閱讀下列材料完成下列要求。
材料一:南北朝時(shí)期,顏之推意識(shí)到教導(dǎo)族中子弟學(xué)習(xí)德行與知識(shí)的重要性,寫下一部體系宏大的《顏氏家訓(xùn)》,給顏氏一族和社會(huì)帶來了廣泛深遠(yuǎn)的影響。《顏氏家訓(xùn)》大量引用儒家經(jīng)典的原文和典故,將儒家思想滲透進(jìn)顏氏家族子弟的人格中。“述立身治家之法,辨證時(shí)俗之謬,以訓(xùn)子孫”,它的有關(guān)教育子女、治理家庭、人倫秩序的觀念對(duì)構(gòu)建和諧家庭具有指導(dǎo)意義。據(jù)《中國叢書綜錄》記載,自魏晉南北朝之始,歷朝歷代都有“家訓(xùn)”類的成書作品。宋朝出現(xiàn)的5本家訓(xùn)作品都深受《顏氏家訓(xùn)》的影響,形成了一套完備的封建社會(huì)家庭教育體系。
——摘編自羅樂《<顏氏家訓(xùn)>家庭美德思想及其價(jià)值》材料二:晚清是家訓(xùn)的革新時(shí)期。此時(shí)家訓(xùn)已經(jīng)不是以傳統(tǒng)的專著作為支撐門戶的柱子了,而是以家書為主要形式。左宗棠在給長(zhǎng)子孝威的信中說:“試看近時(shí)人才,有一從八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈見庸下?!崩铠櫿略凇妒疚膬骸芬恍胖姓f:“(國人)受人凌辱之原因,莫外乎不諳世事,默守陳法,藏身于文字之間,而卑視工商。豈知世界文明,商業(yè)較重于文字,窺各國之強(qiáng)盛,無獨(dú)不然?!绷?jiǎn)⒊逃优叭吮赜袗蹏模缓罂梢杂么笫隆?。他志在把子女培養(yǎng)成具有獨(dú)立人格、具有公德心、意志堅(jiān)定、知書達(dá)理的人才。
——摘編自朱明勛等《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《顏氏家訓(xùn)》的主要特點(diǎn),并說明中國家訓(xùn)文化的歷史價(jià)值。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出晚清中國傳統(tǒng)家訓(xùn)革新的表現(xiàn)并簡(jiǎn)析其意義。
【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.4
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1.漢初,“群臣飲酒爭(zhēng)功,醉或妄呼,拔劍擊柱”的情況時(shí)有發(fā)生,為此漢初儒士叔孫通主張“禮者,因時(shí)世人情為之節(jié)文者也”,他建議“采古禮與秦儀雜就之”“制禮進(jìn)退,與時(shí)變化”。在其制定的漢家-代之制下,朝中“無敢歡嘩失禮者”。這一現(xiàn)象表明漢初( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:0引用:7難度:0.7 -
2.如圖為中國古代文獻(xiàn)中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對(duì)隋唐時(shí)期“仁”的頻率變化原因理解正確的是( ?。?br />
發(fā)布:2024/12/19 5:30:3組卷:6引用:8難度:0.6 -
3.如表是學(xué)者對(duì)唐宋時(shí)期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì),據(jù)此可知,唐至南宋( ?。?br />
唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇數(shù)) 內(nèi)容 唐 北宋 南宋 總計(jì) 1 處己(修身、勵(lì)志) 5 19 18 42 2 勉學(xué)、治學(xué) 3 14 15 32 3 睦親(孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟) 3 6 8 17 4 治家(包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬) 6 14 10 30 5 處世(包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀) 5 16 10 31 6 從政 11 11 6 28 7 治國 2 4 0 6 8 女誡 5 2 0 7 9 教子原則 2 4 2 8 發(fā)布:2024/12/20 3:30:1組卷:11引用:16難度:0.6
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