閱讀下列材料完成下列要求。
材料一：南北朝時期，顏之推意識到教導(dǎo)族中子弟學(xué)習(xí)德行與知識的重要性，寫下一部體系宏大的《顏氏家訓(xùn)》，給顏氏一族和社會帶來了廣泛深遠(yuǎn)的影響。《顏氏家訓(xùn)》大量引用儒家經(jīng)典的原文和典故，將儒家思想滲透進(jìn)顏氏家族子弟的人格中?！笆隽⑸碇渭抑?，辨證時俗之謬，以訓(xùn)子孫”，它的有關(guān)教育子女、治理家庭、人倫秩序的觀念對構(gòu)建和諧家庭具有指導(dǎo)意義。據(jù)《中國叢書綜錄》記載，自魏晉南北朝之始，歷朝歷代都有“家訓(xùn)”類的成書作品。宋朝出現(xiàn)的5本家訓(xùn)作品都深受《顏氏家訓(xùn)》的影響，形成了一套完備的封建社會家庭教育體系。
——摘編自羅樂《＜顏氏家訓(xùn)＞家庭美德思想及其價(jià)值》材料二：晚清是家訓(xùn)的革新時期。此時家訓(xùn)已經(jīng)不是以傳統(tǒng)的專著作為支撐門戶的柱子了，而是以家書為主要形式。左宗棠在給長子孝威的信中說：“試看近時人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下?！崩铠櫿略凇妒疚膬骸芬恍胖姓f：“（國人）受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業(yè)較重于文字，窺各國之強(qiáng)盛，無獨(dú)不然?！绷簡⒊逃优叭吮赜袗蹏?，然后可以用大事”。他志在把子女培養(yǎng)成具有獨(dú)立人格、具有公德心、意志堅(jiān)定、知書達(dá)理的人才。
——摘編自朱明勛等《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括《顏氏家訓(xùn)》的主要特點(diǎn)，并說明中國家訓(xùn)文化的歷史價(jià)值。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清中國傳統(tǒng)家訓(xùn)革新的表現(xiàn)并簡析其意義。