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歐洲主要的文物修復活動開始于文藝復興時期,17世紀得到進一步發(fā)展,人們認為有必要保護那些見證了過去的作品。法國大革命時期和工業(yè)革命時期,修復與反修復的論戰(zhàn)持續(xù)了一個多世紀,也讓人們意識到保護國家遺產(chǎn)的迫切需要。1790年法國國民議會決定成立歷史委員會,同時發(fā)布律令,讓有關(guān)部門“盡可能地評估并保護國家財產(chǎn)下的紀念物、教堂、宗教建筑?!?744年歷史委員會與藝術(shù)委員會合并,成立新的藝術(shù)委員會,負責法國藝術(shù)遺產(chǎn)的普查。1830年法國憲法廢止了天主教的主教地位,因此法國的遺產(chǎn)保護主要是為了維護法蘭西民族的世俗歷史和維系民族的身份認同。1838年法國建立了古跡委員會,他們開始普查法國的文物建筑,政府也提供了財政上的支持。20世紀70年代,由于中央財政負擔的加重,法國政府放下文化管理權(quán),地方遺產(chǎn)基金會和協(xié)會成為遺產(chǎn)保護的重要參與者。幾百年來法國的文化遺產(chǎn)仍然煥發(fā)出旺盛的生命力。
——摘編自高潔《基于文化視角的中西文化遺產(chǎn)管理比較研究》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明近代以來法國加強文化遺產(chǎn)保護的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析法國文化遺產(chǎn)保護的歷史意義。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:4難度:0.5
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  • 1.2022年11月7日,北京市文物局、北京中軸線申遺保護工作辦公室主辦的“數(shù)字傳承,鏈接未來”紀念《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》50周年主題活動拉開帷幕,此活動分別展現(xiàn)了幾代人對北京中軸線文化遺產(chǎn)的保護、創(chuàng)新與傳承的故事,同時一系列數(shù)字化成果也于當天發(fā)布。該活動旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/15 21:0:1組卷:4引用:6難度:0.6
  • 2.世界建筑文物保護基金會從2008年起,通過互聯(lián)網(wǎng)等媒體隔年發(fā)布受“氣候變化”影響的文化遺產(chǎn)。最早列入名單內(nèi)的此類遺產(chǎn)包括南極洲的斯科特小屋、20世紀20年代至40年代末期的近代上海建筑等。這說明,文化遺產(chǎn)保護( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/12 6:30:2組卷:5引用:4難度:0.6
  • 3.閱讀材料,完成下列問題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二:在本公約中,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進了文化的多樣性和人類的創(chuàng)造力。
    ——節(jié)選自《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003年聯(lián)合國教科文組織通過)材料三:文化在不同的時代和不同的地方具有各種不同的表現(xiàn)形式。這種多樣性的具體表現(xiàn)是構(gòu)成人類的各群體和各社會的特性所具有的獨特性和多樣化,文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉,對人類來講就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少。從這個意義上講、文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn),應當從當代人和子孫后代的利益考慮予以承認和肯定。
    ——《世界文化多樣性宣言》(2001年聯(lián)合國教科文組織通過)第1條(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識歸納“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的特點
    (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識說明維護文化多樣性的意義。

    發(fā)布:2025/1/2 2:0:2組卷:5引用:4難度:0.5
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