試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

閱讀下面的文字,完成各題。
棣花之荷
徐禎霞
      對(duì)于棣花的荷,我好奇著,疑惑著,一直處于隔縣觀望的狀態(tài)。天下美荷,多在南方,北方甚少,荷生之地,多是水源涵養(yǎng)之所,棣花乃旱地,何以養(yǎng)得如此多的荷?更何況是千畝之荷,我一直以為這只是一個(gè)傳說(shuō)。
      去過(guò)棣花的人都說(shuō)棣花的荷美,有水道,能劃船,花開(kāi)之際,一眼望不到邊,荷頭攢動(dòng),綠葉招展,真真是個(gè)美煞人也。人如此說(shuō),我是有些不相信的。我始終以為,不是荷有多美,而是荷因?yàn)殚ㄟ@片土地而被人高看一眼,荷花長(zhǎng)在棣花的土地上,賈平凹出生在棣花,人因賈平凹而來(lái)棣花,因賈平凹的大名而仰視棣花的荷,棣花的荷便因賈平凹而與其它的荷大大不同了。
      這些年見(jiàn)的荷多了,有私人庭院的荷,有公園的荷,有水塘的荷,更有南方的荷。尤其是在濟(jì)南,看到了大明湖的荷,天下的荷在我的眼里頓時(shí)遜色,大明湖的荷,那可真真是不辜負(fù)傳說(shuō),石橋、曲廊、畫(huà)舫、古亭,都是最美的風(fēng)景畫(huà),湖中荷韻飄香,岸邊綠柳垂絳,在綠柳婆娑間,遠(yuǎn)處煙波浩渺,青山如黛,忽然楹聯(lián)出現(xiàn)在我的面前:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖?!贝寺?lián)是對(duì)大明湖景色最好的概括,大明湖的荷花確實(shí)浩瀚無(wú)邊。
      棣花的荷塘開(kāi)放好久了,我一直沒(méi)有去,常見(jiàn)之物,也少了去探究它的興致。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),來(lái)到丹鳳,同行之人要去看棣花的荷,便陪同前往。來(lái)到棣花,放眼四望,棣花的荷竟不遜于大明湖的荷花的,我詫異,在秦嶺山中,一個(gè)崇山峻嶺的縣城,也會(huì)有如此浩瀚的江南之地,煙波水鄉(xiāng),讓我吃驚不小,千畝荷塘,真不是一個(gè)傳說(shuō)。我不僅詫異了,而且驚喜了,我常常追逐于江南的水鄉(xiāng),而就在我所處的商洛,也一樣有著一個(gè)水光澈滟荷葉田田的水鄉(xiāng),我竟然幾年視而不見(jiàn),太辜負(fù)這片生機(jī)勃勃的荷塘了。
      來(lái)到荷塘邊,我放眼望去,荷塘在我的眼前便如鋪開(kāi)的一幅碩大的錦畫(huà),綠荷、拱橋、長(zhǎng)亭、游船,一眼望不到邊。我靜靜地打量了數(shù)分鐘,心中頓有豁然之象,總是喜歡江南的開(kāi)闊,喜歡江南的無(wú)遮無(wú)攔,喜歡一眼可以看出幾里外的視覺(jué),眼前的荷塘,又讓我有了找到小江南的感覺(jué),看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只,我不禁心動(dòng)起來(lái),劃船擊,劃船去!
      我們上了船,船順著水道“嗖”地向前駛?cè)?。第一次坐船。坐北方荷塘中的船,這種感覺(jué)是興奮且激動(dòng)的。我一邊用手拍水,一邊欣賞著滿塘的荷花,突然想起了揚(yáng)萬(wàn)里的詩(shī):“紅白蓮花共塘開(kāi),兩般顏色一船香。疑是漢殿三千女,半是紅妝半淡妝?!贝嗽?shī)恰好寫(xiě)出了此時(shí)荷塘的景色。水波兩邊,荷花開(kāi)得正艷,粉的,白的,競(jìng)相往出竄,共爭(zhēng)一池春色。正是賞荷時(shí)節(jié),我們?cè)跓o(wú)意之中趕上了一塘荷的盛宴,觀賞到了荷生命中最美的姿態(tài),裊裊婷婷,如豆蔻少女一般的綻放。
      驀然想起了晉樂(lè)府《采蓮曲》:“江南可采蓮,蓮葉荷田田;魚(yú)戲荷葉東,魚(yú)戲荷葉西;魚(yú)戲荷葉南,魚(yú)戲荷葉北?!贝藭r(shí),不是采蓮的季節(jié),我只能臆想一下。我是沒(méi)有采過(guò)蓮子的,愈是沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)的事,愈是充滿著無(wú)限的好奇。船依然在行進(jìn),我們已經(jīng)置身在滿滿的荷叢當(dāng)中,縱眼四周,全是荷,擠擠挨挨,將我們簇?fù)碇?,心也如這船幾蕩漾了起來(lái)。
      自此,對(duì)于一個(gè)沒(méi)有考察論證過(guò)的事情再也不敢妄下斷言。
      一花一世界,一葉一菩提。萬(wàn)物都有自己的不同,在荷的世界里,每一朵荷看似相同的,其實(shí)又是不同的,生長(zhǎng)的土壤、氣候、環(huán)境以及地域地貌特征,都會(huì)讓它們產(chǎn)生很大的不同,有的肥厚,有的瘦削,有的豐碩,有的嬌艷。而在花的世界里,它們又都有著自己的生命輪回。有早開(kāi)的,有晚開(kāi)的,有綻盡一生風(fēng)華的,也有被無(wú)情的風(fēng)雨摧折的,而我們看到的,都只是它們生命中最燦爛的時(shí)刻,它們的艱辛與磨礪我們卻不知。棣花的荷,也注定有過(guò)艱辛的,也是從一個(gè)個(gè)小的葉片逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的,長(zhǎng)成這郁郁蔥蔥健碩豐滿的荷塘,而最終盛開(kāi)成這一片天光燦爛的荷花。因此,任何的成長(zhǎng)和成功都不會(huì)一蹴而就,正如賈平凹輝煌的文學(xué)成就,也是賈平凹用心血和汗水澆灌出來(lái)的,如果沒(méi)有日復(fù)一日、年復(fù)一年的辛苦耕耘,他如何能著作等身?如果沒(méi)有寫(xiě)出優(yōu)秀深刻的文學(xué)作品,他又如何能屢屢獲獎(jiǎng),以至“荷葉田田”呢?
      棣花的荷,注定是與別處的荷不同的,它有著別的荷所沒(méi)有的成長(zhǎng)經(jīng)歷和故事,有著自己的性格和品格,有著自己的人生故事和人文情懷。它與天下荷是相同的,又與天下荷是不同的。正如,眾生有別。
(有刪改)(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.文章運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法,先寫(xiě)自己沒(méi)有探究棣花荷花的興致,波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,從而使讀者對(duì)棣花之荷留下比較深刻的印象。
B.作者沒(méi)有去棣花觀荷,認(rèn)為棣花的荷花是個(gè)傳說(shuō),原因在于不相信北方旱地能擁有千畝荷塘,認(rèn)為人們因?yàn)樽骷屹Z平凹的大名而仰視棣花的荷花。
C.看到棣花的荷塘,讓作者感到驚詫和驚喜,為崇山峻嶺中的棣花千畝荷塘的美景而陶醉,為對(duì)距離自己最近的美景卻視而不見(jiàn)而感到深深的遺憾。
D.通過(guò)對(duì)棣花之荷的實(shí)地考察和親身體驗(yàn),作者引發(fā)聯(lián)想,由荷花聯(lián)想到了人,由棣花之荷聯(lián)想到了賈平凹,認(rèn)為人的成長(zhǎng)和成功不是一蹴而就的。
(2)文章中引用詩(shī)句有什么作用?請(qǐng)舉三例加以分析。
①引用大明湖楹聯(lián)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,能更好地概括大明湖荷花浩瀚無(wú)邊的美麗景色。②引用楊萬(wàn)里的詩(shī),恰好寫(xiě)出了荷塘的景色,各色荷花競(jìng)相開(kāi)放,共爭(zhēng)一池春色,便于表達(dá)作者的情意。③引用樂(lè)府《采蓮曲》,引發(fā)聯(lián)想想象,豐富文章內(nèi)容。
①引用大明湖楹聯(lián)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,能更好地概括大明湖荷花浩瀚無(wú)邊的美麗景色。②引用楊萬(wàn)里的詩(shī),恰好寫(xiě)出了荷塘的景色,各色荷花競(jìng)相開(kāi)放,共爭(zhēng)一池春色,便于表達(dá)作者的情意。③引用樂(lè)府《采蓮曲》,引發(fā)聯(lián)想想象,豐富文章內(nèi)容。

(3)作者在結(jié)尾說(shuō)“正如,眾生有別”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容解釋這句話的含意。
①棣花之荷與別處的荷不同,它有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和地域特征。②棣花養(yǎng)育了的作家賈平凹與眾生不同,他有自己自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性品格,有著自己的人生故事和人文情懷。③表達(dá)了作者對(duì)棣花之荷的贊美和對(duì)像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。
①棣花之荷與別處的荷不同,它有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和地域特征。②棣花養(yǎng)育了的作家賈平凹與眾生不同,他有自己自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性品格,有著自己的人生故事和人文情懷。③表達(dá)了作者對(duì)棣花之荷的贊美和對(duì)像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。

【考點(diǎn)】散文
【答案】B;①引用大明湖楹聯(lián)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,能更好地概括大明湖荷花浩瀚無(wú)邊的美麗景色。②引用楊萬(wàn)里的詩(shī),恰好寫(xiě)出了荷塘的景色,各色荷花競(jìng)相開(kāi)放,共爭(zhēng)一池春色,便于表達(dá)作者的情意。③引用樂(lè)府《采蓮曲》,引發(fā)聯(lián)想想象,豐富文章內(nèi)容。;①棣花之荷與別處的荷不同,它有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和地域特征。②棣花養(yǎng)育了的作家賈平凹與眾生不同,他有自己自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性品格,有著自己的人生故事和人文情懷。③表達(dá)了作者對(duì)棣花之荷的贊美和對(duì)像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:11引用:5難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    奇崛的峭石
    張夢(mèng)陽(yáng)
          ①平生有兩大愛(ài)好,一是在書(shū)房里獨(dú)自靜靜地翻書(shū);二是到山野間游山逛水,自由散想。
          ②一天黎明,信步在山野漫游,突然看到直矗云霄的山峰間,瑰麗、火紅的朝霞映襯中,有一尊黑色的從懸崖上奇崛挺出的峭石,立時(shí)驚呆了。佇步凝望,恍然覺(jué)得這紅霞中的黑色峭石,很像是魯迅的頭像,奇挺,堅(jiān)硬,不同凡響,令人神往。
          ③是的,魯迅就是20世紀(jì)中國(guó)一尊奇崛的峭石。
          ④20世紀(jì)初葉,國(guó)難當(dāng)頭,人們紛紛“競(jìng)言武事”,青年魯迅卻頂著對(duì)物質(zhì)“崇奉逾度”的“質(zhì)化”逆風(fēng),獨(dú)樹(shù)一幟,提出“首在立人,人立而后凡事舉”。在異國(guó)日本遙望中國(guó)茫茫大地,嘆息“為‘精神界之戰(zhàn)士’者安在”?反復(fù)嘆道“其亦沉思而已夫,其亦惟沉思而已夫”!
          ⑤經(jīng)過(guò)十年沉默,1918年5月,五四前夕,《狂人日記》如一聲春雷,接著“一發(fā)而不可收”,孔乙己、阿Q、祥林嫂、呂緯甫、魏連殳、子君、涓生等一系列雕塑般的人物,和那荒原上無(wú)邊野草叢中苦走不止的“過(guò)客”,出現(xiàn)在讀者眼前。對(duì)“正人君子”鞭辟入里的批判,對(duì)既沒(méi)有奴隸也沒(méi)有奴隸主的“第三樣時(shí)代”的期盼,震撼著人心。他的精神力量和文學(xué)天才,無(wú)人望其項(xiàng)背,無(wú)論是小說(shuō),還是雜文,散文詩(shī),文學(xué)史研究,“文明批評(píng)”和“社會(huì)批評(píng)”,只要他一進(jìn)入,就會(huì)立起一座奇聳的高峰?!爸挥X(jué)得受著一種痛快的刺激,猶如久處黑暗的人們驟然看見(jiàn)了絢麗的陽(yáng)光。這奇文中冷雋的句子,挺峭的文調(diào),對(duì)照著那含蓄半吐的意義,和淡淡的象征主義的色彩,便構(gòu)成了異樣的風(fēng)格,使人一見(jiàn)就感著不可言喻的悲哀的愉快。這種快感正像愛(ài)吃辣的人所感到的‘愈辣愈爽快’的感覺(jué)。”[注]盡管也有人用惡罵來(lái)歡迎他,但也不能不承認(rèn)他的奇崛。
          ⑥本來(lái)已經(jīng)名滿天下,完全可以做薪金豐厚的教授,也有意寫(xiě)自己的文學(xué)史著作,卻因革命青年橫遭屠殺,當(dāng)權(quán)者“暴殄天物”,“對(duì)于別個(gè)的不能再造的生命和青春,更無(wú)顧惜”而毅然辭去教職,與愛(ài)人許廣平棲居上海,專事著譯。遭遇創(chuàng)造社、太陽(yáng)社“革命文學(xué)”青年的圍攻與漫罵,逼著自己攻讀馬克思主義書(shū)籍。又被左翼有識(shí)之士擁為“左聯(lián)”盟主,可是說(shuō)話既不得“左邊”心悅,又惹得“右邊”惱怒,還不得“中間”擁護(hù),總遭暗算,只得“橫站”,孤軍奮戰(zhàn)。然而,從《清代文字獄檔》中讀出中國(guó)人尚“不悟自己之為奴”;從《立齋閑錄》等明代野史看出“大明一朝,以剝皮始,以剝皮終,可謂始終不變”。深刻得令人戰(zhàn)栗!從而洞察出某些“領(lǐng)導(dǎo)者”不過(guò)是“借革命以營(yíng)私”,與權(quán)力者“爭(zhēng)奪一把舊椅子”,欲做“文壇皇帝”和新奴隸主罷了!
          ⑦而最為奇崛的是臨終遺言:“一個(gè)都不寬??!”
          ⑧后人可以因此也“不寬恕”他,恨他,罵他,否定他,或者利用他,與魯迅著作的傳播、研究、贊頌一起延續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)。今后無(wú)疑還要繼續(xù)下去,甚至要遇到更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但無(wú)論怎樣攻擊他,他都在歷史上立于不敗之地。魯迅最大的價(jià)值,在于他對(duì)中國(guó)人思維的批判,扭轉(zhuǎn)了數(shù)千年的傳統(tǒng)思維定式,變奴性思維為獨(dú)立思考,從而為中華民族的理性自覺(jué)做出了劃時(shí)代的歷史貢獻(xiàn)。由于魯迅是以思想家兼文學(xué)家的形象化的方式,致力于中國(guó)人思維的扭轉(zhuǎn)的,所以比單一的哲學(xué)家或者文學(xué)家產(chǎn)生了大得多的綜合效應(yīng),在中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史上發(fā)揮了少有人比的巨大影響。而要扭轉(zhuǎn)國(guó)人的傳統(tǒng)思維定式,反抗黑暗,革除時(shí)弊,就必須有棱有角,不能平順、圓滑,因此魯迅必然是 一尊封建中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的棱角分明的奇崛的峭石,絕對(duì)不是一塊順應(yīng)時(shí)流的光滑圓潤(rùn)的鵝卵石。
          ⑨魯迅絕不是事事正確的“完人”和“圣賢”,他從來(lái)不相信什么“導(dǎo)師”,自己也絕不以“導(dǎo)師”自命,甚至渴望自己的文字與所批判的時(shí)弊同時(shí)滅亡。
          ⑩我們紀(jì)念魯迅,不能以“完人”和“圣賢”的標(biāo)準(zhǔn)要求他。那樣,我們反倒會(huì)失去魯迅,也證明我們自己沒(méi)有沖破只知膜拜、迷信的奴性思維的牢籠。我們需要魯迅,是因?yàn)樗吷械臅r(shí)弊尚在。
    ?中國(guó)需要魯迅這樣的“精神界之戰(zhàn)士”,這般奇崛的峭石。
    【注】出自茅盾《讀<吶喊>》。
    (1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.不僅僅是小說(shuō)創(chuàng)作,魯迅在雜文和散文詩(shī)創(chuàng)作、文學(xué)史研究、“文明批評(píng)”與“社會(huì)批評(píng)”等方面都有突出成就,其文學(xué)天才和巨大的精神力量無(wú)人能比。
    B.魯迅總是得罪人,曾遭“革命文學(xué)”青年的圍攻與漫罵,左派、右派和中間派全都反對(duì)他。他不善與人交往,樂(lè)于孤軍奮戰(zhàn),臨終遺言:“一個(gè)都不寬恕!”表明了他的奇崛和處處樹(shù)敵的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
    C.魯迅最大的價(jià)值在于他對(duì)中國(guó)人思維的批判,扭轉(zhuǎn)了數(shù)千年的傳統(tǒng)思維定式,化奴性思維為獨(dú)立思考。作者堅(jiān)信,不管后人如何評(píng)價(jià)他,他都在歷史上立于不敗之地。
    D.我們紀(jì)念魯迅,不能以“完人”和“圣賢”的標(biāo)準(zhǔn)要求他,要沖破只知膜拜、迷信的奴性思維的牢籠,我們要繼承的是他的精神。
    (2)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)頭由寫(xiě)“愛(ài)好”到寫(xiě)“佇步凝望”所產(chǎn)生的聯(lián)想,自然地引出下文,有先聲奪人之效,也為下文寫(xiě)魯迅渲染了氣氛。
    B.文章第④段多次引用魯迅的言論,易于揭示其深刻的思想,同時(shí),也增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
    C.第⑥段寫(xiě)魯迅在“左聯(lián)”時(shí)既不得“左邊”心悅,又惹得“右邊”惱怒,還不得“中間”擁護(hù),作者以此來(lái)反襯出魯迅“奇崛”“橫站”“孤軍奮戰(zhàn)”的特點(diǎn)。
    D.峭石的特點(diǎn)是奇挺,堅(jiān)硬,有棱有角。文章運(yùn)用比喻象征的手法,顯示了魯迅先生作為“精神界之戰(zhàn)士”的獨(dú)立思考、批判時(shí)弊等特點(diǎn)。
    (3)第⑥段寫(xiě)魯迅這位“精神界之戰(zhàn)士”經(jīng)歷了哪些戰(zhàn)斗?生發(fā)了什么“沉思”?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概述。
    (4)第⑧段說(shuō)魯迅是“一尊封建中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的棱角分明的奇崛的峭石,絕對(duì)不是一塊順應(yīng)時(shí)流的光滑圓潤(rùn)的鵝卵石”。分別指出“棱角分明”和“光滑圓潤(rùn)”在文中的含義。

    發(fā)布:2024/11/16 8:30:2組卷:50引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面一段文字,回答各題。
    精神的殿堂
          人死了,便住進(jìn)一個(gè)永久的地方--墓地。生前的親朋好友,如果對(duì)他思之過(guò)切,便來(lái)到墓地,隔著一層冰冷的墓室的石板“看望”他。掃墓的全是親人。
          然而,世上還有一種墓地屬于例外。去到那里的人,非親非故,全是來(lái)自異國(guó)它鄉(xiāng)的陌生人。有的相隔千山萬(wàn)水,有的相隔數(shù)代。就像我們,千里迢迢去到法國(guó)。當(dāng)?shù)氐呐笥褑?wèn)我們想看誰(shuí)。我們說(shuō):盧梭、雨果、巴爾扎克,莫奈、德彪西等等一大串名字。
          朋友笑著說(shuō):“好好,應(yīng)該,應(yīng)該!”
          他知道去哪里可以找到這些人,于是他先把我們領(lǐng)到先賢祠。
          先賢祠就在我們居住的拉丁區(qū)。有時(shí)走在路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到它頗似倫敦保羅教堂的石綠色的圓頂。我一直以為是一座教堂。其實(shí),我猜想得并不錯(cuò),它最初確是教堂??墒窃诜▏?guó)大革命期間,曾用來(lái)安葬故去的偉人,因此它就有了榮譽(yù)性的紀(jì)念意義。到了1885年,它被正式確定為安葬已故偉人的處所。從而,這地方就由上帝的天國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槿碎g的圣殿。人們?cè)賮?lái)到這里,便不是聆聽(tīng)神的旨意,而是重溫先賢的思想精神來(lái)了。
          重新改建的建筑的入口處,刻意使用古希臘神廟的樣式。寬展的高臺(tái)階,一排聳立的石柱,還有被石柱高高舉起來(lái)的三角形楣飾,莊重肅穆,表達(dá)著一種至高無(wú)上的歷史精神。大維?德安在楣飾上制作的古典主義的浮雕,象征著祖國(guó)、歷史和自由。上邊還有一句話:“獻(xiàn)給偉人們,祖國(guó)感謝他們!”
          這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵,神圣又崇高,超過(guò)了巴黎任何建筑。
          我要見(jiàn)的維克多?雨果就在這里。他和所有這里的偉人一樣,都安放在地下。因?yàn)榈叵虏乓馕吨裨?。但這里的地下是可以參觀與瞻仰的。一條條走道,一間間石室。所有棺木全都擺在非??季亢途碌拇罄硎_(tái)子上。雨果與另一位法國(guó)的文豪左拉同在一室,一左一右,分列兩邊。每人的雪白大理石的石棺上面,都放著一片很大的美麗的銅棕櫚。
          我注意到,展示著他們生平的“說(shuō)明牌”上,文字不多,表述的內(nèi)容卻自有其獨(dú)特的角度。比如對(duì)于雨果,特別強(qiáng)調(diào)由于反對(duì)拿破侖政變,堅(jiān)持自己的政見(jiàn),遭到迫害,因而到英國(guó)與比利時(shí)逃亡19年。1870年回國(guó)后,他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉,特意提到他為受到法國(guó)軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯鳴冤,因而被判徒刑。顯然,在這里,所注重的不是這些偉人的累累碩果,而是他們非凡的思想歷程與個(gè)性精神。
          比起雨果和左拉,更早地成為這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。將盧梭和伏爾泰安葬此處,是一種象征。一種民族精神的象征。這兩位作家的文學(xué)作品都是思想大于形象。他們的巨大價(jià)值,是對(duì)法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻(xiàn)。在這里的盧梭的生平說(shuō)明上寫(xiě)道,法蘭西的“自由、平等、博愛(ài)”就是由他奠定的。
          盧梭的棺木很美,雕刻非常精細(xì),正面雕了一扇門。門兒微啟,伸出一只手,送出一支花來(lái)。世上如此浪漫的棺木大概惟有盧梭了!再一想,他不是一直在把這樣燦爛和芬芳的精神奉獻(xiàn)給人類?從生到死,直到今天,再到永遠(yuǎn)。
          于是,我明白了,為什么在先賢祠里,我始終沒(méi)有找到巴爾扎克、斯丹達(dá)爾、莫泊桑和繆塞;也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻(xiàn)給世界的,不只是一種美,不只是具有永久的欣賞價(jià)值的杰出的藝術(shù),而是一種思想和精神。他們是魯迅式的人物,卻不是徐志摩。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱,不只是藝術(shù)殿堂的棟梁。因此我還明白,法國(guó)總統(tǒng)密特朗就任總統(tǒng)時(shí),為什么特意要到這里來(lái)拜謁這些民族的先賢。
          1955年4月20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然,這樣做的原由,不僅由于他們?yōu)槿祟惪茖W(xué)做出的卓越的貢獻(xiàn),更是一種用畢生對(duì)磨難的承受來(lái)體現(xiàn)的崇高的科學(xué)精神。
          讀著這里每一位偉人生平,便會(huì)知道他們中間沒(méi)有一個(gè)世俗的幸運(yùn)兒。他們?nèi)际侨碎g的受難者,在燒灼著自身肉體的烈火中去找尋真金般的真理。他們本人就是這種真理的化身。當(dāng)我感受到,他們的遺體就在面前時(shí),我被深深打動(dòng)著。真正打動(dòng)人的是一種照亮世界的精神。故而,許多石棺上都堆滿鮮花,紅黃白紫,芬芳撲鼻。這些花是來(lái)自世界各地的人天天獻(xiàn)上的。有的是一小支紅玫瑰,有的是一大束盛開(kāi)的百合花。它們總是新鮮的。
          這里,還有一些“偉人”,并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)中為國(guó)捐軀的作家的名單。第一次世界大戰(zhàn)共560名,第二次世界大戰(zhàn)共197名。我想,兩次大戰(zhàn)中的烈士成千上萬(wàn),為什么這里只是作家?大概法國(guó)人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”。他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧!雖然他們的作品不被人所知,他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。
          一位叫做安東尼?德?圣?遜貝利的充滿勇氣的浪漫派詩(shī)人也安葬在這里。除去寫(xiě)詩(shī),他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋,開(kāi)辟往非洲航郵的功臣。1943年他到英國(guó)參加戴高樂(lè)將軍的“自由法國(guó)”抵抗運(yùn)動(dòng)。在地中海的一次空戰(zhàn)中不幸犧牲,尸骨落入大海,無(wú)處尋覓。但人們把他機(jī)上的螺旋槳找到了,放在這里,作為紀(jì)念。他生前不是偉人,死后卻得到偉人般的待遇。因?yàn)椋荣t祠所敬奉的是一種無(wú)上崇高的純粹的精神。
          對(duì)于巴黎,我是個(gè)外國(guó)人,但我認(rèn)為,巴黎真正的象征不是愛(ài)菲爾鐵塔,不是盧浮宮,而是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。只有來(lái)到先賢祠,我們才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性,它的氣質(zhì),它的根本,以及它內(nèi)在的美。
          我還想,先賢祠的“祠”字一定是中國(guó)人翻譯出來(lái)的。祠乃中國(guó)人祭拜祖先的地方。人入祠堂,為的是表達(dá)對(duì)祖先的一種敬意、崇拜、紀(jì)念、感謝,還有延續(xù)下去并發(fā)揚(yáng)光大的精神。這一切意義,都與法國(guó)人這個(gè)“先賢祠”的本意極其契合。這譯者真是十分的高明。想到這里,轉(zhuǎn)而自問(wèn):我們中國(guó)人自己的先賢、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢?
    (選自 馮驥才《巴黎,藝術(shù)至上》)
    (1)作者在文中一再寫(xiě)到楣門上“獻(xiàn)給偉人們,祖國(guó)感謝他們”、法國(guó)總統(tǒng)密特朗就任時(shí)第一件事就是來(lái)這里拜謁、“我被深深打動(dòng)著”以及石館上堆放著世界各地獻(xiàn)上的鮮花有何作用?
    (2)為什么作者要說(shuō)“巴黎真正的象征是先賢祠”呢?

    發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:1引用:1難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    邊關(guān)冷月
    章熙建
          ①那年隆冬,一艘民船載著一批新兵,沿長(zhǎng)江順流而下,駛?cè)氪蠛:篚睫D(zhuǎn)北行,在黃海岸邊一個(gè)小港停泊。這就是我軍旅人生的第一個(gè)驛站。記得那夜的月兒特別的圓,躺在營(yíng)房的大通鋪上,皎潔而清冷的月光透過(guò)木質(zhì)的窗欞飄灑進(jìn)屋,盡管旅途勞頓,但新兵們?cè)谠鹿獾膿肀е休氜D(zhuǎn)反側(cè)久久難以入眠,而我也得以第一次那么仔細(xì)地端詳明月,第一次嘗到少年不識(shí)愁滋味的酸澀。
          ②其實(shí),年少氣盛的季節(jié),烈酒金戈、壯志酬懷充溢胸間,年輕的士兵從未有過(guò)叫苦抑或抱怨,只是那縷淡淡的愁思執(zhí)拗而若隱若現(xiàn)地牽拽著漂泊的心。更不知道,這種與冷月對(duì)視的生命際遇竟會(huì)和自己長(zhǎng)相廝守。
          ③之后的歲月,邊關(guān)的冷月就是軍旅人夜行的燈盞。在野營(yíng)拉練的小溪旁,在戰(zhàn)術(shù)演習(xí)的山坳中,在抗洪搶險(xiǎn)的江堤上,一次次席地而眠的小憩,一個(gè)個(gè)對(duì)視冷月的長(zhǎng)夜,肌膚之苦已被軍旅跋涉磨礪出的意志老繭所隔阻,唯有那縷鄉(xiāng)愁猶如月夜的潮汐,永不知倦地拍擊著軍旅人的情感岸堤。
          ④我曾和一個(gè)滿臉滄桑的佝腰老兵聊起戍邊的甘苦,老兵告訴我,經(jīng)歷邊關(guān)冷月那種沁骨浸髓的凄冷后,看什么都是暖和的。雖然不在同一個(gè)年代,且相隔數(shù)千里,但頭頂同一輪冷月,心懷同一腔熱血。我的思想還是能夠越過(guò)時(shí)空的阻隔,觸摸到邊關(guān)勇士冷月照映下的激情和熱血。
          ⑤那些年,我跋涉在黃海逶迤漫長(zhǎng)的海堤上。秋風(fēng)乍起的時(shí)節(jié),灘涂上肥美的蟹群在月光下追逐覓食,飛揚(yáng)的蘆絮和凋落的秋葉,把巡邏兵踩踏出的羊腸小道鋪墊得絨毯般厚實(shí)柔軟。雪后的冬夜,冷月的清輝與玉帶般頎長(zhǎng)偉岸的海堤交相輝映。邊關(guān)的冷月就是這樣看似漠情,其實(shí)是那么深刻地蘊(yùn)藉柔意,毫不吝嗇地照耀著戍邊士兵腳下的征程,也輝映著軍旅非同凡響的生命音符和常人無(wú)法領(lǐng)略的奇特情趣。
          ⑥邊關(guān)的冷月高懸中天,透出清冽和冷峻,而戍邊人卻總是對(duì)它情有獨(dú)鐘,始終懷有一腔熾熱的情感。在祖國(guó)北疆一個(gè)曾被授予英雄稱號(hào)的邊防團(tuán),我遇到過(guò)一個(gè)肩扛六級(jí)士官軍銜的老班長(zhǎng)。這個(gè)叫冷陽(yáng)的老兵,精通一種特型偵察裝備,雖因年齡原因痛失了提干機(jī)會(huì),但對(duì)戰(zhàn)友的真情鐘愛(ài),讓老兵下定決心把平凡的軍旅征程走到了雙鬢斑白,而這種情形在戍守邊關(guān)的官兵中并不少見(jiàn)。
          ⑦老兵冷陽(yáng)把獨(dú)生女兒取名叫了冷月,冷月高中畢業(yè)后考上了裝備指揮學(xué)院,承父業(yè)也把自己雕琢成了特型裝備的專門人才。軍校畢業(yè)時(shí),冷月竟然拒絕安排到大城市裝備研究所的分配方案,毅然決然地回到了邊防團(tuán),如今已是裝備修理所中校所長(zhǎng)兼高級(jí)工程師,也恰恰是老班長(zhǎng)的直接領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)父女接力戍邊的壯舉,早已成為英雄團(tuán)隊(duì)聲名遠(yuǎn)播的傳奇佳話。然而,我更多的卻是為其中蘊(yùn)藏的厚重內(nèi)質(zhì)所感動(dòng),我堅(jiān)信恰是冷月洗滌了戍邊人內(nèi)心的浮躁和虛華,賦予了自己寧?kù)o而求實(shí)的品質(zhì)。正是這種純粹而樸實(shí)的因果鏈接,催使一個(gè)長(zhǎng)年跋涉邊關(guān)的老兵之家,在長(zhǎng)久蒙受冷月銀輝照映浸染后,毫無(wú)矯情地生發(fā)出這樣一種情感回應(yīng)和心志袒露。
          ⑧至此,邊關(guān)冷月似乎不再那么寒氣砭骨、令人生畏。然而,冷月照映下的邊關(guān)固有的一種特性終究讓人不能漠視或逃避,那就是艱苦和廓落。歷朝歷代的文人騷客,無(wú)不寄情于中秋明月,追逐風(fēng)清月朗、丹桂薰情的雅致和奢靡。極少有人問(wèn)津冷月尤其是邊關(guān)的冷月,即便偶見(jiàn)幾首邊塞詩(shī)詞,也大都是喟嘆戍邊凄苦、冷月無(wú)情。恰緣由此,讓我品味到邊關(guān)冷月的至極高貴,以及與冷月結(jié)緣相伴的軍旅人的無(wú)上崇高。
          ⑨細(xì)細(xì)地咀嚼冷月的銀輝以及冷月照映下的邊關(guān)秀色,輕輕地吟唱那首《冷的邊關(guān)熱的血》的軍歌,目送頂著寒風(fēng)開(kāi)赴邊關(guān)的那一列列寬厚而年輕的背影,我們仿佛正在真切地觸摸這種結(jié)構(gòu)與支撐構(gòu)筑的堅(jiān)固和永恒。此刻,回首仰望星空,你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),銀盤(pán)似的皓月正深情而無(wú)語(yǔ)地注視著人世間這道絢麗的壯美!
    (本文有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.由睹月識(shí)愁,到情有獨(dú)鐘,再到心生崇敬,作者對(duì)邊關(guān)冷月認(rèn)知不斷變化,這種變化反映了“我”作為一名軍人的成長(zhǎng)。
    B.冷陽(yáng)女兒冷月放棄到大城市裝備研究所工作的機(jī)會(huì),接力戍邊,這源于她對(duì)軍營(yíng)的熱愛(ài),同時(shí)也是為了彌補(bǔ)父親的軍營(yíng)遺憾。
    C.文章將邊關(guān)冷月與歷朝歷代文人騷客筆下的明月進(jìn)行對(duì)比,生出新意,表現(xiàn)了邊關(guān)冷月高貴的一面以及軍旅人的崇高品質(zhì)。
    D.文章略寫(xiě)滿臉滄桑的佝腰老兵與“我”的交談,詳寫(xiě)冷陽(yáng)和冷月父女接力戍邊的壯舉,詳略得當(dāng);全篇夾敘夾議,整體構(gòu)思精巧。
    (2)賞析文章劃?rùn)M線的句子。
    ①灘涂上肥美的蟹群在月光下追逐覓食,飛揚(yáng)的蘆絮和凋落的秋葉,把巡邏兵踩踏出的羊腸小道鋪墊得絨毯般厚實(shí)柔軟。
    ②此刻,回首仰望星空,你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),銀盤(pán)似的皓月正深情而無(wú)語(yǔ)地注視著人世間這道絢麗的壯美!
    (3)本文題目“邊關(guān)冷月”意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,談?wù)勀銓?duì)邊關(guān)冷月這一形象內(nèi)涵的理解。

    發(fā)布:2024/11/15 19:30:1組卷:36引用:4難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正