端午日      端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比基競爭。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。
      劃船的事各人在數(shù)天以前就平有了準(zhǔn)備，分組分幫，各自選出了若干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習(xí)進(jìn)退。船只的形式，與平常的木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，后身繪著朱紅額色的長線。平常時(shí)節(jié)多擁在河邊干燥洞穴里，要用它時(shí)，才拖下水去。
      每只船可坐12個(gè)到18個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小領(lǐng)旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。敲鑼打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)即刻咚咚鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競賽到激烈時(shí)，鼓聲如需鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鶴河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅有、一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人，當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。
（有刪改）（1）茶峒人過端午節(jié)時(shí)都有哪些習(xí)俗？其中作者詳寫了哪個(gè)習(xí)俗？

穿新衣、額角上用雄黃蘸酒畫“王”字、吃魚吃肉、劃船比賽。詳寫的是劃船比賽。

穿新衣、額角上用雄黃蘸酒畫“王”字、吃魚吃肉、劃船比賽。詳寫的是劃船比賽。

（2）短文第一段中，三個(gè)加點(diǎn)的“莫不”有什么作用？

三個(gè)“莫不”從參與人數(shù)之多、涉及人之光的角度渲染了全茶峒人歡度端午的盛況，為下文劃船比賽為何如此吸引人設(shè)置了懸念。

三個(gè)“莫不”從參與人數(shù)之多、涉及人之光的角度渲染了全茶峒人歡度端午的盛況，為下文劃船比賽為何如此吸引人設(shè)置了懸念。

（3）從“一匹紅布、一塊小銀牌，不掏第掛到船上某一個(gè)人頭上去”這句話中，你體會(huì)到了什么？

體會(huì)到了勝利者們的喜悅和自豪。

體會(huì)到了勝利者們的喜悅和自豪。

（4）關(guān)于端午節(jié)的由來，民間流傳著多種說法，請(qǐng)寫一種你知道的說法。

紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原；紀(jì)念伍子胥；紀(jì)念東漢孝女曹娥。

紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原；紀(jì)念伍子胥；紀(jì)念東漢孝女曹娥。