1859年,達(dá)爾文發(fā)表基于“自然選擇”的生物進(jìn)化論學(xué)說。盡管宗教界不斷詆毀達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,但其學(xué)說在西方社會(huì)很快被普遍認(rèn)可并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。達(dá)爾文學(xué)說得以迅速傳播的主要因素是( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】進(jìn)化論.
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:13引用:10難度:0.5
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1.證明“造物主”即神根本沒有存在的必要,使人的思想上發(fā)生躍進(jìn)的學(xué)說是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/8 8:0:1組卷:3引用:1難度:0.6 -
2.1929年,丹皮爾在《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》一書中,對赫胥黎和達(dá)爾文進(jìn)化論的關(guān)系做過如下描述“從一開始,赫胥黎就是進(jìn)化論者陣營的主角。他自稱是‘達(dá)爾文的看家狗他首當(dāng)其沖地抵擋各方面對達(dá)爾文的著作的攻擊,而且時(shí)時(shí)帶頭對狼狽的敵人展開成功的反擊。”赫胥黎的這一立場主要基于( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:5引用:3難度:0.6 -
3.學(xué)界認(rèn)為,進(jìn)化論先驅(qū)拉馬克第一個(gè)使人認(rèn)識到這樣一個(gè)假定的可能性:有機(jī)界和無機(jī)界的一切變異是根據(jù)自然界的規(guī)律而不是由于神的干涉而發(fā)生的。而達(dá)爾文的著作最后把上帝從自然界趕走了,生物科學(xué)便站立起來了。這說明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.7
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