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西周時期,周王以五等爵制為原則確立對諸侯的統(tǒng)治秩序。表為關于春秋時期五等爵制的相關記述。這說明春秋時期( ?。?br />
《左傳》 僖公四年,許君卒于齊桓公伐楚軍中,葬之以侯,禮也。
《吳語》 吳王對晉人說:“孤欲守吾先君之班爵,進則不敢,退則不可。”

【考點】禮樂制度
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/9 0:0:2組卷:26引用:12難度:0.5
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  • 1.周代,禮樂制度將德和禮緊密聯系起來,每個人都被一看復雜的禮儀體系控制在文化系統(tǒng)之內,各安其位,做自己的事情,周天子則成為精神上的統(tǒng)治者。這說明,周代禮樂制度( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 2:30:2組卷:16引用:5難度:0.6
  • 2.如表反映的是西周重要的政治制度,對其解讀正確的是( ?。?br />
    等級樂隊樂舞
    四面八佾
    諸侯三面(缺北面)六佾
    卿大夫二面(缺北和東)四佾
    一面(只有南面)二佾

    發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:7引用:32難度:0.9
  • 3.“禮”和“樂”最早源于中國原始社會祭祀天地鬼神的宗教儀式。在夏商周時期,形成了一套完善的禮樂制度。到了春秋戰(zhàn)國時期,禮樂文化在儒家倫理教化思想中得到了進一步發(fā)展成熟,成為中華民族的主流傳統(tǒng)文化而傳承千年。據此可知,禮樂文化( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 0:0:1組卷:27難度:0.5
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