有學(xué)者認(rèn)為，堯舜禹和“堯舜禹時(shí)代”是兩個(gè)既有聯(lián)系又不相同的概念。堯舜禹或許不一定可以一一據(jù)實(shí)，但以堯舜禹為代表的這個(gè)“時(shí)代”是肯定存在的，因?yàn)樵诳脊艑W(xué)上，明顯就存在這樣一個(gè)時(shí)代，我們一般稱之為“龍山時(shí)代”，甚至還存在更早一些的“仰韶時(shí)代”。這說明（　?。?/h1>

A．我國有文字可考?xì)v史從商朝開始

B．炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖

C．歷史傳說具有一定的考古學(xué)意義

D．世襲制的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/31 8:0:9組卷：403引用：20難度：0.8

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1．堯舜禹時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的做法稱為（　?。?/h2>
A．禪讓 B．世襲 C．傳承 D．專制
發(fā)布：2024/10/24 14:0:2組卷：26引用：3難度：0.7
解析
2．“大道之行，天下為公。選賢與能，講信修睦……”。這包含著我國古代的一項(xiàng)民主制度是（　　）
A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．科舉制
發(fā)布：2024/10/23 13:0:1組卷：21引用：4難度：0.7
解析
3．《史記?五帝本紀(jì)》中記載：“堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天?！边@反映了堯舜禹時(shí)代實(shí)行了（　?。?/h2>
A．世襲制 B．禪讓制 C．分封制 D．宗法制
發(fā)布：2024/10/23 11:0:2組卷：59引用：6難度：0.6
解析

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1．堯舜禹時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的做法稱為（ ?。?/h2>