如表為先秦時(shí)期有關(guān)飲食文化的記載。據(jù)此可知，先秦時(shí)期（ ?。?br />
| 天子之豆三十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六 | 《禮記?禮運(yùn)》 |
| 天子食太牢，牛羊豕三牲俱，諸侯食牛，卿食羊，士食魚炙，庶人食菜 | 《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)下》 |
| 惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食（注：辟，指君主） | 《尚書?洪范》 |
| 諸侯無(wú)故不殺牛，大夫無(wú)故不殺羊，士無(wú)故不殺犬豕，庶人無(wú)故不食珍 | 《禮記?王制》 |
【考點(diǎn)】禮樂(lè)制度．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：24引用：5難度：0.5
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1．周代，禮樂(lè)制度將德和禮緊密聯(lián)系起來(lái)，每個(gè)人都被一看復(fù)雜的禮儀體系控制在文化系統(tǒng)之內(nèi)，各安其位，做自己的事情，周天子則成為精神上的統(tǒng)治者。這說(shuō)明，周代禮樂(lè)制度（ ）
發(fā)布：2025/1/2 2:30:2組卷：16引用：5難度：0.6 -
2．如表反映的是西周重要的政治制度，對(duì)其解讀正確的是（ ）
等級(jí) 樂(lè)隊(duì) 樂(lè)舞 王 四面 八佾 諸侯 三面（缺北面） 六佾 卿大夫 二面（缺北和東） 四佾 士 一面（只有南面） 二佾 發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：7引用：32難度：0.9 -
3．“禮”和“樂(lè)”最早源于中國(guó)原始社會(huì)祭祀天地鬼神的宗教儀式。在夏商周時(shí)期，形成了一套完善的禮樂(lè)制度。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)文化在儒家倫理教化思想中得到了進(jìn)一步發(fā)展成熟，成為中華民族的主流傳統(tǒng)文化而傳承千年。據(jù)此可知，禮樂(lè)文化（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:0:1組卷：27引用：5難度：0.5
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