]：困頓，不得志。③荀卿：與后面的“公孫弘”“朱云”“皇甫謐”皆為人名。
（1）為了加深理解，小寧以表格的形式對(duì)材料中重點(diǎn)詞句進(jìn)行了梳理。
| 文言詞句 | 學(xué)習(xí)方法 | 加點(diǎn)字釋義 |
| 持湯沃灌 | 課內(nèi)積累法 |
熱水 熱水
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| 老而彌篤 | 課內(nèi)遷移法：博學(xué)而篤志（《論語》） 目似瞑，意暇甚。（《狼》） |
堅(jiān)定 堅(jiān)定
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| 瞑目而無見者 |
閉上眼睛 閉上眼睛
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| 可以無大過矣 | 詞性推斷法：“朝服衣冠”中的“服”是動(dòng)詞，解釋為“穿戴”（《鄒忌諷齊王納諫》） |
犯錯(cuò) 犯錯(cuò)
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世 人 婚 冠 未 學(xué) 便 稱 遲 暮 因 循 面 墻 亦 為 愚 耳
（3）請(qǐng)從下列選項(xiàng)中找出加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)
C
C
| A.日來而月往 | 足膚皸裂而不知 |
| B.當(dāng)余之從師也 | 如日出之光 |
| C.始來游學(xué) | 蒙乃始就學(xué) |
| D.曾子七十乃學(xué) | 乃不知有漢 |
①余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
②幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
（5）閱讀后，小寧將三篇古詩文進(jìn)行了整合，請(qǐng)你合作完成讀書筆記卡。
| 讀書筆記卡 | |||
| 篇目 | 說理方式 | 摘抄句 | 感悟 |
| 【甲】 | ① 比喻 比喻 |
讀書如樹木，不可求驟長。 | ③ 讀書不能急于求成，要循序漸進(jìn)、日積月累。 讀書不能急于求成，要循序漸進(jìn)、日積月累。 |
| 【乙】 | 對(duì)比 | 同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)……余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意…… | ④ 學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。 學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。 |
| 【丙】 | 舉例 | ② 曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒 曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒 |
⑤ 無論何時(shí)開始讀書學(xué)習(xí)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于不讀書者；壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。 無論何時(shí)開始讀書學(xué)習(xí)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于不讀書者；壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。 |
【答案】熱水；堅(jiān)定；閉上眼睛；犯錯(cuò)；C；比喻；讀書不能急于求成，要循序漸進(jìn)、日積月累。；學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。；曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；無論何時(shí)開始讀書學(xué)習(xí)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于不讀書者；壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：39引用：2難度：0.2
相似題
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1．閱讀下面的古詩文，完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。【乙】賈誼傳（節(jié)選）
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“洛陽之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長沙王太傅。誼既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。追傷之，因以自諭。
??后歲余，文帝思誼，征之。至，入見，上方受厘[注]，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！蹦?bdo class="mathjye-underpoint">拜誼為梁懷王太傅。
（節(jié)選自班固《漢書?賈誼傳第十八》）[注]受厘：祭祀后把剩余的肉送回皇上，以示受福。
（1）根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。加點(diǎn)詞語 方法提示 解釋（填寫文字） 東陽侯、馮敬之屬盡害之 關(guān)聯(lián)教材
有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）
①屬：
因以自諭使用詞典選擇義項(xiàng)
諭：a明白；了解；b告訴；c詔令；d同“喻”，比方
②諭：
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義，聯(lián)系語境推斷詞語意思
拜：會(huì)意。從兩手，從下?！墩f文》：“拜從兩手下?！北硎倦p手作揖，或下拜。
③拜：
①誼既以謫去，意不自得。
②后歲余，文帝思誼，征之。
（3）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.洛陽之人年少初學(xué)/專欲擅/權(quán)紛亂諸事
B.洛陽之人年少初學(xué)/專欲擅權(quán)/紛亂諸事
C.洛陽之人年少初/學(xué)專欲擅權(quán)/紛亂諸事
D.洛陽之人年少初/學(xué)專欲擅/權(quán)紛亂諸事
（4）下列對(duì)甲乙詩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.甲詩首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份，乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩“可憐”意為可惜，用詞含蓄，隱含著對(duì)漢文帝求仙訪道、不計(jì)民生的嘲諷。
C.甲詩借寫漢代賈誼的遭遇，寄寓詩人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫漢文帝“宣室求賢”這件事，但甲乙語言風(fēng)格不同，甲詩華麗，乙文質(zhì)樸。
（5）甲乙詩文都寫出賈誼才華過人，但寫法有同有異，請(qǐng)從描寫角度簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：50引用：2難度：0.3 -
2．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：12引用：3難度：0.8 -
3．閱讀下面文言文，回答問題。
【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸？
（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】季文子（即魯國大夫黃越）相①宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛②，且不華國”乎!”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬?！?br />（節(jié)選自《國語?季文子以德為榮》）【注釋】①相：輔助。②愛：吝嗇。③華國：使國家有光彩。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①春和景明
②長煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
（2）下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
A.人共以子為愛╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
（3）翻譯下列句子。
①微斯人，吾誰與歸？
②無乃非相人者乎!
（4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說說你的理解。發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：15引用：3難度：0.7
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